仙经关于还精补脑
"交媾后兴奋至将泄精时,急用食指与中指按压阴囊后肛门前边(会阴部),吐出深长之气,咬紧牙根数十次,但勿闭气,如此则虽给对方精气,但仍能不泄精,而且能重新循环体内而还元脑中。这个方法是神仙传下来的。当传授此法时,均插血为盟,不可随便传授别人,如果不守誓言,便会遭到祸害。"
另有记载:
"如果想御女人而获得利益,那么接近高潮时,要立即将头部仰起,张开眼睛,看上下左右,缩小下腹部,停住呼吸,则精液自停。这个方法也不可以随便教别人。一个月泄两次精,一年二十四次,能保持这种程度的话,谁都会活到一百岁到二百岁,脸色艳丽,不知疾病为何物。"
道家对男女两性性生活之主张,认精、气、神为人之三宝,而三宝之中尤以"精"为最珍贵,所以,道家有采真补阳之论。但是,房欲终为人生之大乐,如不珍惜精液,而终日大量消耗,则终必有枯竭之时;因此,必须讲求技巧和方法,于是,房中之术遂被人视为人间至宝。
, 百拇医药
精能生气,气可通神,三者混为一体,不可或缺,乃能集荣卫于一身。人欲求健康长寿,实莫此为甚。故讲求健康长寿,青春不老之人,莫不先宝其精;因精满气必自壮,气壮则必神旺,如是周而复始,神旺之身必定健康,健康势必长寿。
男女两性之间的交接,终必以施泄为至乐,如强忍不泄,又有何乐可言?是以,黄帝为此而问道于素女:"动而不施,其效如何?"素女答覆的话看起来很简单,但真正行起来却是很不容易。素女说:"一动不泄则气力强;再动不泄而耳聪目明;三动不泄百病消除;四动不泄五脏安适;五动不泄而血脉充实;六动不泄腰背坚强;七动不泄臀股益力不从心;八动不泄身体先光;九动不泄寿命未央;十动不泄,则将通于神明"!
千金方说:
"在唐太宗贞观之初,有一个年约七十多岁的乡下老人来找我。他说近几十天来,不分日夜精力异常充沛,想搞时便与老婆交。每次都泄精,有时整夜都不睡觉,不知经老了。到底是好还是坏?"于是我回答道:"此事非常不详。你知道供神佛前的油灯时,当油灯的油即将用尽时,会逐渐黑暗,但又一下子光亮起来,而后灯光即行灭熄。你现在已届晚年,照常理你已经长久不思念情欲了,但现在却忽然春情奔放,这不是很反常吗?我为你担忧,必须小心为要。"我这样回答。果然不出所料,过了四十几天,老翁便病发而死。
, 百拇医药
不爱惜生命,就算觉得自己的精力旺盛,也必须小心控制,不可以听任情熄而伤害身体。如果能控制一次不泄精,则精力增加一次。
施泄
玉房秘诀说
黄帝问素女道:"房中术的目的,在于设法不施精力,而珍惜精液。但如果想要生孩子,却不能不射精,那又怎样呢?"
素女答道:
"人的体力有强有弱,又有老人与壮丁。所以,每一个人应视其中体力强弱,不可勉强追求快乐。如果强求,那么一定会危害身体。
男子到十五岁,强盛者一天可射精两次,瘦弱者一天一次。
二十岁,一天两次,体弱者一次。
, 百拇医药
三十岁,旺盛者一天一次,弱者两天一次。
四十岁,强壮者三天一次,虚弱者四天一次。
五十岁,强壮者五天一次,弱者十天一次。
六十岁,旺盛者十天一次,弱者二十天一次。
七十岁,气力犹盛者三十天一次,并无大碍,但弱者不可射精。"
另有记载:
"二十岁可经常两天射精一次;三十岁三天一次;四十岁则四天一次;五十岁五天射精一次;过了六十岁不可再射精。"
射精的标准次数因年龄与气力之强弱而不同。
射精之标准次数,应配合季节。我国古代医学,认一切生物随着春夏秋冬而反覆生、长、收、藏作用,这便是"四时之序"。逆之者则损生,春天阳气满,可多泄,但冬天多阴气,非少泄不可。以季节调节性生活,实属卓见。
, 百拇医药
目前一般认为性冲动的强弱因人而异,所以,只要"在性交后不觉疲倦与焦燥,便不能说是过度"。
治伤
彭祖道:"如果男性血气旺盛,获得十分的精气,阴茎便带热气,精液浓而凝固。衰弱时,则有如下五种情形:
第一是精液自然漏出,这是由于精神的伤害。
第二是精液浓度稀薄,量少,是因肌肉的伤害而起。
第三是精液比平常臭,是因筋节伤害的缘故。
第四是虽然有精液,无法射出,是因为骨骼有障碍。
第五是精力衰退,无法勃起,是因为全身有障碍。
彭祖说精液有五衰,医治之法在勿射精。将男性精力减退的征候,精液之状态比喻做天人之五衰,分为气、肉、筋、骨、体五种操作。并不是肉或筋直接发生毛病,而根据阴阳说而为之观念论的分类。
, 百拇医药
勿用激烈而粗暴的行动,而劝用采气、蓄精方法治疗。
1、 交合时张开眼睛,望着对方的姿态,晚上点灯看春宫交合,会眩晕或变成睁眼瞎。治疗的方法是晚上闭上眼睛交接即可。
2、 抱着对方,令其坐在腿上,从下面抬起臀部往上迎接,则害腰痛,下腹肠肌绞痛,或双脚、背骨会弯曲。 治疗方法:取正常俯伏位,徐徐交合即可。
3、 交接时侧卧,由侧面向对方,用手把对方的臀部提起,则患肋腹痛。治疗方法:取正常俯伏位,徐徐交合即可。
4、 交接时把头放低,伸头颈,则患头重或颈僵硬。治疗方法:把头放在对方额头上,使其不下垂即可。
5、 过食,到半夜还未消化而交合,这样则容易生疮。胸气时常郁满,胁下无力,有时胸中如裂般的痛苦,什么都不想吃,心脏下觉郁闷,有时吐出青黄色的胃液,胃气结实或脉搏发生结滞现象。有时流鼻血,或吐血,或腑下剧痛,或脸上生恶性疮。治疗方法:在半夜以后到黎明这一段时间里交接即可。
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6、 经常在酒醉后交接,同时用尽力气深插时,会患黄疸、恶性肿瘤或急性肝炎、胁下痛等。
房中交媾最重视精液,即爱惜精液,能保持性的能力,亦即延年益寿。大凡在射精后必须摄女人精气,以补已失之精液。
九浅一深
谓九次浅入后即予休息。然后深深插入一次,如不想射精的话,就得用左手按下阴囊下,还精回液即可。如此吸收女人精气,便是九浅一深之法。又把嘴巴按住女的嘴巴,向女人吐出气息,只吸气两次,轻轻吸入,不可深吸入。呼吸务必用腹式呼吸。因腹式呼吸具有帮助性器作用,增加其力,反复做三次后,便浅浅插入,用"九浅一深"之法反复做九,即八十一次,阳数充足,成为理想的数字9与1都是阳数。"一深"等于女 人的性高潮状态。
阴茎要在硬挺时抽出,萎软时插入,此谓之"弱入强出"。阴阳二气,其和合的位置是在阴蒂与小阴唇间,把阳物放在大前庭腺之下,连根套入,女阴因为小阴唇边被磨擦而快感难耐,痒酥酥的。所以男的浅插,即能吸收精气,深入则自己的精气会散失。
九浅一深有两种解释,巫予子都认为是指性动作次数与阴茎之深度。1与9均为阳数,把9比拟做男人,1当做是女人,故反覆做即成为9之自乘即八一,此数在阳数中称为重九,特别受到重视。在此,把它视做效果成就的目标。
令女人取正常仰卧位,两腿分开九寸,男在女旁边,先接吻,吞下女的口水,稍后玩尿道口边,然后徐徐插入,用手适当控制。当龟头碰到阴蒂或小阴唇边时,女性因肉欲难耐,苦闷而扭伤身体,但男的要严加自制,决不可射精,在套入状态中,数三十次呼吸,使阳物更坚挺后,插到大前庭腺,则阴茎坚硬、膨胀到最大限度。然后抽出,暂时休息,稍软时再插入。这样软进硬出。用这个方法锻炼,则不到十天,玉茎便硬如铁,热似火,成为百战不败的将军。, 百拇医药
另有记载:
"如果想御女人而获得利益,那么接近高潮时,要立即将头部仰起,张开眼睛,看上下左右,缩小下腹部,停住呼吸,则精液自停。这个方法也不可以随便教别人。一个月泄两次精,一年二十四次,能保持这种程度的话,谁都会活到一百岁到二百岁,脸色艳丽,不知疾病为何物。"
道家对男女两性性生活之主张,认精、气、神为人之三宝,而三宝之中尤以"精"为最珍贵,所以,道家有采真补阳之论。但是,房欲终为人生之大乐,如不珍惜精液,而终日大量消耗,则终必有枯竭之时;因此,必须讲求技巧和方法,于是,房中之术遂被人视为人间至宝。
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精能生气,气可通神,三者混为一体,不可或缺,乃能集荣卫于一身。人欲求健康长寿,实莫此为甚。故讲求健康长寿,青春不老之人,莫不先宝其精;因精满气必自壮,气壮则必神旺,如是周而复始,神旺之身必定健康,健康势必长寿。
男女两性之间的交接,终必以施泄为至乐,如强忍不泄,又有何乐可言?是以,黄帝为此而问道于素女:"动而不施,其效如何?"素女答覆的话看起来很简单,但真正行起来却是很不容易。素女说:"一动不泄则气力强;再动不泄而耳聪目明;三动不泄百病消除;四动不泄五脏安适;五动不泄而血脉充实;六动不泄腰背坚强;七动不泄臀股益力不从心;八动不泄身体先光;九动不泄寿命未央;十动不泄,则将通于神明"!
千金方说:
"在唐太宗贞观之初,有一个年约七十多岁的乡下老人来找我。他说近几十天来,不分日夜精力异常充沛,想搞时便与老婆交。每次都泄精,有时整夜都不睡觉,不知经老了。到底是好还是坏?"于是我回答道:"此事非常不详。你知道供神佛前的油灯时,当油灯的油即将用尽时,会逐渐黑暗,但又一下子光亮起来,而后灯光即行灭熄。你现在已届晚年,照常理你已经长久不思念情欲了,但现在却忽然春情奔放,这不是很反常吗?我为你担忧,必须小心为要。"我这样回答。果然不出所料,过了四十几天,老翁便病发而死。
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不爱惜生命,就算觉得自己的精力旺盛,也必须小心控制,不可以听任情熄而伤害身体。如果能控制一次不泄精,则精力增加一次。
施泄
玉房秘诀说
黄帝问素女道:"房中术的目的,在于设法不施精力,而珍惜精液。但如果想要生孩子,却不能不射精,那又怎样呢?"
素女答道:
"人的体力有强有弱,又有老人与壮丁。所以,每一个人应视其中体力强弱,不可勉强追求快乐。如果强求,那么一定会危害身体。
男子到十五岁,强盛者一天可射精两次,瘦弱者一天一次。
二十岁,一天两次,体弱者一次。
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三十岁,旺盛者一天一次,弱者两天一次。
四十岁,强壮者三天一次,虚弱者四天一次。
五十岁,强壮者五天一次,弱者十天一次。
六十岁,旺盛者十天一次,弱者二十天一次。
七十岁,气力犹盛者三十天一次,并无大碍,但弱者不可射精。"
另有记载:
"二十岁可经常两天射精一次;三十岁三天一次;四十岁则四天一次;五十岁五天射精一次;过了六十岁不可再射精。"
射精的标准次数因年龄与气力之强弱而不同。
射精之标准次数,应配合季节。我国古代医学,认一切生物随着春夏秋冬而反覆生、长、收、藏作用,这便是"四时之序"。逆之者则损生,春天阳气满,可多泄,但冬天多阴气,非少泄不可。以季节调节性生活,实属卓见。
, 百拇医药
目前一般认为性冲动的强弱因人而异,所以,只要"在性交后不觉疲倦与焦燥,便不能说是过度"。
治伤
彭祖道:"如果男性血气旺盛,获得十分的精气,阴茎便带热气,精液浓而凝固。衰弱时,则有如下五种情形:
第一是精液自然漏出,这是由于精神的伤害。
第二是精液浓度稀薄,量少,是因肌肉的伤害而起。
第三是精液比平常臭,是因筋节伤害的缘故。
第四是虽然有精液,无法射出,是因为骨骼有障碍。
第五是精力衰退,无法勃起,是因为全身有障碍。
彭祖说精液有五衰,医治之法在勿射精。将男性精力减退的征候,精液之状态比喻做天人之五衰,分为气、肉、筋、骨、体五种操作。并不是肉或筋直接发生毛病,而根据阴阳说而为之观念论的分类。
, 百拇医药
勿用激烈而粗暴的行动,而劝用采气、蓄精方法治疗。
1、 交合时张开眼睛,望着对方的姿态,晚上点灯看春宫交合,会眩晕或变成睁眼瞎。治疗的方法是晚上闭上眼睛交接即可。
2、 抱着对方,令其坐在腿上,从下面抬起臀部往上迎接,则害腰痛,下腹肠肌绞痛,或双脚、背骨会弯曲。 治疗方法:取正常俯伏位,徐徐交合即可。
3、 交接时侧卧,由侧面向对方,用手把对方的臀部提起,则患肋腹痛。治疗方法:取正常俯伏位,徐徐交合即可。
4、 交接时把头放低,伸头颈,则患头重或颈僵硬。治疗方法:把头放在对方额头上,使其不下垂即可。
5、 过食,到半夜还未消化而交合,这样则容易生疮。胸气时常郁满,胁下无力,有时胸中如裂般的痛苦,什么都不想吃,心脏下觉郁闷,有时吐出青黄色的胃液,胃气结实或脉搏发生结滞现象。有时流鼻血,或吐血,或腑下剧痛,或脸上生恶性疮。治疗方法:在半夜以后到黎明这一段时间里交接即可。
, http://www.100md.com
6、 经常在酒醉后交接,同时用尽力气深插时,会患黄疸、恶性肿瘤或急性肝炎、胁下痛等。
房中交媾最重视精液,即爱惜精液,能保持性的能力,亦即延年益寿。大凡在射精后必须摄女人精气,以补已失之精液。
九浅一深
谓九次浅入后即予休息。然后深深插入一次,如不想射精的话,就得用左手按下阴囊下,还精回液即可。如此吸收女人精气,便是九浅一深之法。又把嘴巴按住女的嘴巴,向女人吐出气息,只吸气两次,轻轻吸入,不可深吸入。呼吸务必用腹式呼吸。因腹式呼吸具有帮助性器作用,增加其力,反复做三次后,便浅浅插入,用"九浅一深"之法反复做九,即八十一次,阳数充足,成为理想的数字9与1都是阳数。"一深"等于女 人的性高潮状态。
阴茎要在硬挺时抽出,萎软时插入,此谓之"弱入强出"。阴阳二气,其和合的位置是在阴蒂与小阴唇间,把阳物放在大前庭腺之下,连根套入,女阴因为小阴唇边被磨擦而快感难耐,痒酥酥的。所以男的浅插,即能吸收精气,深入则自己的精气会散失。
九浅一深有两种解释,巫予子都认为是指性动作次数与阴茎之深度。1与9均为阳数,把9比拟做男人,1当做是女人,故反覆做即成为9之自乘即八一,此数在阳数中称为重九,特别受到重视。在此,把它视做效果成就的目标。
令女人取正常仰卧位,两腿分开九寸,男在女旁边,先接吻,吞下女的口水,稍后玩尿道口边,然后徐徐插入,用手适当控制。当龟头碰到阴蒂或小阴唇边时,女性因肉欲难耐,苦闷而扭伤身体,但男的要严加自制,决不可射精,在套入状态中,数三十次呼吸,使阳物更坚挺后,插到大前庭腺,则阴茎坚硬、膨胀到最大限度。然后抽出,暂时休息,稍软时再插入。这样软进硬出。用这个方法锻炼,则不到十天,玉茎便硬如铁,热似火,成为百战不败的将军。, 百拇医药