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早春赏梅与乌梅的药用
http://www.100md.com 2007年4月1日 中医药报

	
   	早春赏梅与乌梅的药用


     早春赏梅 药有梅实

    早春二三月,梅花正当红。梅先开花而后长叶,品种繁多,早春赏梅诚为雅趣。观赏梅花之胜地,自当数江南。著名之处有南京梅花山、无锡梅园、武汉东湖梅园等,其中以南京梅花山最胜,有“天下第一梅山”之誉,梅花被确定为南京市花,并举办有国际梅花节。

    今从其花说其果(古称梅实)。花也好,果也好,总离不开梅树。梅集食用、药用、观赏于一体,值得一说。

    梅原产于汉中山谷,我国是梅的故乡,早在三千多年前就开始栽培。梅最初是作为调味品而食用的,后来才是药用,其观赏又是实用之后的精神需求。殷商时的文献《书经·说命》中有“若作和羹,尔唯盐梅”之句,说制作羹汤离不开盐和梅,为烹调之必备。梅作为酸味调味品是古代先民的习惯,这一烹调习惯至今仍在云南下关等地的白族、纳西族人生活中延续着。南北朝以前,栽培梅树单独为了采摘果实,有时做成调味品的醋,有时酿成甘醇的酒。《诗经·如南》中有:“摽有梅,其实七兮!……摽有梅兮,其实三兮!……摽有梅,顷筐塈之……”所咏的梅就是指食用梅。至于赏梅,则是汉代以后才在文人雅士中慢慢兴起。

    《神农本草经》中首先指出梅实的药用价值:“梅实味酸平,主下气,除热烦满,安心,止肢体痛,偏枯不仁,死肌,去青黑痣,蚀恶肉。”至《本草经集注》始称为乌梅。梅的果实因加工方法不同而有白梅、乌梅之分,其区别在于制作之时是否经过熏制的过程。《品汇精要》载:“五月采将熟大于杏者,以百草烟熏至黑色为乌梅,以盐淹暴干者为白梅也。”当然梅花亦供药用。

    望梅止渴 酸能生津

    魏武行役,失汲道,军皆渴。乃令曰:“前有大梅林,饶子甘酸,可以解渴。”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。——南宋·刘义庆《世说新语·假谲(卷下)》

    “望梅止渴”的故事是人人都知道的,多处文献有之。 上面所收录的这个故事大意为:魏武帝曹操带兵行军途中,天气炎热却找不到水源,士兵都口渴难忍。曹操想了个妙法,就传令说:“前面有一大片梅林,有很多梅子,又甜又酸,可以解渴。”士兵们听了,口中酸水都流出来了。乘此机会,大军终于赶到了有水源的地方。唐代罗隐有诗专赞此事曰:“天赐胭脂一抹腮,盘中磊落笛中哀。虽然未得和羹便,曾与将军止渴来。”(和羹一说亦专指梅的食用)

    乌梅味酸涩性平,归肝、脾、肺、大肠经。具有敛肺止咳、涩肠止泻、安蛔止痛、生津止渴的功效。乌梅富含有机酸,而味道极酸,能促进唾液腺的分泌,此中医谓之酸能生津。即使还没有吃到它,只提到梅之名,联想到梅之酸,唾液就开始分泌了,这是人体的条件反射所致,故能达到望梅止渴的效果。乌梅之酸而生津止渴的作用,可用于虚热之消渴症,方如玉泉丸。乌梅之酸,能开胃助消化,可用于胃酸缺乏、食欲不振等症。

    乌梅有止孕妇呕吐的作用。孕妇往往想吃酸味的食物而厌油腻及甜食,故“孕妇多嗜之”(《随息居饮食谱》),这属于怀孕后的自然生理现象。此时食一个乌梅有一定的止吐作用。

    此外,乌梅酸敛之性而能敛肺止咳,可用于治疗肺虚久咳症。乌梅的酸敛作用是极强的,对于外感咳嗽、泻痢未久以及有实邪者应列为禁忌。

    乌梅治痢蚀恶肉

    《医说》载:曾鲁公痢血百余日,国医不能疗。陈应之用盐水梅肉一枚研烂,合腊茶,入醋服之,一啜而安。大丞梁庄肃公亦痢血,应之用乌梅、胡黄连、灶下土等分为末,茶调服,亦效。盖血得酸则敛,得寒则止,得苦则涩故也。

    蚀恶疮弩肉,虽是酸收,却有物理之妙。……其法载《刘涓子鬼遗方》:用乌梅肉烧存性,研敷恶肉上,一夜立尽。……按杨起《简便方》云:起臂生一疽,脓溃百日方愈,中有恶肉,突起如蚕豆大,月余不消,医治不效。因阅本草得此方,试之,一日夜去其大半,再上一日而平。乃知世有奇方如此……——明·李时珍《本草纲目·果部·第二十九卷》(梅条乌梅下)

    通过望梅止渴的故事,我们解说了乌梅之酸的生津止渴、敛肺止咳作用,而通过以上李时珍所记录的两则医案,则可说明乌梅之涩而止痢与蚀恶肉的功效。

    提到乌梅而想到乌梅丸,那是出自《伤寒论》主治蛔厥腹痛的名方,因“蛔得酸则伏”而起安蛔的作用。虽为安蛔良药,但在当今的医疗卫生条件下,肠道寄生虫病已相对较少了,所以乌梅安蛔之用也是机会难得了。

    乌梅涩肠止泻痢,故常用于治疗久泻、久痢。乌梅外用蚀恶肉,系用乌梅炭,可用于痈疽胬肉外突,古人用其效著,今人犹可识之。其蚀恶肉,赖其酸涩收敛,正如《本草求真》所谓:“乌梅酸涩而温……入于死肌、恶肉、恶痣则除……宁不为酸涩收敛止一验乎!”现代制剂乌梅枯痔注射液治疗内痔,也是发挥乌梅酸涩收敛的作用,故还可用于慢性结肠炎、细菌性痢疾、婴幼儿腹泻等。(红炉点雪)
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