《伤寒论》潮热证解
一、潮热主于里实热,二、潮热主于阳明而见于三阳,三、潮热决定里实热治疗
潮热见于《伤寒论》三阳篇,后世注家多注解为:“发热定时增高,如潮水之至,涌作有时”。经方大师胡希恕先生则认为:“潮热,有人解释为定时发热,是错误的,潮热,乃其热如潮,形容热势汹涌。”并指出:要正确理解潮热的含义,就要从有关六经和方证来分析。《伤寒论》有关潮热的论述有11条,解读这11条可理解潮热确切含义。
一、潮热主于里实热
《伤寒论》第104条:“潮热者,实也。”指出潮热第一要义是里实之热,一般有潮热即表示有邪热内结、腹实证、腑实已成。后世医家也强调这一看法,如尤怡谓:“有潮热者为胃实,热不潮,为胃未实。”唐容川谓:“仲景所言潮热,皆是大肠内实结。”阳明病有里证和外证不同,阳明病外证为“身热,汗自出,不恶寒,反恶热”,而阳明里证突出的特点是潮热,潮热是鉴别腹实证与阳明外证的主症 ......
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