果仲莲序
夫天仙金仙大道，由古至今，秘密不传久矣。自《参同契》、《道德经》发起秘奥以来，著书者接踵而起，累千万言，几至汗牛充栋。唯因所著之书，词多影射，一切法诀，均不明指，以至智者笑而不言，愚者又不及。大道不行，其以此乎?
余自民国廿一年九月初七日幸遇千峰师尊，得授全诀全法。一言之下，余才明白炼精为下手，炼气为转手，炼神为了手，炼虚空为撒手。才明白千经万卷道书之旨趣。
古云：“得诀归来好看书”，信非虚语。师尊又将《性命法诀明指》草稿曲示，书内对于一切诀法，均以白话说明。由初步性功炼起，至二步命功合一，由此一步一步，往上修炼，至十六多为止，实将古之各种丹经奥旨发泄无遗。言浅理深，词简意骸，诚渡世之宝筏，修道之津梁也。
因此，余出资将书刻成板，余妻余素霞出资刷印，以广流传，而资普渡。尤有言者，凡吾学道之人；自宜访求真道，莫学假道。学真道不成，尚能身体强壮，祛病延年，.所谓“刻鸽不成尚类鹜”。如学假道，非徒无益，反有害于身体，则“画虎不成反似犬”矣。世之学道者，如得此书，实为三生有幸。熟读精思，而勤炼之，再加以三千功、八百行，作神仙有何难哉?
民国廿二年正月，门生果仲莲序于众善堂静室内。, http://www.100md.com
余自民国廿一年九月初七日幸遇千峰师尊，得授全诀全法。一言之下，余才明白炼精为下手，炼气为转手，炼神为了手，炼虚空为撒手。才明白千经万卷道书之旨趣。
古云：“得诀归来好看书”，信非虚语。师尊又将《性命法诀明指》草稿曲示，书内对于一切诀法，均以白话说明。由初步性功炼起，至二步命功合一，由此一步一步，往上修炼，至十六多为止，实将古之各种丹经奥旨发泄无遗。言浅理深，词简意骸，诚渡世之宝筏，修道之津梁也。
因此，余出资将书刻成板，余妻余素霞出资刷印，以广流传，而资普渡。尤有言者，凡吾学道之人；自宜访求真道，莫学假道。学真道不成，尚能身体强壮，祛病延年，.所谓“刻鸽不成尚类鹜”。如学假道，非徒无益，反有害于身体，则“画虎不成反似犬”矣。世之学道者，如得此书，实为三生有幸。熟读精思，而勤炼之，再加以三千功、八百行，作神仙有何难哉?
民国廿二年正月，门生果仲莲序于众善堂静室内。, http://www.100md.com