美哉，
香醇的“文化年”
香醇的“文化年”
2月13日《珠海特区报》报道，今年春节期间，珠海市图书馆迎来了近三千名读者，过了个欢乐的“文化年”。“春节图书馆迎来了很多新面孔。”市图书馆副馆长刘楚珊说，和以往不同的是，今年春节来市图书馆看书的外来工特别多，他们都是三三两两结伴而来，成为图书馆里的一大亮点。另据报道，在珠海市各大书城看到，店内人头攒动，许多柜台前都挤满了前来选书、购书的市民。文华书城拱北店店长伍伟亮和新华书店珠海书城经理吴菊玲都高兴地告诉记者，今年书城的客流量和销售量都比平时多了很多，而且比去年同期也有所上涨。春节期间，进影院看电影成为许多市民过节娱乐的好去处。据悉，一连五日，珠海市火星湖电影城、珠海大会堂、青少年妇女儿童活动中心影城上座率都在八成以上，明显高于往年同期。
“文化年”的积极意义就在于，过年成了休养生息、沉淀思想、提升精神、美化情操的精神舞台，既能感受传统节日的吉祥、狂欢，又能得到文化因子的栽培、熏陶，身心焕然一新。
之所以强调“文化年”，是因为在不少地方，不少群众仍然将过年当作单纯的“吃喝年”、“喝酒年”和“送礼年”。当然，过年了，在吃喝应酬方面有所动作也是应该的，问题是有些人一到过年，就沉到了酒缸肉林里，沉到了觥筹交错、推杯换盏的无休止应酬中，除了喝酒就是应酬，喝坏了身体喝坏了胃，喝得身心困乏精力憔悴。太注重物欲和口腹之欲，这样的年无疑就会产生负面精神效应，不利于崭新局面的创造。所以，从这个层面上认识珠海的“文化年”，过年成了“精神发动机”，成了“文化助力器”，这种注重精神氛围和文化熏陶的年才应是年文化的本质和本色所在。
时代不同了，工业社会、信息社会和竞争时代的年应该区别于农耕时代的年，应该超越浅层次的吃吃喝喝，而在趣、味、玩、乐等方面有所开发和倾斜。马斯洛的需求层次理论认为“人的价值体系中存在着不同层次的需要，构成一个需要系统”，最高层次的需要就是“自我实现需要”，“是指实现个人的理想、抱负，最大程度地发挥个人的能力，完成与自己的能力相称的一切事情的需要，即成为自己所期望的人”。从这个意义上分析，“文化年”应该属于高层次的“自我实现需要”，激励人们创造更加和谐的社会生态和工作生态。
多一些香醇的“文化年”，社会精神风貌和年味就会更加富有情趣和学习气质，更让人留恋和怀想!
文/雷泓霈, http://www.100md.com
“文化年”的积极意义就在于，过年成了休养生息、沉淀思想、提升精神、美化情操的精神舞台，既能感受传统节日的吉祥、狂欢，又能得到文化因子的栽培、熏陶，身心焕然一新。
之所以强调“文化年”，是因为在不少地方，不少群众仍然将过年当作单纯的“吃喝年”、“喝酒年”和“送礼年”。当然，过年了，在吃喝应酬方面有所动作也是应该的，问题是有些人一到过年，就沉到了酒缸肉林里，沉到了觥筹交错、推杯换盏的无休止应酬中，除了喝酒就是应酬，喝坏了身体喝坏了胃，喝得身心困乏精力憔悴。太注重物欲和口腹之欲，这样的年无疑就会产生负面精神效应，不利于崭新局面的创造。所以，从这个层面上认识珠海的“文化年”，过年成了“精神发动机”，成了“文化助力器”，这种注重精神氛围和文化熏陶的年才应是年文化的本质和本色所在。
时代不同了，工业社会、信息社会和竞争时代的年应该区别于农耕时代的年，应该超越浅层次的吃吃喝喝，而在趣、味、玩、乐等方面有所开发和倾斜。马斯洛的需求层次理论认为“人的价值体系中存在着不同层次的需要，构成一个需要系统”，最高层次的需要就是“自我实现需要”，“是指实现个人的理想、抱负，最大程度地发挥个人的能力，完成与自己的能力相称的一切事情的需要，即成为自己所期望的人”。从这个意义上分析，“文化年”应该属于高层次的“自我实现需要”，激励人们创造更加和谐的社会生态和工作生态。
多一些香醇的“文化年”，社会精神风貌和年味就会更加富有情趣和学习气质，更让人留恋和怀想!
文/雷泓霈, http://www.100md.com