女人是老虎?男人最清楚!
因为喜爱李娜的《青藏高原》，所以她的纪念专集一出就买出来欣赏，却不料发现专集里面有一首更加有趣的歌《女人是老虎》，音乐、歌词、演唱都跟《青藏高原》的风格截然不同，风趣、幽默、带有几分调皮，最有意思的还是歌词——
小和尚下山去化斋，老和尚有交代，山下的女人是老虎，遇见了千万要躲开。走了一村又一寨，小和尚暗思揣，为什么老虎不吃人，模样还挺可爱，老和尚暗暗告诉徒弟，这样的老虎最厉害，小和尚吓得赶紧跑。师傅呀…坏坏坏，老虎已经闯进我的心里来……
看完歌词，是不是禁不住莞尔？每一次听着歌，我都忍不住直乐。歌词显然是取材于一个古老的寓言故事，这故事可能你也听了数百次，但是想过没有，老和尚为什么将女人视作老虎？
女人是老虎——听起来就象一个哲学命题，而且这个命题过了千百年，还是那么有影响力，以至于现在的流行曲作家还为此编歌、李娜这样的歌手为此演唱。女人是老虎——好象很滑稽，但是在和尚的世界里、在和尚们的心中，女人确是一种很可怕的动物，但又是可爱的动物，小和尚的心里话形象地概括了这种心态。其实老和尚对此认识深刻，所以才有“女人是老虎”的叮咛，可惜这个世界阴阳互补、阴阳调和是一种自然规律，异性相吸也是一种生物现象，就算是凶牙舞爪的老虎也一样闯进心里来了。老和尚其实也一样没有洗脱红尘，心里还有女人的影子。这里还有一个故事——和尚师徒俩正要过河的时候，看见一个女人正发愁过不了河，因为她穿着整齐干净的鞋袜，于是师傅就把她背起来，到了对岸才放下。走了两里路，徒弟终于忍不住了，对师傅说“你不是常常告诫我远离女人吗？为什么刚才你要背她？”，师傅白了他一眼说“我已经放下了，你还放不下？”——好一个“放下了”，其实师徒俩都放不下，师傅看见女人时放不下才有背她过河的“壮举”，徒弟在走了两里路都放不下了才有那句问话，女人，就这样成了佛门的老虎了。
, 百拇医药
女人是老虎，现在更多的是一种调侃的话。冰心说，世界上若没有女人，这世界至少要失去十分之五的“真”、十分之六的“善”、十分之七的“美”。女性是诗意的、和谐的、浪漫的、美丽的，温柔、文雅、虔诚，应该是真善美的化身。男人和女人、阴柔和刚强，组成了这个奇妙的世界。但是，女人是老虎，和由此而引申出来的“红颜祸水”，却一直是男人们内心惴惴的隐痛，好象历史上的吴王拜倒西施的石榴裙下、商纣王因坦己而亡国、周幽王为博红颜一笑烽火戏诸侯……一直到美国前总统克林顿为了莱温斯基而遭弹劾，等等，总好象是女人的错。女人在这里真的扮演了“老虎”“祸水”的角色？我想其实不然，虽说男人和女人共同拥有一个世界，但是在男人的心目中，女人还是处在一种从属的位置，男人是主宰，是创造世界的主要力量，而当他因某种失误而失败时，男人的自尊和地位不允许他承担责任，所以就只能将过错推倒女人身上。其实中国历史就是以男人为主角、从男人的角度来述说的，所以女人在史书上的位置就只剩下“祸水”这一章。说到底，“红颜祸水”是最不负责任的历史、也是最不真实的历史。
女人是不是老虎，其实男人最清楚。卢梭说，女人最使我们留恋的，并不一定在于感官的享受，主要还在于生活在她们身边的某种情趣。深情、含蓄、温婉、迷朦而又一丝伤感，是江南女子的情韵，“山无棱，天地合，尔敢与君绝”是北国姑娘的情盟。男人创造世界，而女人创造男人，男人通过征服世界去征服女人，女人通过征服男人去征服世界，男女就这样互为补充、对立统一、阴阳调和。朱自清先生是这样描述女人的，“女人有她温醉的空气，如听箫气，如嗅玫瑰，如躺在天鹅绒的厚毯上。如水似蜜，如烟如雾，笼罩着我们……微笑是半开的花朵，里面流淌着诗和画，还有无声的音乐”。只有女性的微笑才有诗意，男性的绝对没有，这是一位男诗人说的。
说“女人是老虎”的和尚真是不幸，因为他没有机会、没有胆量也不可能去欣赏女性的美丽和诗意。, 百拇医药
小和尚下山去化斋，老和尚有交代，山下的女人是老虎，遇见了千万要躲开。走了一村又一寨，小和尚暗思揣，为什么老虎不吃人，模样还挺可爱，老和尚暗暗告诉徒弟，这样的老虎最厉害，小和尚吓得赶紧跑。师傅呀…坏坏坏，老虎已经闯进我的心里来……
看完歌词，是不是禁不住莞尔？每一次听着歌，我都忍不住直乐。歌词显然是取材于一个古老的寓言故事，这故事可能你也听了数百次，但是想过没有，老和尚为什么将女人视作老虎？
女人是老虎——听起来就象一个哲学命题，而且这个命题过了千百年，还是那么有影响力，以至于现在的流行曲作家还为此编歌、李娜这样的歌手为此演唱。女人是老虎——好象很滑稽，但是在和尚的世界里、在和尚们的心中，女人确是一种很可怕的动物，但又是可爱的动物，小和尚的心里话形象地概括了这种心态。其实老和尚对此认识深刻，所以才有“女人是老虎”的叮咛，可惜这个世界阴阳互补、阴阳调和是一种自然规律，异性相吸也是一种生物现象，就算是凶牙舞爪的老虎也一样闯进心里来了。老和尚其实也一样没有洗脱红尘，心里还有女人的影子。这里还有一个故事——和尚师徒俩正要过河的时候，看见一个女人正发愁过不了河，因为她穿着整齐干净的鞋袜，于是师傅就把她背起来，到了对岸才放下。走了两里路，徒弟终于忍不住了，对师傅说“你不是常常告诫我远离女人吗？为什么刚才你要背她？”，师傅白了他一眼说“我已经放下了，你还放不下？”——好一个“放下了”，其实师徒俩都放不下，师傅看见女人时放不下才有背她过河的“壮举”，徒弟在走了两里路都放不下了才有那句问话，女人，就这样成了佛门的老虎了。
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女人是老虎，现在更多的是一种调侃的话。冰心说，世界上若没有女人，这世界至少要失去十分之五的“真”、十分之六的“善”、十分之七的“美”。女性是诗意的、和谐的、浪漫的、美丽的，温柔、文雅、虔诚，应该是真善美的化身。男人和女人、阴柔和刚强，组成了这个奇妙的世界。但是，女人是老虎，和由此而引申出来的“红颜祸水”，却一直是男人们内心惴惴的隐痛，好象历史上的吴王拜倒西施的石榴裙下、商纣王因坦己而亡国、周幽王为博红颜一笑烽火戏诸侯……一直到美国前总统克林顿为了莱温斯基而遭弹劾，等等，总好象是女人的错。女人在这里真的扮演了“老虎”“祸水”的角色？我想其实不然，虽说男人和女人共同拥有一个世界，但是在男人的心目中，女人还是处在一种从属的位置，男人是主宰，是创造世界的主要力量，而当他因某种失误而失败时，男人的自尊和地位不允许他承担责任，所以就只能将过错推倒女人身上。其实中国历史就是以男人为主角、从男人的角度来述说的，所以女人在史书上的位置就只剩下“祸水”这一章。说到底，“红颜祸水”是最不负责任的历史、也是最不真实的历史。
女人是不是老虎，其实男人最清楚。卢梭说，女人最使我们留恋的，并不一定在于感官的享受，主要还在于生活在她们身边的某种情趣。深情、含蓄、温婉、迷朦而又一丝伤感，是江南女子的情韵，“山无棱，天地合，尔敢与君绝”是北国姑娘的情盟。男人创造世界，而女人创造男人，男人通过征服世界去征服女人，女人通过征服男人去征服世界，男女就这样互为补充、对立统一、阴阳调和。朱自清先生是这样描述女人的，“女人有她温醉的空气，如听箫气，如嗅玫瑰，如躺在天鹅绒的厚毯上。如水似蜜，如烟如雾，笼罩着我们……微笑是半开的花朵，里面流淌着诗和画，还有无声的音乐”。只有女性的微笑才有诗意，男性的绝对没有，这是一位男诗人说的。
说“女人是老虎”的和尚真是不幸，因为他没有机会、没有胆量也不可能去欣赏女性的美丽和诗意。, 百拇医药