人生是美好的，也是痛苦的，说其美好，是因为人生难得，按传统说法叫做“修个人身难上难”。有机会来人生一趟，从宏观上说是一种难逢难遇的机缘。人是万物之灵，在生命界是最高等的生物。人的一生将遍历六欲七情在心身两方面的充分演示，获得福、寿、妻( 夫) 、财、子、禄各方面的享乐，这是美好人生的一面。然而人生也是痛苦的，人生有生、老、病、死自然规律的制约，如果不能法于自然，就根本无法逃脱这一自然规律的制约，就得遵循这一自然制约程序，复归于空亡。

    人生中生、老、病、死这一自然演变过程中，最常遇到和反复经历的莫过于一个病字。疾病是人生中最常逢常遇的痛苦，它也是促使人生走向衰老和死亡的重要原因。

    人类饱受疾病的困扰，总想摆脱疾病对人生的制约。当年佛陀就是带着这一人生难题进入修行实践的。有记载的几千年以来，我们的祖先一代又一代地对疾病的病因进行了深入的研究和探讨，积累了丰富的经验，取得了丰硕的成果，对摆脱疾病对人生的困扰，保障人民健康发挥着重要的作用。

    对病因机理的探讨研究，在中华民族文化史中基本是分为二大家，这就是道家( 包括佛家) 的病因机理学说和医家的病因机理学说。医道之鼻祖，佛师曾明确指出：歧黄源于道。中医学古称“歧黄之术”，由此可见医道( 中医) 与道医的承源关系和层次差别。我们尝试立足于“道”来研究医药学 ......