人情债不能都赶过年还
又是一个“年关”，又是声声叹息。每次过完年，人们总得回头审视一番：过年怎么这么累？大家也习惯了在年后反思：年，到底应该怎么过？在笔者看来，关于过年的问题，必须跳出“过年”来看。
此番过年累在哪里？和往年一样——准备吃喝累，大吃大喝更累；选购礼物麻烦，送礼过程更麻烦；走亲戚费事，亲戚交代你帮忙的事尤其费事；各种应酬让人操心，可不参加应酬注定以后会更操心；购物消费手忙脚乱，商品和服务的质量问题接着给你添乱……方方面面都尽力了，假期也结束了。于是埋怨开始了，疑问出现了，下一个年该怎么过又要从年头困惑到年尾。实际上，尽管以上问题在过年集中暴发，但病因和过年却是无关的。
要说大吃大喝，我们平时的哪个节日、哪次聚会离得了大吃大喝？要说走亲戚和应酬，我们平时替孩子选择学校、帮亲友找工作甚至打官司都要先找熟人，什么时候排斥过“熟人社会”？要说购物消费，我们平时就不断遇到质量问题多、讨说法难，过年时的同类问题又有什么好奇怪的？过年时的种种问题，都有这样的原因：我们平时欠账太多，转而把舒适寄托于节日，但节日根本还不起这笔巨债。
平时常回家看看，过年时探望父母就不会那么匆忙又满怀负罪感，这是个人层面的事；平时就营造良好的购物环境，问题就不会在节日显得特别突兀，这是市场层面的事；平时的一切都按正常秩序运行，不存在“熟人好办事”的现象，我们会那么怕走访亲友吗？他们不会求自己办事，自己更不担心以后找他们“关照”的时候碰壁，压力就荡然无存了，这是“传统”，也就是意识形态层面的事。看看，我们在过年碰到的这些问题，哪一个和平时无关？又有哪一个逃得出这三种层面？
“年文化”中，好的一面和不好的一面，都是从“平时文化”中转嫁来的。不从“平时文化”中动手术，却想获得一个完美的“年文化”，无异于痴人说梦。当然，想用“平时文化”去推动“年文化”，注定是艰难和漫长的，但千万别说你做不到，常回家难在何处？其他问题也一样。
不信的话，你去问问家中的幼童和老者，他们的年会过得这么累吗？幼童尚未接触社会病，老者则超脱了社会病。他们平时无欲则刚的快乐，保障了他们过年的舒坦。而夹在幼童和老者中间的人们，又何苦继续沉迷于社会病中？, http://www.100md.com(李知雅)
此番过年累在哪里？和往年一样——准备吃喝累，大吃大喝更累；选购礼物麻烦，送礼过程更麻烦；走亲戚费事，亲戚交代你帮忙的事尤其费事；各种应酬让人操心，可不参加应酬注定以后会更操心；购物消费手忙脚乱，商品和服务的质量问题接着给你添乱……方方面面都尽力了，假期也结束了。于是埋怨开始了，疑问出现了，下一个年该怎么过又要从年头困惑到年尾。实际上，尽管以上问题在过年集中暴发，但病因和过年却是无关的。
要说大吃大喝，我们平时的哪个节日、哪次聚会离得了大吃大喝？要说走亲戚和应酬，我们平时替孩子选择学校、帮亲友找工作甚至打官司都要先找熟人，什么时候排斥过“熟人社会”？要说购物消费，我们平时就不断遇到质量问题多、讨说法难，过年时的同类问题又有什么好奇怪的？过年时的种种问题，都有这样的原因：我们平时欠账太多，转而把舒适寄托于节日，但节日根本还不起这笔巨债。
平时常回家看看，过年时探望父母就不会那么匆忙又满怀负罪感，这是个人层面的事；平时就营造良好的购物环境，问题就不会在节日显得特别突兀，这是市场层面的事；平时的一切都按正常秩序运行，不存在“熟人好办事”的现象，我们会那么怕走访亲友吗？他们不会求自己办事，自己更不担心以后找他们“关照”的时候碰壁，压力就荡然无存了，这是“传统”，也就是意识形态层面的事。看看，我们在过年碰到的这些问题，哪一个和平时无关？又有哪一个逃得出这三种层面？
“年文化”中，好的一面和不好的一面，都是从“平时文化”中转嫁来的。不从“平时文化”中动手术，却想获得一个完美的“年文化”，无异于痴人说梦。当然，想用“平时文化”去推动“年文化”，注定是艰难和漫长的，但千万别说你做不到，常回家难在何处？其他问题也一样。
不信的话，你去问问家中的幼童和老者，他们的年会过得这么累吗？幼童尚未接触社会病，老者则超脱了社会病。他们平时无欲则刚的快乐，保障了他们过年的舒坦。而夹在幼童和老者中间的人们，又何苦继续沉迷于社会病中？, http://www.100md.com(李知雅)