解甲归田评说中西医
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2008年7月21日
中医集华夏传统文明之大成，西药乃欧美新兴科技的结晶；中医诊断方法讲究望、闻、问、切，阴阳五行独承医理之滥觞，辨证施治兼赋医药之原理；西医遵循化验、透视、拍片、手术等理化疗法，药品成份分析、临床效果试验是其不可逾越的准则；中医坚持“头痛医脚，脚痛医头”之古训，颇似迷宗八卦，让人不得要领，以期在“良药苦口，忠言逆耳”的温润境界中，获得药到病除之奇效；西医倡导“科技第一，头痛医头，脚痛医脚”的观念，立竿见影，直指要害。
中医讲经验，西医尊科学；中医崇秘方，西医重品牌。还有人说“中医治本，西医治标”，各执一词，莫衷一是。
中药的传统剂型乃丸、散、膏、丹，昔存“六味地黄丸”，今有“牛黄解毒片”；西药的新派做法是片剂、针剂。远制penicillin(青霉素)，近创VIAGRV(伟哥)。中药颜色虽黢黑，却“出污泥而不染”，无论草药、成药。让人想起包大人刚直不恶，嫉恶如仇的人格力量。江南儒医一枝独秀，“同仁”、“世一”平分秋色，有“里有同仁，外有世一”之美誉。因文化濡染，旧时行医者大多身着长衫，头戴瓜皮小帽。帽上的“顶子”，颇似药丸广告，耐人寻味，如行医者长髯飘逸，仙风道骨，就更具感染力，所以民间有“中医越老越好”之说；西药多为白色或无色，皆“糖衣炮弹”。受其熏陶，西医一律白衣、白帽，直至白色的手术台布，甚至外科医生的脸。最后荣膺“白衣天使”的尊称，水到渠成。
有时中药在不知“葫芦里装的什么”的情况下，便被患者囫囵吞枣，一气呵成。然后慢慢用心去提炼，让胃去吸收，最后取其精华，去其糟粕。故有勇敢者，遍尝百草，以身试药，从这一意义上看，如果说人体为中药充当了加工厂，那么胃就是实验室；西药讲的是科学、理性，成份不清、药理不明，决不敢开医风之先，贻误卿家性命。一旦“功成名就”，便只吃精华，剔其糟粕。患者少了“良药苦口”的勇气考验，当然也就没了“忠言逆耳”的心灵抚慰。这也许是西医不及之处。二者之关系，譬如甜菜与白糖，粮食与味精，唇亡齿寒。
中药，苦口婆心，以柔克刚；西药，口蜜剑腹，锋芒毕露。
中药，纳天地之灵气，心诚则灵，一种哲学思想，一种文化氛围，一个宣言，源远流长；西药，摄物质之精华，物尽其用，一种科学精神，一种求实态度，一个承诺，日新月异。
理论结构：中医讲逻辑，西医讲实验。
临床要领：中医遵辨证，西医遵辨病。
治疗结果：中医治标又治本，西医治标多忘本。, 百拇医药
中医讲经验，西医尊科学；中医崇秘方，西医重品牌。还有人说“中医治本，西医治标”，各执一词，莫衷一是。
中药的传统剂型乃丸、散、膏、丹，昔存“六味地黄丸”，今有“牛黄解毒片”；西药的新派做法是片剂、针剂。远制penicillin(青霉素)，近创VIAGRV(伟哥)。中药颜色虽黢黑，却“出污泥而不染”，无论草药、成药。让人想起包大人刚直不恶，嫉恶如仇的人格力量。江南儒医一枝独秀，“同仁”、“世一”平分秋色，有“里有同仁，外有世一”之美誉。因文化濡染，旧时行医者大多身着长衫，头戴瓜皮小帽。帽上的“顶子”，颇似药丸广告，耐人寻味，如行医者长髯飘逸，仙风道骨，就更具感染力，所以民间有“中医越老越好”之说；西药多为白色或无色，皆“糖衣炮弹”。受其熏陶，西医一律白衣、白帽，直至白色的手术台布，甚至外科医生的脸。最后荣膺“白衣天使”的尊称，水到渠成。
有时中药在不知“葫芦里装的什么”的情况下，便被患者囫囵吞枣，一气呵成。然后慢慢用心去提炼，让胃去吸收，最后取其精华，去其糟粕。故有勇敢者，遍尝百草，以身试药，从这一意义上看，如果说人体为中药充当了加工厂，那么胃就是实验室；西药讲的是科学、理性，成份不清、药理不明，决不敢开医风之先，贻误卿家性命。一旦“功成名就”，便只吃精华，剔其糟粕。患者少了“良药苦口”的勇气考验，当然也就没了“忠言逆耳”的心灵抚慰。这也许是西医不及之处。二者之关系，譬如甜菜与白糖，粮食与味精，唇亡齿寒。
中药，苦口婆心，以柔克刚；西药，口蜜剑腹，锋芒毕露。
中药，纳天地之灵气，心诚则灵，一种哲学思想，一种文化氛围，一个宣言，源远流长；西药，摄物质之精华，物尽其用，一种科学精神，一种求实态度，一个承诺，日新月异。
理论结构：中医讲逻辑，西医讲实验。
临床要领：中医遵辨证，西医遵辨病。
治疗结果：中医治标又治本，西医治标多忘本。, 百拇医药