六画(6)
伏气:一种病邪。感受这种病邪后常不立即发病,而是潜藏于体内,过一段时间才引起发病,所以称为伏气。
伏饮:指潜伏膈上的痰饮。膈上是心肝所在的部位,心肺阳虚是形成伏饮的主要原因。
伏暑:夏天感受暑邪后,当时不发病,而到秋冬才发暑病,称为伏暑。
伏热:①泛指深伏体内的热邪。伏热病的特点是:起病即有阴伤的表现,如口渴心烦等,而且热势较盛。②温病中的一种病邪。
伏脉:指部位很深,要用力按压到筋骨时,才能触及的一种脉象。见于厥证、剧痛等。
伏梁:①指由于心经气血凝滞,久留不愈而引起的一种病变。表现为脐旁或脐上突起,大如手臂,伏而不动,如屋梁一般,久则令人心烦,脐周疼痛。②内痈。即内裹脓血的少腹痞块。
伏冲之脉:指伏行于脊椎骨内的经脉。
合:①合并,共同。如合邪,就是几种病邪共同危害的意思。②配合,联系。如心之合,脉也。③交会。如合夜至鸡鸣。合夜即昼夜交会的时候。④全、满。如合身糜烂,即全身糜烂的意思。⑤闭密。如地气合。就是地气内收关闭的意思。⑥穴名。如合穴、合谷。⑦音(ge),容量单位,即十分之一升。
合邪:两种以上病邪共同伤害人体时,称为合邪。
合病:指伤寒病中,两经或三经同病。
合热:温热病中卫分气分的热邪合并到营分血分时,称为合热。也就是热邪弥温三焦的意思。这是热势盛极的表现,最易耗伤营血真阴,应立即清气、清营、凉血、解毒。
合谷刺:是一种针刺手法。就是用针在选定的穴位上先刺到一定深度后,再将针提到皮下对称地向两侧斜刺,用以治疗因脾病而产生的肌痹。因这种针刺的开头象鸡抓,所以,又称为鸡足针。
后阴:肛门。
后天之本:指脾胃。脾胃具有从外界摄取养料的功能,是人体出生以后,生命活动所需营养物质的源泉,所以,称为后天之本。
后天之精:指由饮食物中的营养成分生成的精微物质,用以营养全身。, 百拇医药
伏饮:指潜伏膈上的痰饮。膈上是心肝所在的部位,心肺阳虚是形成伏饮的主要原因。
伏暑:夏天感受暑邪后,当时不发病,而到秋冬才发暑病,称为伏暑。
伏热:①泛指深伏体内的热邪。伏热病的特点是:起病即有阴伤的表现,如口渴心烦等,而且热势较盛。②温病中的一种病邪。
伏脉:指部位很深,要用力按压到筋骨时,才能触及的一种脉象。见于厥证、剧痛等。
伏梁:①指由于心经气血凝滞,久留不愈而引起的一种病变。表现为脐旁或脐上突起,大如手臂,伏而不动,如屋梁一般,久则令人心烦,脐周疼痛。②内痈。即内裹脓血的少腹痞块。
伏冲之脉:指伏行于脊椎骨内的经脉。
合:①合并,共同。如合邪,就是几种病邪共同危害的意思。②配合,联系。如心之合,脉也。③交会。如合夜至鸡鸣。合夜即昼夜交会的时候。④全、满。如合身糜烂,即全身糜烂的意思。⑤闭密。如地气合。就是地气内收关闭的意思。⑥穴名。如合穴、合谷。⑦音(ge),容量单位,即十分之一升。
合邪:两种以上病邪共同伤害人体时,称为合邪。
合病:指伤寒病中,两经或三经同病。
合热:温热病中卫分气分的热邪合并到营分血分时,称为合热。也就是热邪弥温三焦的意思。这是热势盛极的表现,最易耗伤营血真阴,应立即清气、清营、凉血、解毒。
合谷刺:是一种针刺手法。就是用针在选定的穴位上先刺到一定深度后,再将针提到皮下对称地向两侧斜刺,用以治疗因脾病而产生的肌痹。因这种针刺的开头象鸡抓,所以,又称为鸡足针。
后阴:肛门。
后天之本:指脾胃。脾胃具有从外界摄取养料的功能,是人体出生以后,生命活动所需营养物质的源泉,所以,称为后天之本。
后天之精:指由饮食物中的营养成分生成的精微物质,用以营养全身。, 百拇医药