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生成哲学
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     苗族生成哲学是阐明一切事和一切物(以下统称事物)共同生成原理的学说。这种学说对各门学科和各个领域都有实用价值,也是苗族医药学的指导理论。

    苗族生成哲学包括事物生成的三大要素,事物生成的三大关系,事物生成的三大结局三个部分。

    事物生成的三大要素

    搜媚若、各薄港搜、玛汝务翠,是事物生成的三大要素。三大要素的名词是苗语,只能作出相当的意译。搜媚若,是事物生成的能量,也是生成事物的能量;各薄港搜是事物生成的物质基础,也是生成事物的物质基础;玛汝务翠是事物生成的良好结构,也是生成事物的良好结构,包括事物内在及外在的物质结构、事态结构、时间结构和空间结构等。这三大要素相结合形成了三位一体,就可以生成新的事物,否则就不可能。因为事物的生成是三位一体,所以研究事物必须一分为三。

    事物生成的三大关系

    生成相资、生成相制、生成相征(只作征求解)或相夺,是事物生成的三大关系。事物与事物之间只有通过这些关系的作用,才能实现生成过程中的各种变化。否则,就不可能。

    事物生成的三大结局

    生成胜负,生成难全,生成增多变好,是事物生成的三大结局。凡事物在生成及存在的过程中都有由胜到负的局势;生成难全,主要指事物生成三大要素的质量条件难以满足需要而言,假若条件优良,事物的生成则可周全;生成增多变好主要指事物发展的总趋势,尤其是对人类的事业而言,当然不包括那些无生机的事物。

    在事物生成的三大要素中,搜媚若起主导作用,各薄港搜起保证作用,玛汝务翠起决定作用。搜媚若有灵感性、统御性、营缮性、运动性、专一性、亲和性、排异性、护卫性、守旧性、可变性这十大特性。因为搜媚若具备这十大特性,所以它是一切事物的生命力,是“命根子”。

    苗族生成哲学的原文——《事物生成共源根》说:“千万事物同一理,事和物生成共源根。头号重要搜媚若,第二是各薄港搜,第三是玛汝务翠,三条缺一不得生。生成相资双有利,相制共同保平衡,相征此求彼有应,相夺利己损彼生。优劣相斗方可显现谁胜谁负,生成难全为古今之经验证明,增多变好好不尽,人类前途最光明”。这就是苗族生成哲学的主要实质。, http://www.100md.com