八两能否换半斤
男女间一旦相爱，就会不自觉地给予。这时的给予，是传达爱的方式。一朝结为夫妻，彼此间仍在给予，这时的给予已经复杂，有爱的传达，也有同呼吸共命运的责任，还有夫妻间所尽的义务。
当给予以确定的方式，指定给你或你非给不可时，人们就会计较。计较和爱情难以相容。既然爱，就不应该计较；既然计较，那就可能不爱了。其实偏偏不是，复杂在于爱也计较，计较也爱。只是运作得很累。
妻子常常抱怨丈夫只是接受，而不去付出。丈夫决定不再接受，免去妻子的辛劳。妻子仍在抱怨，抱怨丈夫不尽情理。丈夫又决定继续接受，妻子照旧抱怨，抱怨丈夫只会接受。
是不是丈夫就不再付出呢?丈夫也在抱怨，抱怨妻子对他的付出视而不见，抱怨妻子的需求永无止境。妻子说，你的付出我不稀罕，太没有价值了。丈夫有心收回，但在抱怨中继续进行，他担心妻子吃苦。
这似乎是接受与付出的闹剧，问题并不严重，彼此只表达怨言，道出不满，并寄希望于对方的理解。
, 百拇医药
问题在于一些人的夫妻观念有问题，导致彼此感情的裂痕。
关系式观念。一位农村丈夫申诉：我挣的钱全交给她，她一年花我多少钱，她吃的、用的、穿的，给她娘家的，都是我的钱，但她还是不爱我，心思不在我身上。我这些钱甩给哪位女人，她还能不爱我?
这位丈夫是在用钱来购买和衡量爱情。
换取式观念。一位知识分子妻子申诉：他的丈夫出国，攻读博士。3年中，她带着孩子含辛茹苦自不待说。她唯恐他在国外困难，东拆西借，偷偷卖血，买上生活用品给他寄去。她怕他想家，每周一封信写给他，从未延误。丈夫的博士学位攻下来了，但丈夫的爱情也随学位一起留在了国外。他给她写了一封长信：感激她对他的好，谴责自己的良心卑劣，诚恳地表示对不起。接着就是了结。她实在想不通，给予丈夫如山恩泽，怎么还是不能换取他的爱意呢?
记分式观念。他给妻子买一件大衣，记做10分，妻子就该为他洗脚，记5分，为他买一条领带记4分，细细琢磨，还是亏1分。妻子指责他责任心不强，他接受了，记3分，妻子没给他做好饭，自己做了，记4分。妻子晚回家，他狠狠教训一顿，妻子如不反抗，便可记7分，这比较公道。如果妻子反攻为守，又摔了几个茶杯，那么再倒扣7分。算来算去，总是亏，心理极不平衡。他对别人讲：我与妻子公平到记分的程度，但妻子还是不爱我。当然这是极罕见的夫妻关系，别人都把这位老学究丈夫当笑料。
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正确的观念是：单纯用恩是换不来爱的，恩爱可以相连，但不能换取。爱的构成极其复杂，但相信每个人本身都有被爱的因素。如何将被爱的潜能开发出来，吸引对方，使他真心爱你，才是应该研究和努力的。
当你具备极强的事业心，成绩斐然，虽不能对配偶有很多的给予，或者你一直在享用配偶的给予，但配偶不计较，就是爱你；
当你具备一种高尚的人格，对别人无私奉献，不为名不为利，诚信仗义，慷慨正直，也许常常损害配偶的利益去帮助别人，配偶还是认为你好人一个，坚定地爱你；
当你具备一种典型的男人风度：潇洒热情，慷慨大度，坚定果断，血气方刚，庄重儒雅；当你具备一种典型的女人风度：开朗大方，聪颖贤慧，温柔清新，端庄秀丽，洒脱飘逸，你的配偶也许因此而爱你，不计较自己从你那里得到多少。
夫妻间彼此有辜负的时候，不论谁辜负了淮，一要衡量爱的存亡，二要找到辜负的原因，吸取教训。切不可浸在失衡的死水中寻找答案，那是没有用的。要明白：爱就是爱，感情无法用理智来说明。有时他会和恩纠缠在一起，若要细想，恩仅仅是一部分。不爱就是不爱。你对他天高地厚，他不是没有良知，只是爱不服从良知的支配，除非他把感激说成爱情。
夫妻关系中，爱情使人们美满，道德使美满持久。
摘自中国情侣网, http://www.100md.com
当给予以确定的方式，指定给你或你非给不可时，人们就会计较。计较和爱情难以相容。既然爱，就不应该计较；既然计较，那就可能不爱了。其实偏偏不是，复杂在于爱也计较，计较也爱。只是运作得很累。
妻子常常抱怨丈夫只是接受，而不去付出。丈夫决定不再接受，免去妻子的辛劳。妻子仍在抱怨，抱怨丈夫不尽情理。丈夫又决定继续接受，妻子照旧抱怨，抱怨丈夫只会接受。
是不是丈夫就不再付出呢?丈夫也在抱怨，抱怨妻子对他的付出视而不见，抱怨妻子的需求永无止境。妻子说，你的付出我不稀罕，太没有价值了。丈夫有心收回，但在抱怨中继续进行，他担心妻子吃苦。
这似乎是接受与付出的闹剧，问题并不严重，彼此只表达怨言，道出不满，并寄希望于对方的理解。
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问题在于一些人的夫妻观念有问题，导致彼此感情的裂痕。
关系式观念。一位农村丈夫申诉：我挣的钱全交给她，她一年花我多少钱，她吃的、用的、穿的，给她娘家的，都是我的钱，但她还是不爱我，心思不在我身上。我这些钱甩给哪位女人，她还能不爱我?
这位丈夫是在用钱来购买和衡量爱情。
换取式观念。一位知识分子妻子申诉：他的丈夫出国，攻读博士。3年中，她带着孩子含辛茹苦自不待说。她唯恐他在国外困难，东拆西借，偷偷卖血，买上生活用品给他寄去。她怕他想家，每周一封信写给他，从未延误。丈夫的博士学位攻下来了，但丈夫的爱情也随学位一起留在了国外。他给她写了一封长信：感激她对他的好，谴责自己的良心卑劣，诚恳地表示对不起。接着就是了结。她实在想不通，给予丈夫如山恩泽，怎么还是不能换取他的爱意呢?
记分式观念。他给妻子买一件大衣，记做10分，妻子就该为他洗脚，记5分，为他买一条领带记4分，细细琢磨，还是亏1分。妻子指责他责任心不强，他接受了，记3分，妻子没给他做好饭，自己做了，记4分。妻子晚回家，他狠狠教训一顿，妻子如不反抗，便可记7分，这比较公道。如果妻子反攻为守，又摔了几个茶杯，那么再倒扣7分。算来算去，总是亏，心理极不平衡。他对别人讲：我与妻子公平到记分的程度，但妻子还是不爱我。当然这是极罕见的夫妻关系，别人都把这位老学究丈夫当笑料。
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正确的观念是：单纯用恩是换不来爱的，恩爱可以相连，但不能换取。爱的构成极其复杂，但相信每个人本身都有被爱的因素。如何将被爱的潜能开发出来，吸引对方，使他真心爱你，才是应该研究和努力的。
当你具备极强的事业心，成绩斐然，虽不能对配偶有很多的给予，或者你一直在享用配偶的给予，但配偶不计较，就是爱你；
当你具备一种高尚的人格，对别人无私奉献，不为名不为利，诚信仗义，慷慨正直，也许常常损害配偶的利益去帮助别人，配偶还是认为你好人一个，坚定地爱你；
当你具备一种典型的男人风度：潇洒热情，慷慨大度，坚定果断，血气方刚，庄重儒雅；当你具备一种典型的女人风度：开朗大方，聪颖贤慧，温柔清新，端庄秀丽，洒脱飘逸，你的配偶也许因此而爱你，不计较自己从你那里得到多少。
夫妻间彼此有辜负的时候，不论谁辜负了淮，一要衡量爱的存亡，二要找到辜负的原因，吸取教训。切不可浸在失衡的死水中寻找答案，那是没有用的。要明白：爱就是爱，感情无法用理智来说明。有时他会和恩纠缠在一起，若要细想，恩仅仅是一部分。不爱就是不爱。你对他天高地厚，他不是没有良知，只是爱不服从良知的支配，除非他把感激说成爱情。
夫妻关系中，爱情使人们美满，道德使美满持久。
摘自中国情侣网, http://www.100md.com