从“位”谈起
“位”的概念在中国古文化中是据有一定地位的。对“位”的阐述当推六经之首的《易》经。《易》相传是历经伏羲、文王、周公、孔子四圣之手始完成。后世人多以《易》为卜筮之作，其实文王拘于羑里而演《易》，本是一部讲述治国、做人、处事的哲理之作，儒家、道家，历代都对其有研究。
对“位”的内涵进一步发挥，当属《论语》。在《论语·宪问》篇，孔子再次提出，“子曰：不在其位，不谋其政。从中，我们可以看到，孔子对“位”和“政”的观点：一个人不要谋划、思考非自己岗位所属的事务。
在现代企业管理中，“位”也是处处存在的。而《易经》和《论语》中关于“位”的思想和观点于今天的企业管理仍然有着非常深刻的借鉴和学习意义。
企业中的“位”有两种形式，一是公司章程和企业制度赋予下的法定地位，即公司任命书或岗位制度规定下的各个管理阶层和基层员工的权利地位，这个“位”是为企业正常经营而服务的；还有一种“位”是看不见、摸不着的，是企业中一些非正式群体的组织地位。经常在一些企业中，有一些没有职位或“不在其位”但却“说话算数”的人，这种“位”越多，企业的管理越不规范。
在现代企业管理中，还有两种与“位”有关的现象：越位和失位。有一些企业管理层喜欢员工多干事，甚至鼓励员工多去做不属于本职位的事，认为这才是员工积极肯干的表现。其实这样正滋生了越位与失位的产生。在企业分工明确、岗位设置正常的条件下，有人干得多，自然有人就干得少；有人越权行使了别人岗位上的权力，自然有人便失去了自己岗位上的权力。
失位，是被相邻的岗位或上下级侵占了权力而使自己有名无实。这种情况或者是别人有意把手伸过来，或者是不愿意承担责任的情况下的有意失位。前者常会引起权利的混乱，使员工不知所属，对于后者，则不如干脆把这个“位”砍掉，既然别人做的是他职位上的事情，那还要他这个职位何用？!
有人“失位”，则自然有人“越位”。在大多数情况下，越位实际上是一种对权力和利益的角逐。越位的发生，必然引起权利的碰撞和矛盾的产生，而这也是企业产生帮派和内部争斗的原因。
孔子当年讲“位”的时候，是基于当时的社会礼数。士、大夫、王、天子，各得其位，不可僭越。企业中的“位”更像是一台运转机器中的部件，各就其位，各行其所，机器方正常不乱，不管是“在其位，不谋其政”，还是“不在其位，谋其政”，都是反常和多余的。对于今天的“社会人”来讲，“位”更代表了一种责任，不管在社会上为官、为民，在家里为妻、为子，还是在企业里为经理、为员工，都应谋好自己“位”上的“政”，一些国有企业之所以屡屡亏损、效率之所以如此之低下，何尝不是没有担当起自己“位”上的“政”呢？而一个企业如果上至总经理、下至最普通的促销员，如果人人都一心谋划好自己“位”上的“政”，那企业又何愁不长足发展？
希望我们的企业设定好管理结构中的每一个“位”，杜绝“越位”和“失位”，砍掉那些“不谋其政”的“位”。, http://www.100md.com(王文琦)
对“位”的内涵进一步发挥，当属《论语》。在《论语·宪问》篇，孔子再次提出，“子曰：不在其位，不谋其政。从中，我们可以看到，孔子对“位”和“政”的观点：一个人不要谋划、思考非自己岗位所属的事务。
在现代企业管理中，“位”也是处处存在的。而《易经》和《论语》中关于“位”的思想和观点于今天的企业管理仍然有着非常深刻的借鉴和学习意义。
企业中的“位”有两种形式，一是公司章程和企业制度赋予下的法定地位，即公司任命书或岗位制度规定下的各个管理阶层和基层员工的权利地位，这个“位”是为企业正常经营而服务的；还有一种“位”是看不见、摸不着的，是企业中一些非正式群体的组织地位。经常在一些企业中，有一些没有职位或“不在其位”但却“说话算数”的人，这种“位”越多，企业的管理越不规范。
在现代企业管理中，还有两种与“位”有关的现象：越位和失位。有一些企业管理层喜欢员工多干事，甚至鼓励员工多去做不属于本职位的事，认为这才是员工积极肯干的表现。其实这样正滋生了越位与失位的产生。在企业分工明确、岗位设置正常的条件下，有人干得多，自然有人就干得少；有人越权行使了别人岗位上的权力，自然有人便失去了自己岗位上的权力。
失位，是被相邻的岗位或上下级侵占了权力而使自己有名无实。这种情况或者是别人有意把手伸过来，或者是不愿意承担责任的情况下的有意失位。前者常会引起权利的混乱，使员工不知所属，对于后者，则不如干脆把这个“位”砍掉，既然别人做的是他职位上的事情，那还要他这个职位何用？!
有人“失位”，则自然有人“越位”。在大多数情况下，越位实际上是一种对权力和利益的角逐。越位的发生，必然引起权利的碰撞和矛盾的产生，而这也是企业产生帮派和内部争斗的原因。
孔子当年讲“位”的时候，是基于当时的社会礼数。士、大夫、王、天子，各得其位，不可僭越。企业中的“位”更像是一台运转机器中的部件，各就其位，各行其所，机器方正常不乱，不管是“在其位，不谋其政”，还是“不在其位，谋其政”，都是反常和多余的。对于今天的“社会人”来讲，“位”更代表了一种责任，不管在社会上为官、为民，在家里为妻、为子，还是在企业里为经理、为员工，都应谋好自己“位”上的“政”，一些国有企业之所以屡屡亏损、效率之所以如此之低下，何尝不是没有担当起自己“位”上的“政”呢？而一个企业如果上至总经理、下至最普通的促销员，如果人人都一心谋划好自己“位”上的“政”，那企业又何愁不长足发展？
希望我们的企业设定好管理结构中的每一个“位”，杜绝“越位”和“失位”，砍掉那些“不谋其政”的“位”。, http://www.100md.com(王文琦)