医学机械学派
17世纪，通过伽利略、开普勒、牛顿等天才的努力建立了雄伟的力学大厦。机械力学作为文艺复兴的产物成了当时自然科学的主流。她不仅是一门科学，而且是一种新的世界观。正在成长的生理学不可避免地受到了她的巨大影响。事实上，生理学的奠基者哈维就是一个机械论者。他把机械力学应用到生理学上，成功地阐述了机体的血液循环。受他的鼓舞，不少人试图运用机械论能解释机体的肌肉运动、消化乃至整个机体的活动。这就形成了有名的学术流派医学机械学派。
医学机械学派的创始人之一的笛卡尔(Rene Descartes，1596—1650)出生在法国一个富有的家庭里，是哈维和培根的同时代人。作为数学和哲学大师，笛卡尔对动物生理也充满了兴趣。在《论宇宙》一书中他把动物和人看成是宇宙的重要组成部分。在《论人类》和《论胚胎的形成》两文中，他提出了解释动物生理的机械论体系。笛卡尔把动物看成是一架机器，其各种生理功能可以用纯粹的机械术语来解释。他把各种生理活动归结为物质微粒的运动和心脏所产生的热的运动。他认为人是一架具有“理性灵魂”的特殊机器。“理性灵魂”起着思维、意志力、记忆、想象的作用。他认为心脏里含有一种“无光之火”能使进入心脏的血液膨胀和加温，并将血液散布到肺部和全身。肺组织和火热的心脏相反，热血在肺部与空气作用而冷却，然后一滴一滴地注入心脏的左室中。松果腺被认为是灵魂的所在地，是非物质的灵魂和肉体机器相互作用的唯一场所。他保留了盖伦“三灵气”的动物灵气。动物灵气沿着神经流动，从神经流到肌肉引起四肢运动。除了人类的思想外，机体其他所有的生理功能被看作钟表、磨坊等的机械运转。作为唯理论哲学大师，虽然也作过一些实验或亲自到屠宰场观看动物解剖，他关于动物生理的观点或理论基本上是从他自己的哲学体系中演绎出来的，或者说想象出来的。用今天的眼光来看，他的观察和解释科学的成分不多。笛卡尔在生理学发展史上的意义在于第一位敢用一种机械方式来解释动物包括人的全部功能，特务是大脑的功能。这对当时的盛行的唯灵论是一个沉重的打击。因而笛卡尔遭到了教会的批评和反对。
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医学机械学派的另一位杰出人物——拉美特里(J·Lamettrie，1709—1751)与笛卡尔小心避开争端的性格相反，他经常故意挑起争端和冲突。作为牧师，他却在《心灵的自然史》中用唯物的理论和科学的方法直接反驳基督教教义。1748年，他出版了著名的《人是机器》一书，把人和动物一样当作一部机器来讨论。拉美特里曾观察过动物肠管的蠕动和肌肉因刺激而收缩的现象。根据十分有限的事实，他作出了许多大胆的推论。他认为人这部机器完全是根据物理化学规律活动的，甚至精神活动也直接依赖于物理化学过程。像鸦片、吗啡、酒精不仅能影响人的机体而且能影响人的精神如思想、情绪、想象和意志。拉美特里否定了人类本质上不同于动物的观点，从而抛弃了笛卡尔的灵魂与肉体相互作用的“二元论”，使生理学中机械论更加完美和彻底。
医学机械学派，由于笛卡尔和拉美特里的极力提倡，在哲学上取得了应有的地位。但真正为这一学派在科学上赢得盛誉的代表人物则是博雷利和哈维。
博雷利(G·Boralli，1608—1697)出生在意大利那不勒斯，从小就显示出了数学天才。他应聘担任比萨大学数学教授，但却和马尔比基合作研究动物的解剖和生理学。事实证明，博雷利使比萨大学数学和生理学两方面都变得著名起来，成为了倡导自然科学新实验方法的中心之一。
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博雷利的生理学成就集中在他死后出版的《动物的活动》一书中。在这部生理学巨著中绝大部分内容是应用数学和机械原理来研究肌肉的功能。他对人和动物的各种姿式以及步行、奔跑、游泳和飞翔等不同种类的运动进行了有趣的力学分析和计算。他将机械学原理和几何学结合来研究单块肌肉和肌肉群的运动。他把动物的各种活动分成内运动和外运动，即内脏运动和骨骼肌的运动。他通过显微镜观察肌肉的细微结构，耐心细致地研究了各种肌肉运动的特点。他和斯坦诺(N.Steno，1638—1686)不约而同地发现肌肉收缩起作用的是肌肉中的肉质纤维而肌键纤维不参加收缩，纠正了希波克拉底派认为的运动是肌腱引起的错误观点。
博雷利发现心脏是一个肌肉泵，而不是一个笛卡尔所描述的热源。他作了一个简单而有趣的实验支持他的这一观点。他将一头鹿作活体解剖，测量心脏和其他器官的差别，发现无明显的温度差异。他还断定，心脏肌肉在收缩时体积会增大，并认为是肌肉活动的普遍现象，但并不认为这是动物灵气从脑通过神经流到肌肉使肌肉紧张而变粗。有趣的是几乎与此同时，其他科学家如戈达德(J.Goddard)和格列森(F·Glisson)通过简单的实验证明肌肉在收缩时体积并未增大。博雷利对肌肉收缩的原因进行了思考。他认为肌纤维是由菱形块串成的链，收缩是由于大量的楔形相互嵌插而引起肌肉膨胀的结果。博雷利还作过一些有趣的实验，尽管他的态度严肃而认真，但结论接近荒唐和可笑。比如为了阐明胃部肌肉的运动，他将空心或实心的玻璃球、铅块等导入火鸡的胃里，第二天发现这些东西都变成了粉末。他认为胃和牙齿的作用原理是一样的，都是通过压力而起作用，并且计算出火鸡胃的力决不低于1350磅。
博雷利有不少跟随者，但他们除了作些诸如此类的努力和把他的理论推向极端外，很少有值得一提的成就。由此可见用机械论的方法来研究生理学的局限是相当明显的。庆幸的是以巴拉赛尔·苏斯为代表的一批科学家正在从化学的角度来探讨生命活动的机理。, http://www.100md.com
医学机械学派的创始人之一的笛卡尔(Rene Descartes，1596—1650)出生在法国一个富有的家庭里，是哈维和培根的同时代人。作为数学和哲学大师，笛卡尔对动物生理也充满了兴趣。在《论宇宙》一书中他把动物和人看成是宇宙的重要组成部分。在《论人类》和《论胚胎的形成》两文中，他提出了解释动物生理的机械论体系。笛卡尔把动物看成是一架机器，其各种生理功能可以用纯粹的机械术语来解释。他把各种生理活动归结为物质微粒的运动和心脏所产生的热的运动。他认为人是一架具有“理性灵魂”的特殊机器。“理性灵魂”起着思维、意志力、记忆、想象的作用。他认为心脏里含有一种“无光之火”能使进入心脏的血液膨胀和加温，并将血液散布到肺部和全身。肺组织和火热的心脏相反，热血在肺部与空气作用而冷却，然后一滴一滴地注入心脏的左室中。松果腺被认为是灵魂的所在地，是非物质的灵魂和肉体机器相互作用的唯一场所。他保留了盖伦“三灵气”的动物灵气。动物灵气沿着神经流动，从神经流到肌肉引起四肢运动。除了人类的思想外，机体其他所有的生理功能被看作钟表、磨坊等的机械运转。作为唯理论哲学大师，虽然也作过一些实验或亲自到屠宰场观看动物解剖，他关于动物生理的观点或理论基本上是从他自己的哲学体系中演绎出来的，或者说想象出来的。用今天的眼光来看，他的观察和解释科学的成分不多。笛卡尔在生理学发展史上的意义在于第一位敢用一种机械方式来解释动物包括人的全部功能，特务是大脑的功能。这对当时的盛行的唯灵论是一个沉重的打击。因而笛卡尔遭到了教会的批评和反对。
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医学机械学派的另一位杰出人物——拉美特里(J·Lamettrie，1709—1751)与笛卡尔小心避开争端的性格相反，他经常故意挑起争端和冲突。作为牧师，他却在《心灵的自然史》中用唯物的理论和科学的方法直接反驳基督教教义。1748年，他出版了著名的《人是机器》一书，把人和动物一样当作一部机器来讨论。拉美特里曾观察过动物肠管的蠕动和肌肉因刺激而收缩的现象。根据十分有限的事实，他作出了许多大胆的推论。他认为人这部机器完全是根据物理化学规律活动的，甚至精神活动也直接依赖于物理化学过程。像鸦片、吗啡、酒精不仅能影响人的机体而且能影响人的精神如思想、情绪、想象和意志。拉美特里否定了人类本质上不同于动物的观点，从而抛弃了笛卡尔的灵魂与肉体相互作用的“二元论”，使生理学中机械论更加完美和彻底。
医学机械学派，由于笛卡尔和拉美特里的极力提倡，在哲学上取得了应有的地位。但真正为这一学派在科学上赢得盛誉的代表人物则是博雷利和哈维。
博雷利(G·Boralli，1608—1697)出生在意大利那不勒斯，从小就显示出了数学天才。他应聘担任比萨大学数学教授，但却和马尔比基合作研究动物的解剖和生理学。事实证明，博雷利使比萨大学数学和生理学两方面都变得著名起来，成为了倡导自然科学新实验方法的中心之一。
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博雷利的生理学成就集中在他死后出版的《动物的活动》一书中。在这部生理学巨著中绝大部分内容是应用数学和机械原理来研究肌肉的功能。他对人和动物的各种姿式以及步行、奔跑、游泳和飞翔等不同种类的运动进行了有趣的力学分析和计算。他将机械学原理和几何学结合来研究单块肌肉和肌肉群的运动。他把动物的各种活动分成内运动和外运动，即内脏运动和骨骼肌的运动。他通过显微镜观察肌肉的细微结构，耐心细致地研究了各种肌肉运动的特点。他和斯坦诺(N.Steno，1638—1686)不约而同地发现肌肉收缩起作用的是肌肉中的肉质纤维而肌键纤维不参加收缩，纠正了希波克拉底派认为的运动是肌腱引起的错误观点。
博雷利发现心脏是一个肌肉泵，而不是一个笛卡尔所描述的热源。他作了一个简单而有趣的实验支持他的这一观点。他将一头鹿作活体解剖，测量心脏和其他器官的差别，发现无明显的温度差异。他还断定，心脏肌肉在收缩时体积会增大，并认为是肌肉活动的普遍现象，但并不认为这是动物灵气从脑通过神经流到肌肉使肌肉紧张而变粗。有趣的是几乎与此同时，其他科学家如戈达德(J.Goddard)和格列森(F·Glisson)通过简单的实验证明肌肉在收缩时体积并未增大。博雷利对肌肉收缩的原因进行了思考。他认为肌纤维是由菱形块串成的链，收缩是由于大量的楔形相互嵌插而引起肌肉膨胀的结果。博雷利还作过一些有趣的实验，尽管他的态度严肃而认真，但结论接近荒唐和可笑。比如为了阐明胃部肌肉的运动，他将空心或实心的玻璃球、铅块等导入火鸡的胃里，第二天发现这些东西都变成了粉末。他认为胃和牙齿的作用原理是一样的，都是通过压力而起作用，并且计算出火鸡胃的力决不低于1350磅。
博雷利有不少跟随者，但他们除了作些诸如此类的努力和把他的理论推向极端外，很少有值得一提的成就。由此可见用机械论的方法来研究生理学的局限是相当明显的。庆幸的是以巴拉赛尔·苏斯为代表的一批科学家正在从化学的角度来探讨生命活动的机理。, http://www.100md.com