古代医生考核制度浅析
《上海中医药报》
在我国的医学史上，几乎历朝历代都有年终考核医生的记载。
《周礼》：“凡邦之有疾病者……则使医分而治之。岁终则稽其医事，以制其食(即俸禄)：十全为上，十失一次之，十失二次之，十失三次之，十失四为下。”这就是说，治疗效果能够达到百分之百的为上等，百分之九十则次之，后面是百分之八十、百分之七十。到“十失四”，治疗效果仅有百分之六十，则为下等。这样把医生按照医疗质量科学地分为五等，薪俸也每年评定一次。《周礼》中没有说明不合格的医生怎么办？大凡不合格的、成绩最差的，怕的是连行医的资格都会成问题。这种优胜用劣汰的考核制度有利于医生兢兢业业，认真诊治。
到了唐代，据《旧唐书·职官志》上说：“凡医师、医生、医工，医人疾病，以其痊多少而书之，以为考课。”这里虽然没有象《周礼》中那么具体，但是可以明显发现：分工精细、要有病历、以“痊多少”作为考核内容。这种考核制度比唐朝以前，更进了一步。
到了宋代，《宋史·官职志》记载：“太常寺太医局，有丞，有教授，有九科学生，额三百人，岁终则会其全失而定赏罚。”由此可见宋朝的医疗机构更臻完善。除定编定员外，还确定当医官的、当医学教师的、学医的，每到年终都要参加考核。它的好处：既能防止庸医滥竽充数，又能杜绝不懂业务，光会做“官”的“丞”长期“尸位素餐”。
到了明代的时候，也是到年底进行一次考察，按照其治病疗效和医疗差错情况，以评定其优劣，作为晋升或降级的依据，即：“岁终会其功过而殿最之，以凭黜陟。”这一升一降，当医生的就不得不钻研业务，提高医术了。
我国历代每年对医生的考核制度，无疑对保障患者身体健康有利，同时也促进了医学科学的发展。, http://www.100md.com
在我国的医学史上，几乎历朝历代都有年终考核医生的记载。
《周礼》：“凡邦之有疾病者……则使医分而治之。岁终则稽其医事，以制其食(即俸禄)：十全为上，十失一次之，十失二次之，十失三次之，十失四为下。”这就是说，治疗效果能够达到百分之百的为上等，百分之九十则次之，后面是百分之八十、百分之七十。到“十失四”，治疗效果仅有百分之六十，则为下等。这样把医生按照医疗质量科学地分为五等，薪俸也每年评定一次。《周礼》中没有说明不合格的医生怎么办？大凡不合格的、成绩最差的，怕的是连行医的资格都会成问题。这种优胜用劣汰的考核制度有利于医生兢兢业业，认真诊治。
到了唐代，据《旧唐书·职官志》上说：“凡医师、医生、医工，医人疾病，以其痊多少而书之，以为考课。”这里虽然没有象《周礼》中那么具体，但是可以明显发现：分工精细、要有病历、以“痊多少”作为考核内容。这种考核制度比唐朝以前，更进了一步。
到了宋代，《宋史·官职志》记载：“太常寺太医局，有丞，有教授，有九科学生，额三百人，岁终则会其全失而定赏罚。”由此可见宋朝的医疗机构更臻完善。除定编定员外，还确定当医官的、当医学教师的、学医的，每到年终都要参加考核。它的好处：既能防止庸医滥竽充数，又能杜绝不懂业务，光会做“官”的“丞”长期“尸位素餐”。
到了明代的时候，也是到年底进行一次考察，按照其治病疗效和医疗差错情况，以评定其优劣，作为晋升或降级的依据，即：“岁终会其功过而殿最之，以凭黜陟。”这一升一降，当医生的就不得不钻研业务，提高医术了。
我国历代每年对医生的考核制度，无疑对保障患者身体健康有利，同时也促进了医学科学的发展。, http://www.100md.com