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“养老院”与“尽孝”水火可相容
http://www.100md.com 2008年6月1日 家庭医生医疗保健网
     父亲挺直了腰杆在台上潇洒地指挥着老年人合唱团……父亲在养老院成了令人瞩目的中心人物,从“日托”到“周托”再到“长托”。84岁的退休教师说,不管怎样,我要争取去养老院。《送父到养老院,我面临众判亲离》刊登后,本刊收到来自四面八方的热心读者为振鹏先生出谋划策的信件,现将主要内容摘录出来,以飨读者。

    心理的苍老比身体的苍老更可怕

    让我们先来听吉林省吉林市一位叫金颖的中学教师叙述她家的故事:

    1995年,母亲突然撒手人寰,使过去一向不理家事的父亲措手不及,特别是吃饭问题难以解决,而我们这些子女不是远离他乡,就是工作忙而无暇顾及。父亲整日生活在孤独、寂寞之中。虽有不少人上门为父提亲,但父亲没有再续的念头。每次节假日回家,见到父亲满柜子的奶粉、方便面外加烈酒,我们就很发愁:怎样才能使父亲摆脱这种靠方便面加烈酒打发日子的活法呢?找个老伴,他不同意;请个保姆,他嫌太贵;到儿女家,他说不方便……正一筹莫展时,吉林市相继开办了几家养老院。我巡了一番后,选中了一家:地点好,在风景如画的松花江边;人情氛围好,他们办院以“爱心”为宗旨;费用不高,4人房每月只收300元(父亲当时退休工资有500多元);条件好,有健身馆、台球厅、洗澡间、电视演播室等。这在1997年是相当不错的。
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    但关键是如何说服父亲和弟弟妹妹们。国庆放4天假,我回到长白山下的老家。晚上跟父亲说了我的想法,请他做好思想准备。第二天,我向家人宣布这个想法,希望每个人都认真考虑。

    那天,父亲喝了不少酒,并借故醉卧在床。从他在床上翻来覆去发出的声音,我知道他在做激烈的思想斗争,要知道这里是他自当年响应支边号召起生活了近40年的第二故乡啊!

    家庭会上,我首先提出父亲是个外向型性格的人,喜欢交际、搞音乐,这些在养老院都能得到施展与发挥,同时又可体现自身价值,而在这个家里只会“闷”坏他。大弟弟也说:“不管在家里还是养老院,只要老爸高兴就成!”弟媳们和妹妹们也基本持“父亲快乐我快乐”的观点。

    父亲没有立刻表态,只是说:“让我去试试吧!”父亲这种留有余地的想法是非常切合实际的,因为养老院对他还是一个未知数,能否适应关键在他自己。就这样父亲住进了养老院。几天后的周六,父亲回到我家说,他去对了,白天有球打(台球、乒乓球),有话说(同屋4人);晚上有电视看,有乐器拉(二胡、手风琴),还有伴唱的人(喜欢唱的老头儿、老太太们)。还真有“家”的感觉,吃饭时一再劝你添饭,开口闭口的“大爷”叫声亲切无比,甚至晚上有温热的洗脚水打到床边……晨练在松花江边,如在画中,还可以去江边文庙早市上喝热鲜豆浆……每周还有一顿大包子、一顿饺子。
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    渐渐地,父亲变了。老人节上,父亲满头银发,满面春风,挺直了腰杆在台上潇洒地指挥着老年人合唱团。我不禁热泪横流:这哪里是那个缩在家里靠烈酒度日的父亲啊,这分明是当年那个文工团团长的再现!父亲在养老院成了令人瞩目的中心人物。

    至此,我深深地体会到,当代孝心的含义,不再是解决温饱的问题,而应该是如何使老人生活得快乐。如果天下所有做儿女的都有这个孝心的概念,都能从老人的角度去想想,就不会在父母养老问题上有什么分歧了。由家庭养老转化为社会养老,这是今后独生子女家庭所面临的必经之路,也可看做是一个大趋势。在目前的过渡时期乃至以后,都会存在两种不同的养老形式,这是不能强求的。我觉得对于那些性格外向耐不住寂寞的老人,过集体生活,入住养老院就比较适合;对于好静、性格内向的老人,家庭养老还是比较适宜的。而鉴于社会上对养老院的一些偏见,我建议最好先让老人有个“试住”的过程,从“日托”(晚上回家住)到“周托”(周日回家住)再到“长托”。

    而另一位来自黑龙江省大庆市的黄淑珍读者也颇有感触地说起了她的故事:
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    东北有句俗话,“老伴,老伴,老了更需要伴”。母亲去世时50多岁,那时父亲也50多岁。他不愿再婚让别人笑话。我当时也不太懂老来应该有伴的问题,觉得好好孝顺他就可以了。

    谁知到父亲70岁以后,问题就明显了:我的同事和朋友到家里做客,父亲总想与他们唠一唠,可他唠的话题,朋友们不感兴趣,朋友们唠的话题,父亲又插不上嘴。慢慢地,父亲便不参与了,有客人来的时候,他就躲在自己的房间里。有一段时间,父亲只愿意和小孙子住在一起,半夜里睡不着,就把小孙子叫起来说话。小孩子起不来,父亲就给他买好吃的哄他。父亲有时还把自己梦中的事讲给小孙子听,也不管小孙子懂不懂。这样,爷孙俩的起居时间就都不正常了。这时我们才意识到父亲非常孤独。

    读者来信中有许多表达了类似的看法:心理的苍老比身体的苍老更可怕。

    我要努力争取去养老院

    邝超垣(84岁,退休教师):老人院有两种:一种是福利院,收养那些孤寡无儿女的老人;一种是安老院、托老院。有些老年人的子女工作忙,无时间照料老人,老人也嫌在家独居寂寞,很愿意到安老院生活。人们头脑中有个误区:把现代化的养老院等同于过去五保户居住的敬老院或福利院。给我选,我愿到养老院生活,可我的亲人不肯,说我在给小辈们脸上抹黑。不管怎样,我要努力争取去养老院!
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    陈永平副主任医师(中山医科大学附属第三医院心理科):老年人日常生活照顾难,老年病人的照顾更是难上加难,这是大家公认的事实。振鹏面临的问题,在“日出而作、日落而息”的农业社会中,是不构成矛盾的,但他所面对的社会是:

    1.随着信息化的到来,生活节奏变得越来越快,更突出了竞争的无情和淘汰的残酷性;

    2.一对夫妻加一个孩子所组成的小型化家庭形成趋势;

    3.“养儿防老、积谷防饥”等观点已显得陈旧,个人办不了的事情大可交给社会来打理。

    胡汉勋(某老年人杂志编辑):据统计,我国60岁以上的老年人有1.3亿,其中80岁以上的老人有800多万,丧偶老人有4500万。这些老人年高体弱,生活自理能力相对较差,特别需要照顾。家庭养老,是我国传统的养老方式,但随着社会的发展,现代的家庭结构已有了很大的变化。“空巢”家庭的出现,就已反映出家庭养老功能呈弱化趋势,这就需要发展社会养老,通过强化社会养老功能来弥补家庭养老的不足。
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    晏安顺(江西省吉安市读者):孙子和爷爷的感情好,是一种中国传统亲情——“隔代亲情”作用。从浩南对爷爷的态度上可以感觉到浩南心地善良,但他还年轻,如果振鹏把儿子当成已成年的兄弟向他讲述所面临的困难,再由他发表意见,恐怕他就不会再向振鹏讲古老的故事了。因为这副家庭的担子终有一天也要落到他肩上,而且现在的孩子大多是要独力承担这种责任的。过度隐瞒大人的难处而让孩子蒙在鼓里瞎猜并不利于孩子的发展。

    高平(辽宁省东港市读者):振鹏谈到的“情感陪护”只能解决暂时的情感障碍,对老人养老来说不过是权宜之计。我国情感陪护的专业人员稀缺,未必能请到真正的情感陪护者就算请到,老人受传统文化的影响,也未必愿意将心声袒露在陌生人面前。

    编者: “当我和你一起慢慢变老……你是否仍然把我当成宝”,慢慢老去的人们或许有这种想法。但随着社会的进步,“老有所养”、“社会养老”等措施将会广泛地实施开来,并为人们接受。, 百拇医药