胎产禁忌
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2001年10月4日
古人云：“死生亦大矣。”俗语则有“小孩奔生娘奔死”。怀孕、分娩及哺乳期间，关系到母子2人的生命安全，禁忌非常多，民间遵守相对也比较严。
孕妇禁忌
胎神禁忌：古人认为有胎神存在于孕妇周围，它有保护胎儿和伤损胎儿的双重能力。胎神不同的时日存在于不同的位置，如果冲撞、伤害了它，胎儿就会有危险。胎神活动的规律，在不同的地区和民族有不同的说法，孕妇必须按当地的规矩执行禁忌。如瑶族称胎神为“胎魂”，认为一、七月怀孕的，胎魂在正门，禁修理正门和在正门处挖地；二、八月怀孕的，胎魂在庭院，忌在庭院存放重物；三、九月怀孕的，胎魂在舂米的臼里，忌移动米臼；四、十月怀孕的，胎魂在厨房，忌在厨房里淋水；五、十一月怀孕的，胎魂在卧室，忌修理或挪动孕妇的卧室；六、十二月怀孕的，胎魂在腹腔，忌将孕妇的衣服泡在开水里等等，犯之必伤胎或致婴儿残疾。
室内禁忌：民间把孕妇的腹腔和孕妇的住室相类比，以为在室内的洗动会感应到腹中，影响胎儿的安全。因此室内有许多禁忌。如：忌在室内钉钉子，以为可能把胎儿钉死。忌在室内挂人物画像，《清稗类钞》有：“胡北妇人妊子，避忌最甚。有所谓换胎者，言所见之物入其腹中，换去其本来之胎也。故妇人妊子，凡房中所有人物画像，藏之弃之，或以针刺其目，云其目破不为患矣。”忌动刀剪，恐伤胎；忌捆绑东西和肩披线绳，恐绕脐生；忌拆、堵门窗，恐弄瞎胎儿眼睛；忌冷水浴，恐伤胎气等等。
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室外禁忌：忌手抓食盐过门坎，恐胎儿先下手；忌站在门口看人，恐胎儿出生时，头伸缩难下；忌深液不归或在外露宿，恐鬼气伤胎；忌坐于房檐下，恐胎儿中风；忌在葡萄架下乘凉，恐产葡萄胎；云南彝族孕妇忌爬树摘果子，犯之会早产；满族怀孕五月以上孕妇，忌入马棚，鄂温克族孕妇忌坐毛驴车，恐牲畜伤胎；湖南孕妇忌踏落花，犯之胎儿双脚先下，等等。
冲犯禁忌：旧时称孕妇为“双身子人”，认为不洁，不得冲犯神灵。因此不少场合，孕妇必须避忌。如孕妇不得接触嫁娶，不得接触孕妇、产妇，不得接触丧葬，不得接触祭神，犯之皆对胎儿不利。
饮食禁忌：忌食兔肉，恐生儿豁唇；忌食驴、马肉，恐孕期延长；忌食鱼肉，恐生下孩子易得皮肤病等等。特别有意思的一条是：忌想吃的吃不到，认为孕妇想吃什么就是胎儿想吃什么，如果吃不到，胎儿会急出红眼病。因此，在民间，孕妇特别想吃的某样东西，要千方百计让吃到。
另外，古人很早就注意到胎教，在这方面有很多禁忌。大意是行为要端正，心中不要有邪念，不看邪事，不读坏书，不听淫声；还有欲生男孩佩带男性常用的物品，欲生女孩佩带女性用的物品等等。
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分娩禁忌
产地禁忌：古代汉族有忌在原住处分娩的习俗，要在坟墓、山林、道路旁临时搭个简易房子供产妇居住，满月后再接回家。这一禁忌到近代在少数民族中仍有遗留。如鄂伦春族、藏族、独龙族等，一直到新中国成立后才逐渐改掉这一习俗。忌回娘家分娩、忌在他人家中分娩等习俗则一直在汉族保留着。这些都是因为分娩时要流血，不洁，怕冲撞了神灵，引起血光之灾。
同样因为产妇“不洁”的观念，许多地方都流行产床禁忌，就是忌在平常睡的炕上或床上分娩，怕冲撞了床神。一般地是在地上铺草，北方铺麦草，南方铺稻草，产妇在草上分娩，所以孩子出生称“落草”。
汉、满、苗、鄂伦春、达斡尔等族，都禁止男人入产房。如鄂伦春族，在家中没有妇女照顾时，男人做好了饭，用杆挑进产房给妻子吃，也不能进去。禁忌男人入产房，一是怕产妇的不洁之气冲了男人，二是男属阳、女属阴，分娩时阴气虚弱，易被阳气所克，恐对产妇不利。
另外，产房里还忌弄大的声响，忌烧干锅，忌烹、炒、油、炸，忌乱丢胎盘，忌乱丢胎儿脐带等。犯之皆对胎儿健康不利。
产妇禁忌：出于产妇不洁易冲犯神灵和产好虚弱易伤身体两个方面考虑，产妇本人都需要有一系列禁忌。如分娩后忌受凉、忌冒风、忌阳光直射等，犯之易得“月子病”。所谓“坐月子”，就是在一个月的时间里，产妇不能出屋门，不能用冷水洗脸等。同样地，因产妇“不洁”，一个月内忌串门，忌接触红白喜事，忌见别的产妇，忌夜间外出等等，以免“脏气”“扑”了别人，或冲犯神灵，也会给自己带来灾病。
产妇禁忌最严的有两项，一是产妇分娩时和产后的污水最忌乱泼，二是分娩前后禁忌房事。, 百拇医药
孕妇禁忌
胎神禁忌：古人认为有胎神存在于孕妇周围，它有保护胎儿和伤损胎儿的双重能力。胎神不同的时日存在于不同的位置，如果冲撞、伤害了它，胎儿就会有危险。胎神活动的规律，在不同的地区和民族有不同的说法，孕妇必须按当地的规矩执行禁忌。如瑶族称胎神为“胎魂”，认为一、七月怀孕的，胎魂在正门，禁修理正门和在正门处挖地；二、八月怀孕的，胎魂在庭院，忌在庭院存放重物；三、九月怀孕的，胎魂在舂米的臼里，忌移动米臼；四、十月怀孕的，胎魂在厨房，忌在厨房里淋水；五、十一月怀孕的，胎魂在卧室，忌修理或挪动孕妇的卧室；六、十二月怀孕的，胎魂在腹腔，忌将孕妇的衣服泡在开水里等等，犯之必伤胎或致婴儿残疾。
室内禁忌：民间把孕妇的腹腔和孕妇的住室相类比，以为在室内的洗动会感应到腹中，影响胎儿的安全。因此室内有许多禁忌。如：忌在室内钉钉子，以为可能把胎儿钉死。忌在室内挂人物画像，《清稗类钞》有：“胡北妇人妊子，避忌最甚。有所谓换胎者，言所见之物入其腹中，换去其本来之胎也。故妇人妊子，凡房中所有人物画像，藏之弃之，或以针刺其目，云其目破不为患矣。”忌动刀剪，恐伤胎；忌捆绑东西和肩披线绳，恐绕脐生；忌拆、堵门窗，恐弄瞎胎儿眼睛；忌冷水浴，恐伤胎气等等。
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室外禁忌：忌手抓食盐过门坎，恐胎儿先下手；忌站在门口看人，恐胎儿出生时，头伸缩难下；忌深液不归或在外露宿，恐鬼气伤胎；忌坐于房檐下，恐胎儿中风；忌在葡萄架下乘凉，恐产葡萄胎；云南彝族孕妇忌爬树摘果子，犯之会早产；满族怀孕五月以上孕妇，忌入马棚，鄂温克族孕妇忌坐毛驴车，恐牲畜伤胎；湖南孕妇忌踏落花，犯之胎儿双脚先下，等等。
冲犯禁忌：旧时称孕妇为“双身子人”，认为不洁，不得冲犯神灵。因此不少场合，孕妇必须避忌。如孕妇不得接触嫁娶，不得接触孕妇、产妇，不得接触丧葬，不得接触祭神，犯之皆对胎儿不利。
饮食禁忌：忌食兔肉，恐生儿豁唇；忌食驴、马肉，恐孕期延长；忌食鱼肉，恐生下孩子易得皮肤病等等。特别有意思的一条是：忌想吃的吃不到，认为孕妇想吃什么就是胎儿想吃什么，如果吃不到，胎儿会急出红眼病。因此，在民间，孕妇特别想吃的某样东西，要千方百计让吃到。
另外，古人很早就注意到胎教，在这方面有很多禁忌。大意是行为要端正，心中不要有邪念，不看邪事，不读坏书，不听淫声；还有欲生男孩佩带男性常用的物品，欲生女孩佩带女性用的物品等等。
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分娩禁忌
产地禁忌：古代汉族有忌在原住处分娩的习俗，要在坟墓、山林、道路旁临时搭个简易房子供产妇居住，满月后再接回家。这一禁忌到近代在少数民族中仍有遗留。如鄂伦春族、藏族、独龙族等，一直到新中国成立后才逐渐改掉这一习俗。忌回娘家分娩、忌在他人家中分娩等习俗则一直在汉族保留着。这些都是因为分娩时要流血，不洁，怕冲撞了神灵，引起血光之灾。
同样因为产妇“不洁”的观念，许多地方都流行产床禁忌，就是忌在平常睡的炕上或床上分娩，怕冲撞了床神。一般地是在地上铺草，北方铺麦草，南方铺稻草，产妇在草上分娩，所以孩子出生称“落草”。
汉、满、苗、鄂伦春、达斡尔等族，都禁止男人入产房。如鄂伦春族，在家中没有妇女照顾时，男人做好了饭，用杆挑进产房给妻子吃，也不能进去。禁忌男人入产房，一是怕产妇的不洁之气冲了男人，二是男属阳、女属阴，分娩时阴气虚弱，易被阳气所克，恐对产妇不利。
另外，产房里还忌弄大的声响，忌烧干锅，忌烹、炒、油、炸，忌乱丢胎盘，忌乱丢胎儿脐带等。犯之皆对胎儿健康不利。
产妇禁忌：出于产妇不洁易冲犯神灵和产好虚弱易伤身体两个方面考虑，产妇本人都需要有一系列禁忌。如分娩后忌受凉、忌冒风、忌阳光直射等，犯之易得“月子病”。所谓“坐月子”，就是在一个月的时间里，产妇不能出屋门，不能用冷水洗脸等。同样地，因产妇“不洁”，一个月内忌串门，忌接触红白喜事，忌见别的产妇，忌夜间外出等等，以免“脏气”“扑”了别人，或冲犯神灵，也会给自己带来灾病。
产妇禁忌最严的有两项，一是产妇分娩时和产后的污水最忌乱泼，二是分娩前后禁忌房事。, 百拇医药