大学生与民工
我住在地方常见到两种人，一是天之骄子大学生，另外就是正在建筑学生宿舍的民工，可以说，他们是过着两种完全不同生活的人。大学生的生活似乎更舒适一些，他们读书、学习、谈天说地，周末了还可以去校园内的娱乐场所欢乐一场，而民工的生活似乎要清苦一些了，他们每天干着烦重的体力活，吃的是粗茶淡饭，睡是四壁透风的简易房，可以娱乐的时间也不多。相比之下，似乎大学生应当更快乐，这些莘莘学子前途充满了希望，还可以不时地“指点不山，激扬文字”，做更多自己想做的事。而民工就不同了，他们各方面的条件都难以同大学生相比的，生活没什么保障。
可是，我所见到的却是另外一种情景：相当多的大学生并不快乐，常常见到大学生在校园内低头皱眉地行走，偶尔还可听到某人因精神问题退学回家的消息，而民工中却有不少人看起来却是高高兴兴的，尤其是晚饭的时候，他们一些人有时弄来一些劣质白酒，喝着，说着，笑着，仿佛是世界上最幸福的一群人了……
对比大学生和民工，给我们带来一个问题，究竟谁最快乐，我们快乐的源泉在哪里？据说曾有一机构评选世界上最快乐的人，其结果不是腰缠万贯的富翁，不是“振臂一呼，应者云集”的政治家，也不是无数青少年景仰的大明星，而是沙滩上堆完一个城堡吹着口哨的小孩。快乐，是最佳的，也是我们每个人都在寻觅的情绪反应。我们收到的大多数来信、及贺卡的结尾，都写着“祝你心情愉快”、“祝你永远快乐”之类的祝辞，但是，对于快乐的追求，仅仅有‘祝福还’是不够的。我们必须掌握一些令人快乐起来的艺术。
知足常乐。那些辛苦的民工心情愉快的原因很大程度上是他们的“知足”，即他们对现状是肯定的、满意的。他们的参照系不是城里人，不是大学生，不是和他们相比，觉得自己挣得太少，吃穿太差，住的不行，工作不好，因而“亏得厉害”。他们是和自己以前相比，和自己原有的家乡条件相比。如此一比，她们觉得还不错，有不小的改善，应该心满意足了。
夏日里，自己在朱红色的盘子里，用快刀切熟透的西瓜，“不亦快哉”!在身上不便让人看见的地方生了三四处癞疮，时常关起门来用热水洗一洗，“不亦快哉”!
回到久别的家乡，又能听到河两岸儿音和妇女的乡音了，“不亦快哉”。 ……
这样的小事简是太普通了，可以说，在我们身边也是不断发生的。可是，如果每天你我几件这样“不亦快哉”的事品味一样，那么你的生活中就会充满越来越多的快乐!
转自上海心理热线, 百拇医药
可是，我所见到的却是另外一种情景：相当多的大学生并不快乐，常常见到大学生在校园内低头皱眉地行走，偶尔还可听到某人因精神问题退学回家的消息，而民工中却有不少人看起来却是高高兴兴的，尤其是晚饭的时候，他们一些人有时弄来一些劣质白酒，喝着，说着，笑着，仿佛是世界上最幸福的一群人了……
对比大学生和民工，给我们带来一个问题，究竟谁最快乐，我们快乐的源泉在哪里？据说曾有一机构评选世界上最快乐的人，其结果不是腰缠万贯的富翁，不是“振臂一呼，应者云集”的政治家，也不是无数青少年景仰的大明星，而是沙滩上堆完一个城堡吹着口哨的小孩。快乐，是最佳的，也是我们每个人都在寻觅的情绪反应。我们收到的大多数来信、及贺卡的结尾，都写着“祝你心情愉快”、“祝你永远快乐”之类的祝辞，但是，对于快乐的追求，仅仅有‘祝福还’是不够的。我们必须掌握一些令人快乐起来的艺术。
知足常乐。那些辛苦的民工心情愉快的原因很大程度上是他们的“知足”，即他们对现状是肯定的、满意的。他们的参照系不是城里人，不是大学生，不是和他们相比，觉得自己挣得太少，吃穿太差，住的不行，工作不好，因而“亏得厉害”。他们是和自己以前相比，和自己原有的家乡条件相比。如此一比，她们觉得还不错，有不小的改善，应该心满意足了。
夏日里，自己在朱红色的盘子里，用快刀切熟透的西瓜，“不亦快哉”!在身上不便让人看见的地方生了三四处癞疮，时常关起门来用热水洗一洗，“不亦快哉”!
回到久别的家乡，又能听到河两岸儿音和妇女的乡音了，“不亦快哉”。 ……
这样的小事简是太普通了，可以说，在我们身边也是不断发生的。可是，如果每天你我几件这样“不亦快哉”的事品味一样，那么你的生活中就会充满越来越多的快乐!
转自上海心理热线, 百拇医药