“后牛仔”时代的新新人类
在夕阳西下的广场上，旋转飞翔着几个滑冰少年，风将他们宽大的赭黄色多袋裤灌得满满的，像一只只被夕阳染得金黄的鸟儿在飞翔。
当鸟儿落地的时候，你被他们吸引的是长长短短的没款没形的多袋裤，以及他们望向地平线的不羁的眼神。这种低腰、宽裆、大裤腿的多袋裤，套在少年们瘦小的身体上，没有了哪怕一点点的拘束，他们被生活方式更加“多元”的成人社会所吸引，用社会的日益宽容来机智地创造自己的生活。
这就是“后牛仔”时代的新新人类，他们对已成为坚固的“传统经典”的象征物的牛仔裤进行了肆意的解构，改变了传统牛仔裤的笔直的线条，却给它安上了实用主义的大口袋，用女性化十足的亮片和花边，密密地缝在裤腿上，甚至将经过特别处理的公鸡毛插在你喜欢的位置，都是最“出位”的穿法。至于搭配，没有什么颜色、什么款式、什么风格不可以相互搭配，没有什么材料不可以试着穿在身上。在这场“后牛仔”服装的世界性风潮中，首先被我国时尚中人接受的就是已泛滥开来的多袋裤和“层层叠叠”穿衣法。
这些“后牛仔”服装充满60年代怀旧意味的“嬉皮士”风格，它们都是属于自我发挥，没有多大限制的便服，就像千层饼一样，一件套一件，再配上一些饰物，便可构成某种随意、开放的造型。在今年春夏，一向象征传统、经典和优雅的品牌如夏奈尔、古奇也不得不追随这股潮流，推出了自己的“后牛仔服装”，后者的牛仔裤下摆上居然缝制了一圈醒目的羽毛。而香港的设计师泰尉则花了12个小时，将一条牛仔裤拆开，然后钉上法国珠片和蕾丝花边，制成了一件礼服裙。
时装是社会生活的晴雨表，在那些被重新建构的牛仔服线条后面，新新人类是一种什么样的生存状态？“我的心中有一座火山，我不断地寻找火山口释放激情。”一位可以被称为新新人类标本的17岁的男孩说道。他和他归属的那一代人一样，是生活在全球化和商业化的后现代社会中的第一代人，也是正在来临的“游戏化社会”的第一批标准化成品。他们有着一样的充满青春迷茫的漫不经心的表情，但一双眼睛却充满了肆无忌惮的神情，在他们眼中，比尔·盖茨已是老去的英雄，他们更喜欢穿着T恤和牛仔裤出没于亿万富商中的新价值的代言人———杨致远和迈克·戴尔。他们从不拒绝物质的诱惑，也跳不出“互联网”。
新新人类是自我意识极强的一代，在讲究格调的今天，他们不想被所谓的“金领”、“白领”的既定生活模式所规范和束缚，强烈地表现自我，尊重个性，“后牛仔”服装的流行正是标志着一个自我欣赏、自我推崇的时代的到来，也许过不了几年，当他们融入社会时，他们还是会被社会纳入规范的轨道，像另一些夹着公文包步履匆匆的白领男人，穿套服开始朝九晚五的白领生涯。但此刻他们需要通过一种属于自己的外在的方式来释放青春激情，让街头变得更加多彩，让社会变得更加多元。
“后牛仔”时代，所有的文化体验都带有强烈的个人化色彩：网络发表、网上聊天、情感实录等等，种种文化现象都以极大的包容性接受着个体倾诉的激情，在这背后也许正反映了社会对个性的充分尊重。, 百拇医药
当鸟儿落地的时候，你被他们吸引的是长长短短的没款没形的多袋裤，以及他们望向地平线的不羁的眼神。这种低腰、宽裆、大裤腿的多袋裤，套在少年们瘦小的身体上，没有了哪怕一点点的拘束，他们被生活方式更加“多元”的成人社会所吸引，用社会的日益宽容来机智地创造自己的生活。
这就是“后牛仔”时代的新新人类，他们对已成为坚固的“传统经典”的象征物的牛仔裤进行了肆意的解构，改变了传统牛仔裤的笔直的线条，却给它安上了实用主义的大口袋，用女性化十足的亮片和花边，密密地缝在裤腿上，甚至将经过特别处理的公鸡毛插在你喜欢的位置，都是最“出位”的穿法。至于搭配，没有什么颜色、什么款式、什么风格不可以相互搭配，没有什么材料不可以试着穿在身上。在这场“后牛仔”服装的世界性风潮中，首先被我国时尚中人接受的就是已泛滥开来的多袋裤和“层层叠叠”穿衣法。
这些“后牛仔”服装充满60年代怀旧意味的“嬉皮士”风格，它们都是属于自我发挥，没有多大限制的便服，就像千层饼一样，一件套一件，再配上一些饰物，便可构成某种随意、开放的造型。在今年春夏，一向象征传统、经典和优雅的品牌如夏奈尔、古奇也不得不追随这股潮流，推出了自己的“后牛仔服装”，后者的牛仔裤下摆上居然缝制了一圈醒目的羽毛。而香港的设计师泰尉则花了12个小时，将一条牛仔裤拆开，然后钉上法国珠片和蕾丝花边，制成了一件礼服裙。
时装是社会生活的晴雨表，在那些被重新建构的牛仔服线条后面，新新人类是一种什么样的生存状态？“我的心中有一座火山，我不断地寻找火山口释放激情。”一位可以被称为新新人类标本的17岁的男孩说道。他和他归属的那一代人一样，是生活在全球化和商业化的后现代社会中的第一代人，也是正在来临的“游戏化社会”的第一批标准化成品。他们有着一样的充满青春迷茫的漫不经心的表情，但一双眼睛却充满了肆无忌惮的神情，在他们眼中，比尔·盖茨已是老去的英雄，他们更喜欢穿着T恤和牛仔裤出没于亿万富商中的新价值的代言人———杨致远和迈克·戴尔。他们从不拒绝物质的诱惑，也跳不出“互联网”。
新新人类是自我意识极强的一代，在讲究格调的今天，他们不想被所谓的“金领”、“白领”的既定生活模式所规范和束缚，强烈地表现自我，尊重个性，“后牛仔”服装的流行正是标志着一个自我欣赏、自我推崇的时代的到来，也许过不了几年，当他们融入社会时，他们还是会被社会纳入规范的轨道，像另一些夹着公文包步履匆匆的白领男人，穿套服开始朝九晚五的白领生涯。但此刻他们需要通过一种属于自己的外在的方式来释放青春激情，让街头变得更加多彩，让社会变得更加多元。
“后牛仔”时代，所有的文化体验都带有强烈的个人化色彩：网络发表、网上聊天、情感实录等等，种种文化现象都以极大的包容性接受着个体倾诉的激情，在这背后也许正反映了社会对个性的充分尊重。, 百拇医药