哪些人不宜练气功？
气功作为一种带有民族文化特色的自我心身锻炼方法，近年来得到了广泛的普及，尤其老年人学习练气功的人数甚众，大多数人也通过练功获益。不过，实践证明，也有少数人在练功过程中会出现不同程度的练功偏差，引起精神障碍方面的疾病。有关专家认为，练功出现偏差，除了练功方法不当是重要因素外，还与患者的心理素质、个性缺陷等心理因素有关。也就是说，有的人是不宜于练气功的。
那么，究竟哪些人不宜练气功呢？
1、有精神障碍倾向者。比如曾有过或现仍不时出现意识障碍、忧郁状态或痴呆症状等的老人，这类人不应该练气功。当练功入静后，体内精神障碍因素被激发，在大脑皮质形成一个强烈的兴奋灶，会使练功者呈现精神障碍，并且不能自主恢复到练功前的相对正常状态。
2、个性素质有缺陷者。一般性格内向、做事小心谨慎，或固执己见，爱钻牛角尖的人，以及过分关心自己健康，敏感多疑，性格孤僻，易激动者，他们都容易接受暗示和自我暗示，这类人练功时容易出现偏差。
3、练功者有潜在的精神病发病因素。如直系亲属中有得过精神病的人，或者练功者本人曾患过诸如精神分裂症、癔病、躁狂抑郁症等精神病，一般不宜练气功，因为具有这种素质的人易由于练功而引发精神障碍。即使他们康复后，练功也极容易再诱发精神障碍。
4、长期心情压抑，有心理障碍的人。这类人在气功入静状态下，解除了内心的抑制，出现情绪激动等现象，个别人出现认识、情感、意志、行为等过程及个性特征失调，导致精神障碍。
5、对练功朝三暮四的人。一般来说，选好功法后，就应潜心练习，不宜同时练多种功法。今天练一种，明天练一种，几种功法互相影响，容易出偏，特别是容易造成气乱。而且功法换来换去，搞得心不稳、神不定，也会影响练功效果。
6、对气功过于“痴迷”者。由于不是自然追求健康放松，而过分追求“气感”和“幻境”效果，强调诱发特殊功能或达到“自动发动”。这种“气功态”的意念过于强化，超过一定限度，会造成大脑皮层广泛性的区域抑制，而局部出现强烈的惰性兴奋灶，最终导致大脑皮层功能紊乱，发生精神障碍，此点务须警惕和注意。
7、在个性特征上具“暗示性”高，“自我中心性”强等癔病样性格的人。这类人练功宜慎重，最好不练。临床实践证实，在气功引发精神障碍的患者中，具这种性格基础的人较多。
8、受宗教、迷信影响较深者。这种人容易把气功神秘化，易于接受言语、行动、态度暗示。把某个“气功大师”奉若神明，当作不容他人怀疑的偶像。这类人不仅在练功中容易出现偏差，而且对产生的不良后果往往“执迷不悟”，出偏纠正也比较困难。, http://www.100md.com(蒲昭和)
那么，究竟哪些人不宜练气功呢？
1、有精神障碍倾向者。比如曾有过或现仍不时出现意识障碍、忧郁状态或痴呆症状等的老人，这类人不应该练气功。当练功入静后，体内精神障碍因素被激发，在大脑皮质形成一个强烈的兴奋灶，会使练功者呈现精神障碍，并且不能自主恢复到练功前的相对正常状态。
2、个性素质有缺陷者。一般性格内向、做事小心谨慎，或固执己见，爱钻牛角尖的人，以及过分关心自己健康，敏感多疑，性格孤僻，易激动者，他们都容易接受暗示和自我暗示，这类人练功时容易出现偏差。
3、练功者有潜在的精神病发病因素。如直系亲属中有得过精神病的人，或者练功者本人曾患过诸如精神分裂症、癔病、躁狂抑郁症等精神病，一般不宜练气功，因为具有这种素质的人易由于练功而引发精神障碍。即使他们康复后，练功也极容易再诱发精神障碍。
4、长期心情压抑，有心理障碍的人。这类人在气功入静状态下，解除了内心的抑制，出现情绪激动等现象，个别人出现认识、情感、意志、行为等过程及个性特征失调，导致精神障碍。
5、对练功朝三暮四的人。一般来说，选好功法后，就应潜心练习，不宜同时练多种功法。今天练一种，明天练一种，几种功法互相影响，容易出偏，特别是容易造成气乱。而且功法换来换去，搞得心不稳、神不定，也会影响练功效果。
6、对气功过于“痴迷”者。由于不是自然追求健康放松，而过分追求“气感”和“幻境”效果，强调诱发特殊功能或达到“自动发动”。这种“气功态”的意念过于强化，超过一定限度，会造成大脑皮层广泛性的区域抑制，而局部出现强烈的惰性兴奋灶，最终导致大脑皮层功能紊乱，发生精神障碍，此点务须警惕和注意。
7、在个性特征上具“暗示性”高，“自我中心性”强等癔病样性格的人。这类人练功宜慎重，最好不练。临床实践证实，在气功引发精神障碍的患者中，具这种性格基础的人较多。
8、受宗教、迷信影响较深者。这种人容易把气功神秘化，易于接受言语、行动、态度暗示。把某个“气功大师”奉若神明，当作不容他人怀疑的偶像。这类人不仅在练功中容易出现偏差，而且对产生的不良后果往往“执迷不悟”，出偏纠正也比较困难。, http://www.100md.com(蒲昭和)