方药中：硕学高风 卫道启新
中医界在介绍已故的著名中医学家方药中先生时,总会说”方药中教授是一位具有丰富临床经验的中医理论家,又是一位具有高深理论水平的临床家,这并非过誉之辞。
作为一位有创见的中医理论家，他首次全面、系统地论述了中医学理论体系的基本内涵,精研中医运气气化学说。作为一代名医，出版了第一部辨证论治研究专著，提出辨证论治的创新模式，创制治疗肝肾病的有效系列方药。作为中医研究生教育的奠基者和一代名师，参加创建了中国中医研究院研究生部，指导五十余名硕士、博士研究生。作为一位坚定的中医卫士，他为捍卫中华医药文化，屡次挺身而出，伏义执言，是一位性格鲜明、有胆有识的中医大家。
精研理论 多有创见
方药中1921年生于四川重庆，拜清代著名医家陈修园后裔陈逊斋为师，他不仅侍诊抄方，还系统地苦读了中医经典著作，打下了坚实的基本功。后以中学西身份，毕业于北京医学院，分配到中国中医研究院，是中国中医研究院第二代中医专家。
, http://www.100md.com
方药中首次全面、系统、明确地阐述了中医学理论体系的基本内涵。
中医能治病，治好病，这已是公认的事实。但是中医学有无理论？有无理论体系？这却是一个见仁见智、议论纷纷的问题。从上世纪50年代起，方药中曾多次著文论述中医具有其理论与治疗体系，力主中医工作和中医学的发展应遵循中医固有理论体系。他认为，中医学的指导思想是整体恒动观；中医学的理论基础是气化论；中医学对人体生理和病理生理的认识是藏象论；中医学对病因和发病的认识是正邪论；中医学对病机的认识是求属论；中医学对疾病诊断和治疗的主要方法和特色是辨证论治；中医学的说理工具是阴阳五行学说；中医理论体系产生的物质基础是“候之所始，道之所生”，即中医理论产生于古人对气候、物候、病候的实际观测和经验总结。这8个方面，有机地构成了中医学的理论体系并一直有效地指导着中医的临床。
尤其值得一提的是，运气学说长期被搁置和否定，但方药中认为，气化学说是中医学的理论基础，是避绕不过去的，方药中和夫人许家松一起合作，写成了《黄帝内经运气七篇讲解》一书，在研究思路方面，他突破了以运气格局评价运气学说价值的研究思路。在研究方法方面，突破了中医文献研究的一般注释方法，采用新的方法和体例，对原文无删节、无避疑，逐句讲解、逐段述评、逐篇小结，总体论述。同时，提出了气化学说所揭示的自然气候存在着的自稳调节规律和“人与天地相应”思想乃是气化学说的核心和精华，并理论联系实际，阐发了气化理论在临床中的具体运用。该书是唐代王冰补注“运气七篇”以来的第一个全文讲解本，受到国内20多位著名中医专家的高度赞誉。
, http://www.100md.com
关于五行，也一直存在存废争议，方药中也有精辟见解：一般认为，阴阳五行学说是中医学的核心和不可或缺的。方药中则认为阴阳五行是中医在那个时代条件下借助当时先进哲学思维方法和论理工具，不是中医学本身的内容，中医学借助阴阳五行构建、系统表述了中医学的理论体系，反映脏腑间相互生克制化的关系。但它毕竟不是中医学本身的内容。虽然它几千年来与中医血肉相连，也积累了一些临床有效的经验，但方法论是可以改变的，和中医学是可以剥离的，随着时代的前进，可借用新的方法来总结中医的诊治规律，并不是万古长青的，也许这需要长期的过程才能实现，但毕竟是一个发展趋势。
深究辨证论治 善起沉疴
方药中从1940年拜门于著名中医陈逊斋先生之日起，到他去世前的数月，他从未脱离过临床，尤以肝肾病的诊治最为见长，留下了屡用屡验的肝肾系列方。
上世纪40年代，方药中在嘉陵江畔，以救治霍乱、天花起步。50年代，初入中医研究院大门，即以治疗大叶性肺炎、肝硬化腹水取得成功。60年代，在西北高原救治浮肿干瘦病，在山东治疗血丝虫病。70年代，为了研究治疗布氏杆菌病，他到过山西、甘肃和新疆。80年代，他承担起国家“七·五”攻关课题，总结他多年来对“慢性肾衰“这一疑难危重症的诊治经验。在先生逝世十年之久的今天，他的夫人仍经常收到来自全国各地询问肝肾系列方患者的来信。
, http://www.100md.com
名家看病都讲求辨证精准，疗效才能卓著，而中医辨证确属不易，尤其是初学者易一头雾水。方药中提出了“中医辨证论治五步”的规范化新模式。这一设计，经过10余年临床验证，证明这一模式不但能较充分地体现中医辨证论治的基本精神，而且具有简而不匮，易用难忘的特点。已为广大中医所接受，产生了广泛影响。
录一方老病例，其诊治水平可见一斑。
某机关一肝癌中年女患者，肝区剧烈疼痛，极度消瘦，十分痛苦，医生已向家属交待病危，当时的老院长说：“老方啊，人这样也得尽尽人事，你不是肝病专家嘛，尽量想办法减轻她的痛苦吧!”方药中诊为肝肾阴虚，用一贯煎加味丹参、鸡血藤、柴胡、薄荷、姜黄、郁金，加强了化瘀和疏肝的作用。病人服药二个星期不见效果，方药中细查辨证是没有错的，于是方加用了竹叶石膏汤，方药中解释说：“补不上她的肝阴，要考虑制约肝的脏腑，所以清肺、清胃以减轻相关脏腑对肝的压力。”这是中医治未病在临床中的具体运用。用上竹叶石膏汤后，病人几乎是一周一个样，病情逐渐稳定好转，病人1周服5剂药，休2天，这样间断治疗2年多，这个患者后来活了20年，最后因心梗过世。
, http://www.100md.com
方药中主持的临床科研，立足于中医诊治规律的总结，而不局限于一病一方或分型定方的通行模式。
方药中也是中医研究生教育的开拓者和奠基者。他和著名中医学家岳美中一起，创办了中国中医研究院研究生班。
忠心卫道 仗义直言
方药中性格耿直而刚正，几十年来，在不利于中医事业的言行面前，他从不容忍，总是挺身而出，据理以争。上世纪50年代，当有人否定中医理论时，他立即发表了《反对抛开中医理论体系进行中医工作》，予以批驳。
1955年，河北中医田成庆发表了《论中医“上工不治已病治未病”》的文章而受到攻击，对方说“治未病”不过是“中医惯有的吹牛话”，古代中医不可能“有预防为主的进步思想”。方药中为此写了《我对“上工不治已病治未病”的认识》，从《内经》、《难经》有关治未病的认识加以系统论述，支持了田文，论战也宣告结束。
, 百拇医药
1975年，“批林批孔”批五行的风浪，重重地撞击着先生忠诚于中医事业的倦倦之心：中医数千年的理论知识和丰富经验，正是借助于阴阳五行学说作为论理方法进行总结和表述的。“批五行”、“废五行”的最终后果，将是废医存药、医药俱废啊!先生奋笔疾书，写成《评五行学说及其对中医学正反两方面的影响》一文。文章从五行学说的产生、发展特别是在中医学中的运用和地位进行了有理有据的论述。
1985年，一位知名中医发表了《当今中医必须走向现代化》一文，文中说当前中医是在作“不求发扬的继承”，中医院校突出中医教学内容是在搞“纯中医”，要“吐故纳新”等。先生连夜著文，与之论战。文成之后，得到了许多中医同道的一致支持，这篇文章几乎同时分别在《湖南中医》、《北京中医》、《吉林中医药》上发表。
在中医科研方面，方药中也多次呼吁现代医学方法和中医传统方法并举并重，为此撰文《论中医研究工作中的传统方法研究问题》，为中医传统科研方法争得了一席之地。
虽然方药中离开我们已十几年来，他那捍卫中医大业的铮铮傲骨仍历历在目，他那深遂的思想和丰厚的学术成就，给杏林留下了一份珍品而长存。
, http://www.100md.com(常宇)
作为一位有创见的中医理论家，他首次全面、系统地论述了中医学理论体系的基本内涵,精研中医运气气化学说。作为一代名医，出版了第一部辨证论治研究专著，提出辨证论治的创新模式，创制治疗肝肾病的有效系列方药。作为中医研究生教育的奠基者和一代名师，参加创建了中国中医研究院研究生部，指导五十余名硕士、博士研究生。作为一位坚定的中医卫士，他为捍卫中华医药文化，屡次挺身而出，伏义执言，是一位性格鲜明、有胆有识的中医大家。
精研理论 多有创见
方药中1921年生于四川重庆，拜清代著名医家陈修园后裔陈逊斋为师，他不仅侍诊抄方，还系统地苦读了中医经典著作，打下了坚实的基本功。后以中学西身份，毕业于北京医学院，分配到中国中医研究院，是中国中医研究院第二代中医专家。
, http://www.100md.com
方药中首次全面、系统、明确地阐述了中医学理论体系的基本内涵。
中医能治病，治好病，这已是公认的事实。但是中医学有无理论？有无理论体系？这却是一个见仁见智、议论纷纷的问题。从上世纪50年代起，方药中曾多次著文论述中医具有其理论与治疗体系，力主中医工作和中医学的发展应遵循中医固有理论体系。他认为，中医学的指导思想是整体恒动观；中医学的理论基础是气化论；中医学对人体生理和病理生理的认识是藏象论；中医学对病因和发病的认识是正邪论；中医学对病机的认识是求属论；中医学对疾病诊断和治疗的主要方法和特色是辨证论治；中医学的说理工具是阴阳五行学说；中医理论体系产生的物质基础是“候之所始，道之所生”，即中医理论产生于古人对气候、物候、病候的实际观测和经验总结。这8个方面，有机地构成了中医学的理论体系并一直有效地指导着中医的临床。
尤其值得一提的是，运气学说长期被搁置和否定，但方药中认为，气化学说是中医学的理论基础，是避绕不过去的，方药中和夫人许家松一起合作，写成了《黄帝内经运气七篇讲解》一书，在研究思路方面，他突破了以运气格局评价运气学说价值的研究思路。在研究方法方面，突破了中医文献研究的一般注释方法，采用新的方法和体例，对原文无删节、无避疑，逐句讲解、逐段述评、逐篇小结，总体论述。同时，提出了气化学说所揭示的自然气候存在着的自稳调节规律和“人与天地相应”思想乃是气化学说的核心和精华，并理论联系实际，阐发了气化理论在临床中的具体运用。该书是唐代王冰补注“运气七篇”以来的第一个全文讲解本，受到国内20多位著名中医专家的高度赞誉。
, http://www.100md.com
关于五行，也一直存在存废争议，方药中也有精辟见解：一般认为，阴阳五行学说是中医学的核心和不可或缺的。方药中则认为阴阳五行是中医在那个时代条件下借助当时先进哲学思维方法和论理工具，不是中医学本身的内容，中医学借助阴阳五行构建、系统表述了中医学的理论体系，反映脏腑间相互生克制化的关系。但它毕竟不是中医学本身的内容。虽然它几千年来与中医血肉相连，也积累了一些临床有效的经验，但方法论是可以改变的，和中医学是可以剥离的，随着时代的前进，可借用新的方法来总结中医的诊治规律，并不是万古长青的，也许这需要长期的过程才能实现，但毕竟是一个发展趋势。
深究辨证论治 善起沉疴
方药中从1940年拜门于著名中医陈逊斋先生之日起，到他去世前的数月，他从未脱离过临床，尤以肝肾病的诊治最为见长，留下了屡用屡验的肝肾系列方。
上世纪40年代，方药中在嘉陵江畔，以救治霍乱、天花起步。50年代，初入中医研究院大门，即以治疗大叶性肺炎、肝硬化腹水取得成功。60年代，在西北高原救治浮肿干瘦病，在山东治疗血丝虫病。70年代，为了研究治疗布氏杆菌病，他到过山西、甘肃和新疆。80年代，他承担起国家“七·五”攻关课题，总结他多年来对“慢性肾衰“这一疑难危重症的诊治经验。在先生逝世十年之久的今天，他的夫人仍经常收到来自全国各地询问肝肾系列方患者的来信。
, http://www.100md.com
名家看病都讲求辨证精准，疗效才能卓著，而中医辨证确属不易，尤其是初学者易一头雾水。方药中提出了“中医辨证论治五步”的规范化新模式。这一设计，经过10余年临床验证，证明这一模式不但能较充分地体现中医辨证论治的基本精神，而且具有简而不匮，易用难忘的特点。已为广大中医所接受，产生了广泛影响。
录一方老病例，其诊治水平可见一斑。
某机关一肝癌中年女患者，肝区剧烈疼痛，极度消瘦，十分痛苦，医生已向家属交待病危，当时的老院长说：“老方啊，人这样也得尽尽人事，你不是肝病专家嘛，尽量想办法减轻她的痛苦吧!”方药中诊为肝肾阴虚，用一贯煎加味丹参、鸡血藤、柴胡、薄荷、姜黄、郁金，加强了化瘀和疏肝的作用。病人服药二个星期不见效果，方药中细查辨证是没有错的，于是方加用了竹叶石膏汤，方药中解释说：“补不上她的肝阴，要考虑制约肝的脏腑，所以清肺、清胃以减轻相关脏腑对肝的压力。”这是中医治未病在临床中的具体运用。用上竹叶石膏汤后，病人几乎是一周一个样，病情逐渐稳定好转，病人1周服5剂药，休2天，这样间断治疗2年多，这个患者后来活了20年，最后因心梗过世。
, http://www.100md.com
方药中主持的临床科研，立足于中医诊治规律的总结，而不局限于一病一方或分型定方的通行模式。
方药中也是中医研究生教育的开拓者和奠基者。他和著名中医学家岳美中一起，创办了中国中医研究院研究生班。
忠心卫道 仗义直言
方药中性格耿直而刚正，几十年来，在不利于中医事业的言行面前，他从不容忍，总是挺身而出，据理以争。上世纪50年代，当有人否定中医理论时，他立即发表了《反对抛开中医理论体系进行中医工作》，予以批驳。
1955年，河北中医田成庆发表了《论中医“上工不治已病治未病”》的文章而受到攻击，对方说“治未病”不过是“中医惯有的吹牛话”，古代中医不可能“有预防为主的进步思想”。方药中为此写了《我对“上工不治已病治未病”的认识》，从《内经》、《难经》有关治未病的认识加以系统论述，支持了田文，论战也宣告结束。
, 百拇医药
1975年，“批林批孔”批五行的风浪，重重地撞击着先生忠诚于中医事业的倦倦之心：中医数千年的理论知识和丰富经验，正是借助于阴阳五行学说作为论理方法进行总结和表述的。“批五行”、“废五行”的最终后果，将是废医存药、医药俱废啊!先生奋笔疾书，写成《评五行学说及其对中医学正反两方面的影响》一文。文章从五行学说的产生、发展特别是在中医学中的运用和地位进行了有理有据的论述。
1985年，一位知名中医发表了《当今中医必须走向现代化》一文，文中说当前中医是在作“不求发扬的继承”，中医院校突出中医教学内容是在搞“纯中医”，要“吐故纳新”等。先生连夜著文，与之论战。文成之后，得到了许多中医同道的一致支持，这篇文章几乎同时分别在《湖南中医》、《北京中医》、《吉林中医药》上发表。
在中医科研方面，方药中也多次呼吁现代医学方法和中医传统方法并举并重，为此撰文《论中医研究工作中的传统方法研究问题》，为中医传统科研方法争得了一席之地。
虽然方药中离开我们已十几年来，他那捍卫中医大业的铮铮傲骨仍历历在目，他那深遂的思想和丰厚的学术成就，给杏林留下了一份珍品而长存。
, http://www.100md.com(常宇)
参见：首页 > 中医药 > 中医专业 > 中医方剂 > 现代名医名方 > 方药中