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编号:236152
主题:论十二经之原
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条文:六十六难曰:

   经言肺之原,出于太渊;心之原,出于大陵;肝之原,出于太冲;脾之原

   ,出于太白;肾之原,出于太谿;少阴之原,出于兑骨;胆之原,出于

   丘墟;胃之原,出于冲阳;三焦之原,出于阳池;膀胱之原,出于京骨;

   大肠之原,出于合谷;小肠之原,出于腕骨。十二经皆以俞为原者,何也

   ?

   然:

   五脏俞者,三焦之所行,气之所留止也。

   三焦所行之俞为原者,何也?

   然:

   脐下肾间动气者,人之生命也,十二经之根本也,故名曰原。

   三焦者,原气之别使也,主通行三气,经历于五脏六腑。

   原者,三焦之尊号也,故所止辄为原。五脏六腑之有病者,皆取其原也。

注解:(1)A.肺之原太渊,至肾之原太谿,见灵枢第一篇。

   其第二篇曰:肺之俞太渊,心之俞大陵,肝之俞太冲,脾之俞太白

   ,肾之俞太谿,膀胱之俞束骨,过于京骨为原,胆之俞临泣,过于

   丘墟为原,胃之俞陷谷,过于冲阳为原,三焦之俞中渚,过于阳池

   为原,小肠之俞后谿,过于腕骨为原,大肠之俞三间,过于合谷为

   原,盖五藏阴经,止以俞为原,六府阳经,既有俞,仍别有原。”

   B.或曰:“灵枢以大陵为心之原,难经亦然,而又别以兑骨为少阴之

   原,诸家针灸书,并以大陵为手厥阴心主之俞,以神门在掌后兑骨

   之端者,为心经所注之俞,似此不同者,何也?”

   1)按灵枢七十一篇曰:“少阴无输,心不病乎?岐伯曰:其外经病

   而藏不病,故独取其经于掌后兑骨之端也,其余脉出入屈折,其

   行之疾徐,皆如手少阴心主之脉行也。”

   2)又第二篇曰:“心出于中冲,溜于劳宫,注于大陵,行于间使,

   入于曲泽,手少阴也。”(按中冲以下,并手心主经俞灵枢自指

   后手少阴,而手少阴经俞不别载也。)

   3)又素问缪刺篇曰:刺手心主少阴兑骨之端,各一痏立已。

   4)又气穴篇曰:藏俞五十穴,王氏注,五藏俞,惟有心包经井俞之

   穴,而亦无心经井俞穴。

   5)又七十九难曰:假令心痛,写手心主俞,补手心主井。

   详此前后各经文义,则知手少阴与心主同治也。

   (2)A.十二经皆以俞为原者,以十二经之俞,皆系三焦所行气所留止之处

   也。

   B.三焦所行之俞为原者,以齐下肾间动气,乃人之生命,十二经之根

   本,三焦则为原气之别使,主通行上中下之三气,经历于五藏六府

   也。

   C.通行三气,即纪氏所谓下焦,禀真元之气,即原气也,上达至于中

   焦,中焦受水谷精悍之气,化为荣□,荣□之气,与真元之气通行

   ,达于上焦也,所以原为三焦之尊号,而所止辄为原,犹警跸所至

   称行在所也,五藏六府之有病者,皆于是而取之宜哉。

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