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广州潘高寿与香港京都念慈菴 两个蜜炼川贝枇杷膏是冤家还是兄弟?
http://www.100md.com 2003年4月25日 《中国中医药报》 第1939期
     前不久,因嗓子不舒服,经朋友推荐,去药店购买蜜炼川贝枇杷膏。报上药名后,售药小姐问了一句:“要潘高寿的还是念慈菴的?”“怎么,两个不一样么?”我问,因为在我看来,同样药名,药应该是一样的。“不一样,口感不太一样,价钱也不一样。”我仔细看了一眼价签,潘高寿牌蜜炼川贝枇杷膏是12.35元,念慈菴牌蜜炼川贝枇杷膏是25.10元;再看药物组成,两者也有差异。为了进一步弄清两者的区别,我干脆各买了1瓶。

    也许是因为本人学中医的缘故,拿到药后,首先看药物组成。潘高寿蜜炼川贝枇杷膏由川贝、枇杷叶、桔梗、陈皮、水半夏、北沙参、五味子、款冬花、杏仁水、薄荷脑组成;念慈菴的则由川贝、枇杷叶、桔梗、杏仁、橘红、薄荷、甘草组成;对比一下不难看出,潘高寿的比念慈菴的多了水半夏、北沙参、五味子、款冬花等4味药。从药理作用上讲,款冬花润肺下气、化痰止咳,水半夏燥湿化痰,五味子、北沙参养阴润肺止咳,可见潘高寿的蜜炼川贝枇杷膏润肺止咳功能应相对明显一些。

    两个名称相同,组成又如此相近的药之间有没有什么关系呢?念慈菴蜜炼川贝枇杷膏的说明书上写着一段话,说明了该药的出处:清代杨孝廉的母亲——杨太夫人多年肺弱痰多,咳嗽不止,幸得神医叶天士传以“蜜炼川贝枇杷膏”之药方把顽疾治愈。杨太夫人深感此药方之疗效,嘱咐杨孝廉广制此膏,造福世人。为纪念先慈,遂以“念慈菴”为名。及后设厂于北京,因而在念慈菴前加上“京都”二字,成为“京都念慈菴川贝枇杷膏”之全名。1946年迁厂至香港,成为今天的香港京都念慈菴总厂有限公司。
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    关于潘高寿蜜炼川贝枇杷膏的由来,该药说明书上没有写明,为了弄清原委,记者特意电话咨询了广州潘高寿药业股份有限公司的相关人员:清光绪年间(约公元1890年),广东开平人氏潘百世、潘应世兄弟在广州高第街设药铺,店号“长春洞”,药铺由潘百世的四子潘郁生打理。广州起义时,药铺毁于战火,迁址重建后的药铺设在广州西关十三行路豆栏上街,但生意箫条,长春洞潘高寿蜡丸的营业额一落千丈。潘郁生于是想到了开发新品种,他根据南方的天气特点及人们的用药习惯,将具有润肺镇咳作用的川贝母和有祛痰作用的桔梗、枇杷叶一起熬炼,还在药液中加入香料和糖浆,定名为“潘高寿川贝枇杷露”,十分畅销。解放后成立的广州潘高寿药厂(广州潘高寿药业股份有限公司的前身),在原有“潘高寿川贝枇杷露”的基础上,根据患者的不同需求,对老产品进行了挖掘及再开发,形成了包括治咳川贝枇杷露、蜜炼川贝枇杷膏、蛇胆川贝枇杷膏及蛇胆川贝液等4个品种的治咳用药系列,其中蜜炼川贝枇杷膏是1989年获准生产的。

    最后,对比一下口感。老实说,我没有感到二者有什么明显的不同。
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    比较到这里,可以看出,二者之间似乎既非冤家,也非兄弟,彼此间没什么直接关系,但却产生了一个问题:既然二者药物组成不同,可不可以同样叫蜜炼川贝枇杷膏,这样会不会给用药者带来误解,以为二者是完全相同的药。我向一位业内人士提出这个疑问后,他说:念慈菴的产品全称应该是“京都念慈菴蜜炼川贝枇杷膏”,而不能单讲“蜜炼川贝枇杷膏”。这种说法并不能让我信服,毕竟“京都念慈菴”与“潘高寿”都是注册商标,属于品牌范畴,与产品名称是有区别的,就像“同仁堂”乌鸡白凤丸与“陈李济”乌鸡白凤丸虽有品牌差别,但药应是同一个,据说存在类似现象的还有其他品种。

    现在的药品管理日趋严格、规范,同一种药物的不同剂型、不同规格都要分别报批。那么不同组方的药能不能用同一个名字,值得药品管理部门审慎考虑。, 百拇医药(赵雯)


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