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编号:11682009
八、结束语&网友言论
http://www.100md.com 解密中医核心理念--彻底防治疑难慢性病

     为什么现在慢性病猖獗且难以防治,是因为作用于人体的内外致病因素太多且没能正确应对。死亡的门坎已悄然降低,是因为常态致病因素强度已稳步上升且现代医学无能为力。面对人类生存环境的恶化及现代医学的平庸,慢性病人首当其冲、处境堪忧,更应明辨是非,及时进行正确疗养,才能主宰自己的命运而获得新生。

    慢性病的一个基本特点是在人体(即本土)甚至是在人体重要部位进行战争,因而这是永远的防御战争,同时敌我双方又纠缠在一起拼杀,医生作为病人的盟友应该如何给予帮助?第一,直接派兵增援去清除人体内的致病物质见效最快,但能分清敌我之援兵至今没有组建成功且将来也难以组建成功。西医常用的对抗性治疗实际是不分敌我全面打击,杀敌三千伤我三万是常有的事。第二,在无兵可派的情况下,应提供一切方便使病人自身更加强大,这就是本文以养生来防治慢性病的战略考量。

    本文重在大是大非问题上拨乱反正,而不求鸡毛蒜皮研究上的诺贝尔奖。重在有机的、功能上的动态把握,而不屑机械的、尸体上的静态分析;重在整体一条龙,而不迷局部点点点;重在通俗易懂,而避免高深难测;重在创新,而决不盲从;重在立即指导全面实践,而不停留于纸上谈兵、虚张声势。

    由于本文完整的阐述了人体生命兴衰的规律,因而不仅能由此彻底防治人类慢性病,顺势向前还能使人青春不老、更加美丽、不断坚强、永远进化、……。

    本文的内容是宏大的,意义是深远的,因为不断增强人体生命力是与人类整个身外文明相对应、相互补、相并列的伟大事业;因为近一百年来,人类走了一条身外文明不断发展而自身生命力不断衰退之歧途。无论身外文明如何快速发展,无论人类今后是征服了火星还是统治了银河系,若不增强人体生命力,若不造就人体自身这个坚强的大本营,人类将随时被自然选择淘汰。什么是外强中干,当今的人类恰如其分。毫无疑问,身外文明需要发展,但人体生命力更不容忽视,它们是人类长存宇宙、翱翔宇宙的两只翅膀,其中人体生命力是根本性、主导性的翅膀。身外文明的发展有助于人体生命力的增强。人体生命力的增强更能够促进身外文明的飞跃。要迎接未来随时可能出现的宇宙暴风雨,要使人类千秋灿烂、万古辉煌,必须要有两只坚强的翅膀--不断坚强的人体和不断进步的身外文明。

    一、网友言论

    (一)

    我很喜欢你的这篇论文,你的理论充满新意和惊奇,一些观点鲜明有个性,令我看到另一个范围充满灿烂。你不仅具有一般科学家的科学精神,更重要的是你具有他们所没有的眼光和难得的一种说不出的观念--对人类科学的理解,对人类命运的无限探索。从你的这篇论文中我得到无穷的启发,让我深味“人类兴亡,匹夫有责”的深刻意义。你深刻的见解给了我以心灵至深的体验--很多观念渗透了我的思维。这是在大学中所没有的。从你的文笔中,我深味你的写作才华,用词的准确性、语言高度概括性、语气高度生动性……从中可见“句句皆心血,字字泣读者”。……所有的所有,在这里难以述说。在临川能认识你这样的人深感荣幸。

    (二)

    人的直觉判断长生不老是可以实现的,但这种潜意识却不断被所谓的科学和理智扼杀,人类无法实现长生不老甚至成为当今的主流观点。长此发展下去,必将导致恶性循环以至无药可救。无数实践证明,只有想不到的(或者不敢想的),没有做不到的。

    秦始皇坚信可以实现长生不老并尽力而为之,却成为千古笑柄。其实笑其之人真正可笑,他们缺乏起码的常识,他们丧失开拓、创新的精神,他们仅以一时的成败论英雄。当然,秦始皇的方式方法有问题,但其信念值得称赞。如果很多人都有这种信念,人类长生不老必定早已实现。

    (三)

    理想主义是一种激情,是一种精神的火焰。

    我们每一个人心里可能都藏有或大或小的这样一点火焰,即使我们足够冷静和明智到并不会将之都付诸实践-----这常常是有道理的,我们也应当珍惜它,不要完全泯灭它,并且,我们还应当学会理解和敬仰那些用理想点亮和燃尽了自己生命的人。

    无论如何,这世界上的变化,大都是由理想者带来的。没有他们,我们会生活在一个远比现在要单调的世界上。

    他们常常是知其不可为而为之,但正是由于他们,许多本来大家都觉得不可能的事情后来却变得可能了。

    (四)

    繁星之外另有天宇,那迢遥的苍穹并非一片死寂。在别的花园里有新的栖巢,莫要只满足于地球上的爱恋。你生就是一头翱翔的雄鹰,当振翅凌霄于天外的青天。别让眼前的昼夜将你束缚,你将获取新的时间和空间。

    (五)

    长生不老的愿望只能通过人类去探索才能实现。但在一般人的思想中总是固执地认为,有生必有死,这是一种不可抗拒的自然规律。既然衰老是一种规律而不是定律,那么形成这一规律的本质一定是有因可寻的生物学现象,因此也有理由相信,只要我们查明这一规律的本质,就能按这一规律去设计出使人返老还童和长生不老的方法。

    大自然中许多单细胞的动物,如变形虫,在适宜的条件下,依靠虫体分裂繁殖,可永生不死;生殖细胞和癌细胞也可长生不老;多细胞的水母类、海鞘类、扁形动物三肠类等众多的低等动物,经长时间饥饿后,就做反向生长发育,发生实质性的返老还童。征服衰老与长生不老决不违背什么自然规律,人的衰老是可征服的,只是人体衰老机理更加复杂一些。

    (六)

    虽然现代人体科学否定人能够实现长生不老,但是从其非常片面、平庸的认识论分析而知,现代人体科学存在许多谬论,实践也证明其几百年来都无法使人体生命力得到增强。我们不要盲目迷信现代科学及现代科学家。这篇论文中有相当多的观点和现代科学家的观点截然不同甚至完全相反,似乎更朴实且令人振奋。

    (七)

    初读这篇论文后所想:

    1、由“一点知识创造一系列知识--防治慢性病理论体系”的代表作。每一个具有天才基因的思想家都有一种对“图”的热爱。他们开始不是用语言表达思想,而是由图来抽象。

    2、创造性思维发挥的很猛,其中有很多不同于现代科学家的思想,细想之,很有说服力。虽然其中也有些一时不为人理解的东西。

    3、感应能力超强。这本书中很多的理论,明显是从生活中生动的、平常可见的现象中感应而来的。所以,结合客观生活、实话实说是本文的一大特点。

    4、极具怀疑能力、科学精神、挑战的勇气、超脱精神。

    5、奇法不奇,奥妙往往隐藏于平淡之中,奥妙往往最具有赏美性、简单性。

    6、徐老师可谓比爱因斯坦更爱因斯坦了。

    7、祝徐老师早日在实现全取奥运田径金牌的基础上实现中华梦――人类进化为仙类。

    8、本书对人体兴衰规律的研究,也在不知不觉中对其它科学的发展很有意义。如思维学、记忆学(心理学)、医学(中医、西医的和合)、体育、智育等。

    9、所以建议在不断完善、发展本理论的同时,是否要在此理论下延生出其它科学的新思想、新学说。如能由此理论发展到思维学、记忆学中来,一定很好的。

    (八)

    最近在网上看了你的这篇论文,令我好像发现了新大陆,兴奋不已。我也是一个对生命充满热情者,常常希望发现长生不老之术,为人们带来福音。但看遍了古今中外的各种书刊,都像你说的那样,都跳不出有生必有死这个框框。只有先生你敢冲破“长生不老”是迷信的说法,创造出一套可以进行实践的理论,指导人们实施长生不老。我相信,通过你的努力创新和科学的实践,长生不老一定会实现,人类将迎来举世瞩目的生命转变并创造出非凡强大的超人也是可能的。

    在这充满曙光之时,我希望你一方面继续充实自己的研究学说,另一方面加强知识交流,通过取长补短,进一步完善自已的理论,使之成为实用的真理,造福人类。

    俗话说:“实践出真知”。只要我们能多实践多思考和学习新知识(包括感知周围事物的发生现象),便能融会贯通,少走弯路,尽快达到目的。

    (九)

    我们的事业是正义的!正义的事业是不可战胜的!

    为了全世界人民的根本利益,我们必须以百万倍的疯狂,去不惜一切地奋斗!奋斗!!再奋斗!!!天底下的任何困难都不放在眼里!人世间的一切险阻都不在话下!把那些私心杂念都丢到太平洋里去吧!我们失去的只不过是生命的锁链,我们得到的将是整个世界!

    人生处处有虎狼,虎狼就是病魔王!人们谈癌色变就是癌魔王恐怖活动充满人间的表现。癌魔王是吃人魔王,一年就吃掉140万炎黄子孙,占病魔王吃人总数的五分之一。病魔王是恐怖大王,它何止每年吃掉700万炎黄子孙的生命,它还吃掉了几千万病人亲属的血汗钱--医药费,它还吃掉了几千万病人亲属的欢乐,它还吃掉了几万万病人熟人的安乐。弄得人人自危,担惊受怕,贪生怕死!它无影无踪,无孔不入,权贵在劫难逃,富人难逃厄运,百姓任其宰割,将帅遭其折磨,天才壮志未酬身先逝,红颜沉鱼落雁与鬼歌。美国十亿美元治癌大战一场空,联合国悬赏塑治癌能人金像也无用。

    事实胜于雄辩,百病虚为根,只有强劲的抗病能力才是战胜病魔王的唯一法宝。60岁的人的抗病能力只有16岁的人百分之六十,这个事实证明永葆青春才是唯一的安全之策!

    永葆青春万事俱备只欠东风,万众一心就必定成功。

    病魔王是恐怖大王,时时威胁人们安全。人强它就弱,人弱它就强。

    我们仇视那种“我该死”的老掉牙的腐朽思想,因为它愚弄着千千万万的心灵:放弃万岁的天堂,甘当地狱的死党。对那些守旧奴才者流,我们瞧不起他们!他们只不过是懦弱的腐朽思想的奴隶!而我们才是真正的英雄!我们的明天才是无比光明灿烂!

    从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。要创造人类幸福,全靠我们自己。旧思想打个落花流水。英雄们起来,起来!不要说我们一无所有,我们要做寿命的主人,上下求索去长征,长生不老就一定要实现!

    (十)

    论返老还童现象的客观存在及实现长生不老的途径(李金平)

    长久以来,返老还童、长生不老都被认为是遥不可及、痴心妄想的事情,是唯心主义的产物。但随着历史的发展、科技的进步,现在应该是人们站在唯物主义角度,重新审视和定位返老还童、长生不老的时候了。诚然,相对于大千世界来说,我们每一个人所拥有的知识都非常的有限,但这不应该成为阻挡我们去探索大千世界的障碍。科学需要不断地探索,不断地更新和否定陈旧落伍的认识。科学的进步在于用已知去探索未知,而不是用已知去轻易否定未知。以前,死亡的认定是指心脏停止跳动,这一标准被延续了多少年?如果有一个人对此说“不”的话,会得到不少的嘲讽。可是现在,许多国家已经把死亡的标准定为脑死亡。如果我们一直以心脏停止跳动去否定脑死亡的话,医学何以进步,科学何以发展?所以,本文作者不以自己的知识有限,希望能够站在唯物主义的立场,以通俗的语言,普遍认可的常识,来阐述返老还童现象的客观存在,以及实现返老还童和长生不老的途径。

    1、返老还童现象的客观存在

    1)环境造就了人

    唯物主义观点认为,环境造就了人。从小我们就受到这样的教育,客观事实也的确如此,这种观点得到了普遍的认可。地球独特的环境孕育了生命,创造了人类,并把人类造就成了万物的主宰,而且不同的环境造就了不同的人,也造就了不同寿命的人。

    我们不可否认的一个事实是,在不同的生存环境下,人类的寿命是不同的,或者换句话说,环境的不同左右着人类衰老的进程。比如:在非洲一些生存环境恶劣的国家,国民的平均寿命大约只有40-50岁,而在一些西方生存环境优越的国家里,国民的平均寿命却高达70-80岁。事实上,在我国,生存环境差的地区的人的平均寿命与环境优越地区的人的平均寿命也有很大差距。需要说明的是,我们探讨的是人类这一生命物种的长生不老问题,所以比较的是群体之间的差异。如果具体到某个人,那生存环境则是千差万别,很难对比,我们不可以偏概全。

    我们同样不可否认的另外一个事实是,虽然是在不同的生存环境下,人类都在进行繁衍,都在生生不息。

    现在世界上有200多个国家,国与国之间的国民平均寿命差距很大,有的甚至高达几十岁,随着世界的融合,大多数国家都是多人种的国家,所以造成这种差距的原因并不是人种的不同,而是国民生存环境的不同。

    对于环境对人的寿命的影响,我们不能静态地去看待,而应该动态地去研究其中可以变化的因素。

    2)返老还童现象的存在

    环境的不同使人类寿命的差异巨大,这种巨大的差异也使返老还童的现象成为客观现实。事实上,在我们的生活当中,返老还童的现象并不少见,只是这种返老还童的现象就目前而言,持续的时间有长有短,但即使其中较长时间的返老还童现象,与漫长的人生相比也是比较短暂的。尽管如此,至少这种现象给我们指明了返老还童的方向,也使人类长生不老成为可能。

    现实中真正人们认可的返老还童的实例并不多,并且内在的原理也并不清楚,也没有达到长生不老的程度。所以就一般看来,人们并不认可返老还童的存在。但是,如果我们能够换个角度来看这一问题的话,就不难发现,现实当中返老还童的现象也并不少见。举个例子说明一下,我们先确定两种客观存在的生存环境。

    第一种生存环境,是优越的生存环境,人的平均寿命可达70岁。第二种生存环境,是恶劣的生存环境,人的平均寿命大约为50岁。

    以上两种生存环境,都存在于我们现在所生活的客观世界。就一般而言,一个人如果生活在优越的环境下,寿命为70岁。如果生活在恶劣的环境下,寿命为50岁。我们可以简单地进行一些图示:

    优越环境 0----------------70 岁

    |

    |

    恶劣环境 0------------50 岁

    如果一个人仅仅只是在一种生存环境下生存的话,也就是分别活到预期的寿命。但客观事实却是,绝大多数人的生存环境都是变化的,这样就产生了返老还童的现象。

    一个人在恶劣的生存环境下生活到40岁,衰老程度相当于优越环境下的56岁,如果生存环境发生了变化,变成了优越的生存环境,客观事实往往不是他在当时的衰老程度上继续衰老下去,而是会发生一些确实存在且并不少见的返老还童现象。就如下图所示:

    恶劣环境 0-----------40--50

    相

    应

    的

    衰

    老

    程

    度

    优越环境 0----------------56---70

    /

    出现返老还童现象/

    /

    0-----------40----56---70

    实际的衰老过程 0-----------40

    出现返老还童现象/

    /

    50-55-死亡

    而且我们所看到的事实也是:这个人的头发会由白向黑转变,皮肤会更加富有弹性,皱纹慢慢平展,步履会比以前更矫健,这是一个客观的、无可驳辩的返老还童的事实!这种情况在当今社会并非罕见,虽然这一过程持续的时间并不长,也许几天,几个月,最多不过几年,这个人又会重新衰老下去,但我们没有任何道理去否认这一返老还童的客观事实的存在。其实,这种情况可以发生在人的任何一个年龄段,这就使得一个人的生命的发展轨迹并不是一条简单的直线,而是一条有高峰,有低谷的波浪线(见下图)。就大千世界中的生命而言,返老还童的现象更明显,一些多细胞的低等动物,如水母类、海鞘类等等,经长时间饥饿后,就做反向生长发育,发生更加明显的实质性的返老还童,人体当然要复杂的多,但其道理却是殊途同归。而在生存环境适宜的情况下,一些单细胞的动物,如变形虫,依靠虫体分裂繁殖,则更是可以永生不死。现代科学认为,生命起源于海洋,从最简单的单细胞生物逐步发展成多姿多彩的地球生命世界,而人类正是其中的佼佼者。没有道理说明,原始生命可以做到的事情,而掌握着发达的科学技术的人类却不能做到。

    壮年

    /

    /

    青年 / \ 中年

    /\/ \/

    /

    少年 / \ 老年

    /\/ \/

    /

    童年 / \ 暮年

    /\/ \/

    /

    /

    /

    出生 死亡

    目前人类生命发展历程的波浪线图示

    对于描绘人的生命发展历程的这条有高峰、有低谷的波浪线。每一个波浪又可以细分为几个小的波浪,每个小的波浪又可以分成更加细小的波浪,而具体到每一个更加具体的小浪,还可以继续细分。比如说童年时期,又可以具体分成每年一浪,每一年又可以分为每月一小浪。当然,具体到某一个人,则又有所不同。在人体的发展时期(出生到壮年),每一个波谷都是生命发展停滞和衰落的情况;在人体的衰亡时期(壮年到死亡),每一个波峰则都是生命返老还童的表现,如果我们能够通过各种方法,让生命的发展趋势继续沿着某一个波峰的方向向上继续或者使这条生命曲线沿水平方向继续下去,那么生命就会不断发展下去。而这些方法,正是实现长生不老的途径。

    2、实现长生不老的途径(影响寿命的因素)

    我们可以举出很多影响寿命的因素,但这些都是很具体,很微小的方面,需要我们进行提取、归纳和总结成某些整体的因素。

    1)我们不可否认的两个事实

    a、人类的“正常寿命”正在不断地延长。

    随着人类对所生存的客观环境的改造和对自我保健的加强,人类的生命正在不断地延长,这可以从各国和各相关科研单位的统计数字中得到强有力的证实,毋庸置疑。

    b、从总体看,不同国家、不同地区的人类寿命是不同的,不同历史时期的人类寿命也是不同的。更确切地说,是不同的生存环境下,人类的寿命是不同的。换个角度来说,也就是不同的生存环境决定着--人这种生物的寿命长短。

    人与环境、其他生物与环境之间也是这种情况,而且不同的环境对生物的影响的差异也是很大的。一种生物在某种生存环境下比另一种生物寿命长,但在另外一种生存环境下,却可能比另一生物寿命短。每种生物都有自己相对来说更加适应的环境。比如:一株热带植物和一株温带植物,在热带,热带植物生长旺盛,寿命较长,而温带植物虽然也能生长和繁衍,但寿命就会变短。反之,在温带,温带植物生长旺盛,寿命较长,而热带植物的寿命却会变短。

    2)实现长生不老的途径

    通过上面的论述,我们很容易就会找到改变寿命,实现长生不老、返老还童的两条基本途径。

    a、改造目前所处的生存环境,使之更加适应自己的生存,使客观的生存环境达到能够使自己无限制地生存下去的程度,来实现长生不老的愿望。事实上,人类一直在不断地改变着自身生存的环境,有向有利于人类生存方向的改变,比如,从远古时代冰冷的山洞到现在现代化的房屋,从茹毛饮血的食物到现在多姿多彩的美味佳肴等等。也有向不利于人类生存方向的改变,比如环境的污染等等。总的来说,人类改造环境还是向着有利于人类生存的方向发展,但距离能够使人类长生不老的环境相去甚远。

    b、改造人类本身,使自己的身体结构能够在目前的生存环境下,无限制地生存下去,来达到长生不老的目标。事实上,人类现在也在尝试着改造自身,比如说,通过各种锻炼方法来加强身体各个器官的功能,利用换肝、换肾等手术来延续人的寿命等等。但总的来说,这种改造是比较消极和被动的,基本上就是把偏离了所谓“正常轨道”的人体变化拉回到原来的轨道,而不是积极地改变自身来发展自己,使自己能够更加地适应目前的生存环境,使自己的身体能够不断地改进,直到能够在目前的环境下使自己的各个器官一直强健,长生不老。

    客观环境是不断变化的,适应客观环境,生命就会延续,不适应客观环境,就会被淘汰,这就是优胜劣汰。在这里,我们应该澄清一点的是:返老还童并不是简单地按原路返回,而是要使身体更加强健,更加适应客观环境,向更高一级发展,来达到长生不老的目标。我们可以做一典型图示(具体情况各有不同),形象化地诠释一下实现长生不老的途径:

    壮年

    /

    / \ /

    青年 / \ 中年 /\ /

    /\/ \/\ /\ / \ /

    / \ / \ / \ /

    少年 / \ / \/ \/

    /\/ \/

    / 老年

    童年 /

    /\/

    /

    /

    /

    出生

    生命就这样不断地延续下去(出现返老还童的现象才是正常的)

    (改造客观的生存环境或者改造自身更加适应客观环境)

    综上所述,我们通过最朴素的方法认识到了客观世界所存在的返老还童的现象,了解了实现长生不老的途径。虽然现在我们还没有找到行之有效、立竿见影的做到返老还童、长生不老的方法,但只要我们把握住了正确的方向,这只是一个时间问题,我们最终将打破“生老病死是客观规律,这是谁也改变不了”的宿命论,人类的命运终将由人类自己掌握。

    二、答网友问

    只有充分地讨论,才能辩清真相;只有充分地讨论,才能理清思路;只有充分地讨论,才能找到解决实践中碰到的各种问题的办法。

    (一)

    初步读了你的著作,确实是一部观点新颖的书,特别是关于生命力的概念使你的书金华突现。现有几个问题请给予回答(也许我对内容理解不深)。

    1、超平衡运动是指静坐、站桩还是其它有形体移动的运动,我认为人体在地球状态下有一个地球极限能力(也许在其它状态又有另一个极限能力),因而运动量不能无限增加。

    2、如何高效增强人体内能量?内能体呼吸是唯一的途径吗?如何训练?

    3、对于一般人,睡眠是人体内能量得到补充的天然途径,是不可缺少的一个过程。

    4、你对你的观点的实践情况如何?特别是生命力不断增强的过程,根据我的知识判断,随着生命力的不断增强,人体机能和功能会不断变化。请描述一下变化的层次。

    作者回复

    1、人体外表的运动或静止,都可以是超平衡运动,关键是运动量的大小。在地球状态下,人体运动量可无限增加,因为人类可以给自身无限增加负荷(即负重),同时还可以在无负荷状态下运劲(如打太极拳等)来获得自身最大的并可以无限增大的运动量。

    2、内能体呼吸只是有助人体生命力的加强,而不是加强人体生命力的必须因素,它对功力很高的人才有更重要的作用,是促进人类进化的主要因素之一。所以,对于内能体呼吸也可缓慢为之,甚至在练功的开始阶段不去为之,待人体生命力得到相应增强后再去为之,其效果可能更好。具体如何操作书中已有说明。需要提醒的是,若要实践,必须多管齐下才能事半功倍,由此必须首先灵活掌握全书内容。

    3、睡眠是常人补充内能量的必须因素之一,睡眠的作用对常人来说在于防止意识部过度疲劳而大量消耗内能量。但是,通过锻炼可使意识部机能不断增强,从而可以消除睡眠,使人体机能进入快速发展阶段。

    4、生命力不断增强具体体现在肢体力量增大,抵抗疾病能力增强,思维敏捷,精神舒畅,并逐渐地返老还童等等。

    以上只是简单的解答,要真正理解可能还要多读几遍原文。

    (二)

    今日有幸,看了阁下的论文。虽然是抱着极大的兴趣去细读,但却是伴着失望的情绪而结束。非常佩服你具有对世俗观点的挑战和批驳,这种精神是伟大而又可贵的,因为,人类社会总是不断的在创新和前进,如果仅仅停留在原有的观点和基础上,人类永远不会取得今日的成就!创新,可以说是人类前进的基础,你能具有这种常人没有的思想意识,非常难得!但是,仔细一番品味后我却有一丝的迷惑和不解。你没有将你的主要研究成果细细说出,其不能指导人们进行练功实践。

    作者回复

    练功的方法已内含在全文之中,看懂了本文,自然会明白练功方法,没看懂本文即使有了练功方法也不能有效地进行练功实践。毫无疑问,实践是检验真理的唯一标准。但是,在我的实践成功之前,大多数人特别是相关权威会认为我的理论是谬论,由此难以得到人们的支持。如此大的课题在没有资金投入的情况下要获得实践成功又谈何容易。没有实践的成功,则难以得到人们的认同;没有得到人们的认同,又难以获得一定的资金;没有一定的投资,又难以获得实践的成功。在现代社会,破旧立新同样难。

    (三)

    楼主能既不从传统佛、道入手,又不从科学基因图谱立论,另辟蹊径设计出一套长生方案,并写出洋洋洒洒几万字,令人佩服。不过是否可行有待科学家的认同.

    作者回复

    现代科学的方法(指机械还原论方法),不但不能促进人类生命的蓬勃发展,而且大大阻碍了人类在生命领域的创新、突破。只有摆脱现代科学的条条框框,人类生命才能有所发展、有所进化。新的生存环境必将造就全新的人体,这种超人的物质构成不一定能与现有物质对号入座,完全可以是一种通过独特方法炼就的全新的物质,可以是世界在流变过程中产生的新事物。

    (四)

    今天是我生命中最好的一天,我要以重生的心态对待今天,用一颗感恩的心来对待每一个帮助、启发我的人和事。探索自然规律旗帜鲜明,认同自然规律上下求索,遵循自然规律放弃成见。请教以下问题:

    1、统一的医学,我认为要有生物医学、心理医学、社会医学三位一体,并且更重的是前两个内容。你认为如何?2、内能量是否你的原创概念?原来好像是一个物理概念?3、你对生命的悟性源自何处?4、你的实践内容似乎很平凡、真实?似乎给人一种朴实的感觉?5、注意在身外与在身内有什么区别?6、注意于内能体(类似丹田)为什么有利于生命力的增强?这与中医的针灸有什么区别?7、你认为中医经络根本不存在的吗?为什么在治疗上有用?8、你认为生命的本质是什么?是基因?(你对基因的看法,好像很有道理!!!基因的本质是什么呢?你说其中没有衰老基因,可是现代科学家却找到一些,如何理解?)9、你的文中曾谈及到在具体的实践中有关呼吸的状态,请问你所指的呼吸自如是一种什么状态,何谓自如的呼吸?另外文中对一步功中的静坐、站桩和走路,下几步功中的负重等没有具体的说明,是否无需规范而因地制宜?

    作者回复

    1、心理医学和社会医学实是一个内容,万变不离消除情绪、加强情感,而有些人在此是故弄玄虚、画蛇添足。2、内能量纯粹是我的原创概念。我并不知道有其他人发明了这个概念,如果有也可能是模糊不清的,比如中医之“气”等等。3、我对生命的悟性源自年年想,月月想,天天想,生命不息,思想不止。4、人体生命的实质本来简单,只是大家不明白而人为将其复杂化、神秘化、模糊化。5、注意在身外即浪费了意识。意识也是增强人体生命力的一种物质。6、注意于内能体能增强内能体机能,因而有利于生命力的增强。我认为中医的针灸乃雕虫小技,不足挂齿。7、中医经络真的在治疗上有用吗?点穴、针灸即使有些微小的作用,也与中医经络没有关系。8、你很相信科学家吗?在强身健体方面,科学家有的只是吹牛,从来没能提出一个象样的理论。基因只是人体的影子,对人体基本没有影响力,衰老基因之说更是胡说八道,从基因图谱等现有生命科学方式方法着手研究,来大幅度延长人的寿命是没有希望的,因为细胞和基因只是生命的枝叶和毫毛,由此无法揭示生命的本质和生命兴衰规律。人体生命的本质是人体各种机能,人体机能=载能体体积(即细胞数量)×人体内能量强度(即细胞质量)×兴奋信息强度(即细胞活力)。9、内能体的呼吸状态还真的讲不太清楚,只有在循序渐进的实践中才能更好地体会到。我认为首先是进行逆腹式呼吸,并且在呼吸中应非常真切地感觉到空气被吸进了小腹(对此不要受现代科学观点的束缚)。其次是要在人的状态最好的时候进行内能体呼吸,并要适度,防止疲劳,才有利于常人这种新机能的建立发展。三是在初期阶段(一个月或更多一些时间里),不要执着明显的效益,也难以由此产生明显的效益。初期过后,效果才会越来越明显,功到自然成。另外,站桩、静坐、走路及负重,没有特别的姿式要求,无须规范,可因地制宜,灵活进行,只要舒适自然即可。但最好能配合内能体呼吸及运用太极、易筋的用劲模式(即蛇、蟮的用劲模式)。

    (五)

    请问对鼻炎有效吗?我神气不足,静坐不久就瞌睡,数年无效,可速令内能量增强吗?对防治“非典”如何?

    作者回复

    答问题一: 随着人体内能量的不断增强,何止是包治百病。

    答问题二:1、增强情感,消除情绪,适当减少思维活动。2、循序渐进地进行内能体呼吸。3、在不出现过度疲劳的前提下,尽可能加大每天的运动总量,尽可能减少睡眠时间。4、尽可能防止精液外泄。 5、饮食清淡、平和。6、戒烟限酒,注意日常卫生。如能做到以上几点,人体生命力应立即有所增强,如能坚持数月,人体生命力应有大幅度增强。其中的道理及具体如何操作,应去认真阅读本书内容。我认为要使身体不断坚强,必须自己努力练功而毫无其他任何办法。

    答问题三:非典型肺炎严重影响了人们的正常生活,引起了全世界人们的关注。专家指出,目前防治非典型肺炎的最有效的途径是增强人体抵抗力。而增强人体抵抗力的主要手段是加强运动。但是,专家并不知道人的抵抗力的来龙去脉,并不懂得如何不断加强运动,因而难以在防治非典型肺炎中取得好的效果。《长生不老新医学》一书从全新的角度、全面的范围详细阐述了如何不断增强人体抵抗力及如何不断加大人的运动量,对防治非典型肺炎具有独到的指导作用。

    (六)

    问一个小问题:你长时间打坐是一动不动地练下去呢?还是灵活地做?如坐两个小时休息十分钟,再练两小时?或打双盘1-2个小时受不了再改单盘继续练下去。

    因为,我如坚持用双盘练下去,超过了极限太多的话,腿反而很虚弱,且裸关节受伤很难延长打坐时间,而用单盘、自然盘或交替练,我就可以练很久,但这样效果是不是不好。

    作者回复

    练功时一定要灵活,能够坚持标准的姿式最好,但如果由此导致损伤或导致每天(24小时)的运动总量大幅减小则最不好。只要保证一定的运动量(不出现损伤为前提),就可怎么舒适怎么做,在保持基本的静坐姿式前提下,手脚腰都可随机随意而动。在练功的开始阶段,方法一定要灵活,要根据自身的实际情况循序渐进。间歇性的、交替的锻炼方法是正确的,因为每天(24小时)的运动总量会更大,又不会过度疲劳。

    (七)

    我很赞同你的很多观点。但也有一些东西有疑虑或不完全同意。我有时间时一点点写给你,以望指教。

    我赞赏你的苦练方案,不迷信古人和所谓大师,心意用功夫、修德磨性为了得到师父加功等等骗人的把戏。我学的很乱,但没有一个功法对我有效果或者说有特别的功效,都没练出什么来。但我发现一点,不论我练什么功法都会按我以前积累的功力缓慢地提高,此与功法无关而与苦练程度有关。所以我很同意你提出的内能量这一概念。关键在于内能量的积蓄,有了内能量心意才有用。但我一直没遇到周围有苦练的朋友,有的根基很好因没苦练也和我一样。所以我很赞赏用科学的、客观的思维方法和实践的方法去修练和探索的人。

    我的疑虑:如果以练功代替睡眠可行否?多练功少睡眠或用练功代替睡眠也是我以前追求的。虽然现在我只要在睡前练一下功,睡5-6小时就很清醒再也睡不着了。但我的体会是这两种休息是不同的。如果因练功而睡眠少了,白天虽然清醒,做一般工作还行,但读书学习记忆起来就不行了。睡眠充分学习效率高。而用练功代替休息,看起书来不是瞌睡就是清醒而不清灵。好象是休息不充分而产生的物质不足。我不确定是什么原因。或是我入静不深功效不好,或是能量不足。还是因为用练功入静的方式来取代睡眠休息根本就不行。

    从你在论坛的体会来看,要整夜打坐替代睡眠好象也是很难,先写到这,下一封信再谈。

    作者回复

    从我的理论分析,以坐代睡是完全行得通的,您说由此使大脑不清灵,是由于您的意识部机能还没有增强到相应的程度。如果意识部机能得到超常增强,就是想睡也睡不着。当然,要大幅度增强意识部机能,需要很长的时间(一年左右),要有一个很好的练功环境且方法要正确,要综合为之,要增强人体生命力的主要因素全部到位。

    (八)

    关于内能量的产生,您认为除了人正常的饮食、消化、吸收、精液转为内能量外,另一种方法就是逆腹式呼吸。请问内能体呼吸营造内能量是一种什么原理,其物理或化学或生理或感觉是怎样一个机理。

    作者回复

    我不太相信目前的人体科学之方法,也没有条件使用目前的科学检测手段,要看到(包括使用仪器)人体的这种造能过程目前尚无能为力,况且现代科学手段至今尚不能弄清楚中医的机理。我认为,有些事情可不必拘泥于形式、过程甚至原理、机理,而通过一定的方法达到一定的效果才是我们根本的目的。古人并不知道大米的构造及其作为营养的机理,但人人食用之。

    (九)

    我把你的文章打印出来,好好地看了几遍。你说的很多原理很符合我的实践经验,所以我很赞成。只是有些东西粗略点,我很想知道你的这个理论的来源,你是怎么推出来?是不是你以前也练了很久而有所体察。我的印象是你总是重在开发运动系统,是不是想以这为入口智能也就可以得到自然的开发。

    还有饮食(外能量)只有经过精液这唯一的途径才能转成内能量是不是有点讲得太绝对了?你说的精液是指生殖之精还是广义之精?

    你为什么选择了内能体呼吸取得的内能量用来开发或储存在运动系统这条路,而不采用其它的路径呢?

    我现在也开始增加打坐时间了,只是晚上一打坐就想睡,只好早上醒来再坐两个小时,中午或平时有时间就多打坐。或者10-11点睡早一点,等到3-4点醒来再练。因为睡前练,除了困还有烦心的事干扰而坐不下去。

    还有一点就是精液泄丢后很影响功力进展,再练就没有快感或气感了,腹部或腰部感觉空空。

    作者回复

    本理论既来自实践(但不是深入的、判决性的实践),也来自直觉及理性的思维,当然也离不开中医、气功理论的启蒙。

    由于运动系统是主导人体生命力最主要的因素,所以开发运动系统理应放在实践的首要位置。运动系统和人的智力没有直接关系,但由此构筑的强大生命力则是智力的基础,进行同等的智力训练,生命力强的人智力会大大超过生命力弱的人。

    精液大量外泄人体必然虚弱,这是每个男人都可以自己进行实验的。如果饮食还能从其它方面转化为内能量,那么精液大量外泄就不会必然使人虚弱。此处精液指的是由性刺激而流失的精液,但与其中的精子似乎没有关系。

    我认为内能体呼吸有助于内能量的生产。但我的观点现在还不是真理,大家可以通过自己的思维和实践找到更合适自己的方法。

    我认为精液的遗失会减少内能量的生产,因而自然就会产生空乏的感觉,使人体生命力相应下降。

    (十)

    很佩服你的探索精神,但有一个问题:地球已很拥挤,别说人永生啦,就是大家都活 500 岁,那么若干年后,地球是否还能容纳下人类?人一旦永生,将往何处立足。(如果说人的永生是以能量形式存在的话,这个问题将无需考虑)。

    我亦爱好练功,但缺乏毅力和刻苦精神,所以收效甚微,但我相信,通过修练,人完全可以改善自身状况,并可以获得长寿。

    作者回复

    第一,功力高的人没有常态生活物质的消耗,可以不需要常态的衣食住行,她们永远青春勃发,光彩照人,对地球环境没有任何破坏,甚至可以转移到地球以外生存。

    第二,如果人类实现了长生不老,我们又为什么要生育呢?在人类实现长生不老之前生育,是为了人类的繁延和长存,是应该鼓励的正义的行为。在人类实现长生不老之后生育,是为了人类的灭亡,是应该打击的邪恶的行为。当然,愿生育的人也可以有生育的自由,但其前提是不能破坏他人的自由,即生育者必须在百岁时自行了结,否则就纯粹是恐怖分子。更为可行的是,必须立法控制生育,进行全球人口宏观调控(如果人类连这一点小事都做不到,何谈其它;如果人类连这一点正义的力量都没有,就没有资格存在下去)。

    第三,由于现代科学的盲目发展,我们生存环境中的有害物质在不断增加,随时可能将生命力虚弱的常人置于死地。所以,必须通过练功来增强我们的生命力。

    第四,各种预料不到的自然灾害,随时可能将生命力虚弱的常人置于死地。目前流行的“SARS”给了人类一个信号。所以,必须通过练功来增强我们的抵抗力。

    第五,本理论构筑的长生不老,是建立在不断强大的生命力的基础上,即使到了地球容不下庞大的人类的时候,也必然是强胜弱汰,自然选择将无情抛弃那些下流、庸俗之小人。这种状况未尝不好,人人被迫奋勇争先,全民进行生存竞赛,其有利人类走向更加辉煌,有利人类长存宇宙。

    (十 一)

    “用进废退”是达尔文论证的、人们普遍认同的、支撑《进化论》的一个主要观点。但是,人的性器官及其性机能似乎是愈用愈退,不知您能否对此有所解答。

    作者回复

    第一,我认为“用进废退”是有前提的,这个前提之一是要用之适当(即保持适宜的超平衡做功),不可用之过度,不能在用的时侯出现过度疲劳而产生损伤,否则就会导致用退,甚至使其崩溃;这个前提之二是要有不断强大的生命力做基础,没有不断强大的生命力,“用进废退”则是一句空话,人体各种机能为什么在中年以后会衰弱,主要是由于生命力衰弱而并不是不用。

    第二,性器官的适当使用,应该和身体其它器官一样获得相应发展。但是,由于在性器官的使用过程中会造成精液的外泄,由此减弱人体内能量,从而使人体所有部位机能(包括性机能)相应下降。所以,性机能一发动则弱全身。

    人体生命力主导人体各部机能,如果人体生命力弱,其一切机能都会随之变弱。曾经有人推测,随着现代化的进展,根据“用进废退”原理,男人的两头机能将会得到不断增强,而四肢机能将会不断衰退。但是,如果没有强大的运动系统,人的生命力将失去坚强依托,男人两头机能根本无法得到增强。

    (十二)

    对于您的长生不老理论,我坦率地说不予赞同。您的理论都是建立在虚无缥缈的中国古哲学和中医理论上的。什么阴阳五行、奇经八脉、气、血、精、津、液、丹田、内能量等等,都是现代科技手段所看不见摸不着的,或模棱两可、似是而非。凭借这些中国古哲学理论,人类不可能造出现代社会的众多科技成就,人类医疗保健技术不可能有今天这样的水平和成果,人类抗老延寿研究也不可能有大的突破。真正的抗老延寿突破必然是建立在现代科学技术理论基础之上的,必须是能够用生理学、解剖学、生物化学、细胞学等来解释、支持和证明,必须是能够有大量的立竿见影的试验、实验结果来支持。不知有什么简单的实验可以支持您的长生不老理论有一定的正确性和可行性?当然,您的理论中的某些做法对延长寿命有一定的好处,比如保持良好心态、多做体育锻炼、节制某些欲望等等。但事实已经表明,单凭这些做法不可能使寿命有突破性的大幅延长,更不可能实现长生不老。至于特异功能,至今也未见确有其事(如果有,不可能全世界的科学家都是瞎子)。

    不过对于长生不老,我倒是认为是有可能实现的,而且就在当前人类已经有了实现的途径和可能性。详情以后再述。

    作者回复

    我想您可能很迷信现代科学,因此可能没有也不愿意去认真看本文内容。其实我是很反对传统观点的,当然也不满现代生命科学之机械模式。我认为,现代生命科学之研究毫无生气,因而其难以超凡脱俗。我不赞同现代生命科学将生命视作非生命物质来进行研究的一整套所谓的科学方式、方法,因为生命和非生命物质有许多本质的差别,将在非生命领域研究中累建奇功的手段生搬硬套到生命领域,无法取得理想的成果。通过全面、深入地分析,我们应有所感悟──现代生命科学的认识论已走进死胡同。

    独自完成一种开创性的理论已不容易,独自用此理论指导实践的成功更不容易,何况在没有任何投入的情况下,何况又是如此重大的课题。即使如此,本人还是在艰难的环境中不断地进行实践,不断地向成功靠拢。原子弹和互联网的成功,曾投入了多少人力物力。但在原子弹爆炸之前,在互联网实际应用之前,其理论又有多大的可信度?无论是与现有观点相容恰的开创性理论,还是与现有观点格格不入的开创性理论,都必须经过最终实践的检验才能辨明真伪,在进行充分的实践之前下判断,违背了实事求是的开创精神。我的理论是前所未有的,所以没有事实表明:“单凭这些做法不可能使寿命有突破性的大幅延长、不可能实现长生不老”。据说电话就是由于后人做了一丁点的改进而获得了成功。

    (十三)

    请恕我直言!作为受过大学以上教育的现代人,我们怎能不迷信、相信现代科学理论?试看我们身边的一切人类智慧的产物,衣食住行各个方面,哪一点不是现代科学(物理、化学、生物学等等)基础上的产物。而所谓的中医理论与治疗方法包括中药、气功疗法等,不仅至今在国际上抬不起头,即使在国内,也只能充当辅助疗法或补充疗法的配角角色,其作用始终是模棱两可,似是而非。

    您提到原子弹和互联网,试问没有现代西方科学,仅凭中国阴阳、八卦、五行和中医、气功理论,人类如何能制造出原子弹和互联网?更不用说抗菌素、防病疫苗、器官移植、优生优育、维生素疗法等等了。所以,我认为您用中医、气功理论研究人体寿命问题,如同是用中医、气功理论研究、制造原子弹、互联网、器官移植、抗菌免疫、优生优育等等,明摆着不可能有成果。就算你相信会有成果,您如何让我们这些受现代科学教育的人找到一点相信您的理论的理由呢?如果您的理论没有一点令人相信、可验证属实之处,您与古代道士修炼长生法又有何区别呢?

    您说现代生命科学的认识论已走进死胡同毫无道理。人类现代生命科学向来是不断向前发展的,尽管有的时候速度很慢,但从未停止过。别的不说,就说人体最大寿命有无极限,人体寿命最长可到多少岁这个问题,目前并无明确的根据认定200岁就是人体不可逾越的寿命极限。也无根据认定长生不老不可能实现。尽管有一些学说认为人体最大寿命是多少(比如生长期的5--7倍),但其只是一种学术假说,并不是人类认识的定论。从人类科技文明的发展历史来看,谁也不敢否认不久将来的某一天,人类最高寿命记录会被某种人类智慧给大大地刷新(就像古人想不到今天的电话、电视技术一样)。虽然目前还不知道如何实现超长寿命的方法,但不等于永远不会知道。不过有一点我可以肯定,孕育未来人体实现超长寿命方法的土壤决不会是气功、中医那样的理论,因为与现代西方科学理论相比,中医气功理论在数千年的人类发展史中为人类带来的成果实在太少了,其内容元素就那么多,任你怎样研究,都不会有惊人结果出现,这是数千年来无数古人早已尝试过的。

    作者回复

    本文内容看来您是不会认真阅读的,因此才有那些似是而非的看法。对此,我只有再次重申我的观点:

    第一,现代科学在非生命领域以日新月异的发展速度创造了无比伟大的成果,这是无可非议的事实,也是传统学说望尘莫及的,我对之从未否定过。

    第二,中医、气功等有关研究生命的传统理论,从未带来超常的实践效果,这是我一贯的看法。

    第三,传统的生命理论虽然有许多谬误,但长时间的实践证明,其绝对不是一无是处,甚至隐含有生命本质的某些东西。所以,去伪存真才是正确的态度。

    第四,现代生命科学所研究的是目前能看得见(包括用科学仪器测得到)的东西,否则不予承认,更不会去研究。但现代科技手段是不是已经达到十全十美而无所不能的程度呢?正确的回答肯定不是。因此,许多顺理成章的事情被一些现代生命科学家无情否定,许多(在练功实践中)人体能够感觉到的、能够把握和应用的客观物质被一些科学家视为虚无飘渺,许多不符现代生命科学家口味的创造性的理论被扼杀在摇篮之中(因为他们影响、控制了相关媒体)。不客气地说,现代生命之科学,类似中世纪之教会,既不肯承认自身存在很大的缺陷,又极力排斥其它新的观点。由于现代生命科学不承认暂时测不到看不见的生命之实质──人体内能量和兴奋信息的存在,因而其在研究生命的过程中无法摆脱形而上学和片面性。为什么一些芝麻小病现代医学都无所适从,而似是而非的中医则能手到病除?为什么名不见经传的马俊仁先生的水平能够超越拥有巨额资金和最现代化设备的庞大的生命科学家群体?客观地看,中、西医各有所长,各有所短,如果相互结合,取长补短,就能成为较为完整的医学。众所周知:西医清晰,中医模糊,模糊是中医的特色,也是其致命的缺陷;中医注重根本和整体,西医停留在枝叶和局部,枝叶是西医全神贯注的地方,也是其平庸无奇的原因。器官移植、改变基因以及杀菌消炎很伟大吗?那只是普通汽车修理工的水平。治病本属生命科学中的“小儿科”,何况还有那么多大大小小的疾病弄的现代医学束手无策,且长时间得不到解决,现代科学之气势雄风哪里去了?依托现代科学的方式、方法,电脑仅仅在数十年的研究中已获多次升级;同样依托现代科学的方式、方法,人体生命在数百年的研究中却没有获得一次升级,虽然人的寿命有所延长(这却不是生命科学家的功劳,而是整个现代化进程导致的人的生存环境的改善带来的成果),但人的生命力却有所下降而难禁风吹雨打。美国曾耗资数十亿美元,依托现代科学之方式、方法,誓言十年内坚决攻克癌症,结果是一败涂地。现代生命科学仅仅对构筑生命机能三大要素之一的细胞空壳进行研究,而对构筑生命机能三大要素之内能量和兴奋信息一无所知。所以,现代生命科学无法把握人体生命力的兴衰规律,无法搞清人体抵抗力的来龙去脉,它有可能攻克艾滋病、“SARS”这种简单的病症,它无法攻克癌症以及其它众多的所谓疑难病症,它无法使人体变得不断坚强。不可否认,长期以来,现代生命科学的主流观点是否定人能够实现长生不老的,即使他们没有充分的理由。就算现代生命科学现在承认人可以实现长生不老,但依托现代生命科学之方式、方法,造就的肯定是一批难以禁风雨见世面的懦弱无能之辈,是不能脱离高科技保护的所谓长生人。

    第五,作为一种新的理论,其正确与否惟有通过实践来检验。本理论构筑的长生不老实践简单易行见效快(预计一年产生明显效果),耗资少且意义大。本实践事关全球每个人的生死存亡,如果全人类都不能提供这区区几万美元来进行一试,那我也无话可说,我只能为人类感到惋惜。

    第六,精液的重要性及其作用通过很简单的实践就可证明。然而,生命科学家及迷信科学的人就是不去实践。要让生命科学家及迷信科学的人认同本理论,类似于让十几世纪时的宗教权威认同《日心说》和《进化论》。毫无疑问,科学迷信和宗教迷信都有阻于人类的进步。当今,迷信科学和宗教的人太多太多。

    (十四)

    我通过搜索引擎找到了你的网页,被其中的内容吸引,我觉得你的理论很有新意。某些地方和黄易的《星际浪子》里的描写有些相似,人修炼到一定境界,应该可以改变自己身体的组成结构吧。

    我在去年夏天做了一段试验,每天只睡3-4个小时,总的感觉不错,但有一个问题,每当我进行内能体呼吸一段时间后,就会觉得胸口特别郁闷,只好被迫中止。不知你是否遇到过这种情况?有解决的方法吗?

    作者回复

    您在进行内能体呼吸时出现的郁闷问题应自己寻找原因,因我不了解您的全部情况,且我没有出现过明显的郁闷现象,提出的意见仅供参考。

    1、是否较好地控制了自己的情绪而拥有从容不迫的心境。

    2、是否内能体呼吸的强度超过了内能体呼吸机能。

    3、是否静坐的时间超过了静坐的综合机能。如果是的话,即使不进行内能体呼吸也可能会出现郁闷。假如静坐一分钟的话,肯定不会有不适之感。

    4、身体是否较虚弱。因为身体虚弱更易出现郁闷。

    总之,人体各种机能的锻炼都要循序渐进,要通过一定时间的锻炼才能舒适自如。但要注意,每次一出现郁闷时就必须收功。如果长时间维持郁闷的话,不但功力难以增强,还有损身体健康。

    静坐本身就有一定难度,内能体呼吸也有一定难度,所以两者也可分开进行,即在散步以及刚躺卧进入睡眠之前的时候随时随意地进行内能体呼吸,在静坐时进行常态的、自然的肺呼吸,待静坐和内能体呼吸机能增强到一定程度再综合为之。

    内能体呼吸和静坐只是有助人体生命力的加强,而不是加强人体生命力的必须因素,它对功力很高的人才有更重要的作用。所以,对于静坐和内能体呼吸可缓慢为之,甚至在练功的开始阶段不去为之,待人体生命力得到相应增强后再去为之,其效果可能更好。

    (十五)

    洪昭光教授《怎样活到一百岁》一书正畅销全国各地,请教您的理论与其相比如何?您有何看法?

    作者回复

    第一,洪教授的主要观点“戒烟限酒、心理平衡、合理膳食、适量运动”是自古以来注重养生的人士一贯的主张,也是家喻户晓无须证明的健身方法,毫无创新之处。但依此行动,能否使人(包括洪教授)活到一百岁则要看各人的运气。因为洪教授对人体生命的本质(即人体内能量和兴奋信息)一无所知,因而无法把握人体生命的兴衰。

    第二,洪教授这个“健康的四大基石”,只是影响人体生命兴衰的部分原因,而对于不断加强情感,不断加强意识,防止精满则遗,防止内能量满溢等影响人体生命兴衰的主要因素没有做出阐述。

    第三,“戒烟限酒”是不用证明的健身道理,对此论述是浪费纸墨而污染环境。“心理平衡”怎比得上积极进取的青春心态。“合理膳食”中的内容哪里有清淡平和来得简洁明快。“适量运动”又缺乏辩证的、发展的内涵,实是构筑一种僵死的运动,力举千斤是其不敢想象的。

    这样一本老调重弹、毫无新意的书,竟会出版且在现代中国大地畅销,不可理喻。

    (十六)

    你好!很高兴收到你的回复,我想你的理论是气功养生之道的一个极至的表现,是靠人的自身的毅力来超越人的生命的轮回。不过我认为,男女是阴阳调和的重要的部分,而你的学术不是很支持男女之道。我想,你应该更完善一下你的理论。精气的过满则人会郁燥,过亏则会累衰,这在养气之道也要重视的。希望能看到你的新的补充和你最近的身体近况,我希望你能稳步前进,不要过早定下目标。我的目标是2-5年确定长生理论,20-30年通力合作研究生命的无极限。你是否对现在科学家的论点持保留还是反对态度?认为他们的研究太慢还是理论不行?我最近还在搜索资料,有新的想法希望我们能够及时沟通。

    作者回复

    假如我的理论是真理,那么现代生命科学要实现人类真正意义的长生不老就不是太慢的问题,而是行不通。当然,如果现代生命科学也能注重人体生命整体性、根本性的研究,则另当别论。但我更认为一切创新都不应有束缚,不能对已有创新存偏见,无论是现代生命科学,还是传统气功以及我的理论等等,都有可能取得伟大成果,都必须在充分的实践后再实事求是地作出评判。

    精和气是截然不同的两种物质,不可混为一谈。精太满会刺激人体淫部而加强人的淫念,由此使人郁燥难耐。而气满则使人兴奋昂扬、朝气蓬勃、正气凛然。精太少又会影响内气的生产。内气太少则直接反映了人体生命的虚弱。

    我的男女之道是:男女情爱可以给我们带来强烈的兴奋信息,这是长期的生存环境导致的来之不易的成果,这是原汁原味的青春心态的体现,这是有助于提高功力的非常重要的因素。但是,我们又必须做到坐怀不乱、引而不发,要努力锻炼、培养富贵不淫的坚强意志和高尚品质。要爱情,但不要性生活;要兴奋,但不要快感;要交流,但不要下流;要精神互动,但不要肉体相连。有时候,真理再向前半步,则成为谬误。

    当然,在我们的功力强大至一定程度,也能够性而不泄,快乐却又坚强。

    (十七)

    看到您在论坛的谈话。说的好。说的漂亮!

    像《怎样活到一百岁》这样的书用您的话来说简直是:“俗不可耐”,随便找一本健康保健类的书籍都能看到同样老生常谈的论点,毫无一点新意,正应了中国老百姓的一句俗话:“天下秀才就一家,你抄我的我抄他”。

    千万年来,人类在探素长生不老的方法上经历了艰苦曲折的道路,可以说是一筹莫展,没能取得飞跃性的成果。恰恰相反却造就了无数的各种大师、活佛。什么“信则灵,不信则不灵”;什么神功奇术,高功,通通都是骗名,骗钱,骗色之徒。可叹国人被一些低劣之骗术搞得朦朦胧胧,跌入这些骗子的陷阱而不能自拔。像法轮功这样幼稚可笑的骗术,只不过用了一些文贼墨客的伎俩,从一些神怪书籍中抄来一点东西就能令人惊呼为神功奇术,实在是可悲。

    人类的长生不老是必然的,而现代的研究还处在原始幼稚阶段,人类思想还禁锢在千万年的传统习惯上,没有一个质的飞跃,过去的一切都失败了,但失败并非是坏事,他乃是成功之母。鹤发童颜并非是青春活力的象征,而是老态龙钟的另一面镜子;气功大师的半路夭折,只能说他的骗术不够高明(欲施与人,己先为之尚未做到怎能服人),八九十岁,老态龙钟,步履蹒跚,百病缠身又怎能对得起“长寿”二字(如果这样还是短寿好)。

    对于养生方面的书籍,多年来我看过不下数百本,可叹大都是千篇一律,没有什么创新,只好搁置一旁,也曾另辟蹊径,像内能体呼吸,禁食,禁眠通通尝试过,从身体角度讲可说是不可同日而语。但人生活在社会中,有的事情并不能以自己的意志而转移,做什么事情并不能一帆风顺,正所谓“人在江湖身不由己”,最后未能坚持下来,但未中断寻觅、探索。

    看到您的论文使我大为震撼,您的理论和观点在我心中产生了极大的共鸣,您说的很多话几乎就是我的心声,而我却没有说出来。我敢说您的理论决不是凭空的想象,决不是唯心的主观臆断,而是实践的总结,是实践的发展。而现在是从理论到实践过渡,是检验真理的时刻,需要有人去品尝第一只螃蟹的味道,而我想愿意做这个第一人的人是大有人在的。

    其实现代科学也有很多迹象表明人是可以长生不老的,医学界从未有过证明有人是老死的,而只有病死的,如果人没有病,长生不老是必然的。衰老并不是自然现象,而是疾病的象征。有科学家做过试验,将刚出生婴儿的皮肤与八十多岁人的皮肤比较,无法证明两块皮肤有什么区别,也就是说根本没有年龄的差别,(我曾经就此事专门请教过皮肤专家,同样无法证明,但皮肤的微循环有差别)。

    总而言之,道路是曲折的,前途是光明的,人类必然在不久的将来实现长生不老的愿望!

    最后想提一点建议:练功方法似乎说的过于简单,最好能详尽一点。比如练功环境是否需静,晚上练功是否可以开灯,思想意识上有什么要求等等(因为过去有很多人练过类似的静坐、站桩功法)。

    作者回复

    练功方法只是表面的形式,如果不了解人体生命的实质及人体生命兴衰规律,那么练功方法指定的越详尽,实际上就会变得越繁锁而使人们难以适从,在实践中也更难以根据个人的情况灵活变通。练功环境即可静也可不静,晚上练功即可开灯也可不开灯,思想意识也可以介定在一个很大的范围之内,等等。所以,好的练功方法不能太具体、太细致(否则就会有无数的条条框框),而应高屋建瓴地推出一些关键的主要方法,才能达到随人、随境、随机而动的效果,才能使广大的有头脑的人群在实践中受益,并获得非常功力。

    虽然过去也有很多人练过类似的静坐、站桩功法,但和我的功法最多只是外在的形式相同,其内在实质却大不一样。比如练功时意念不同,情感不同,呼吸不同,运动强度不同,综合的整体要素不同等等。从外表看,同样是散步,使用内能体呼吸和使用肺呼吸、主在经筋用劲和主在肌肉用力所获得的效果却会有很大的不同。

    (十八)

    看了您的文章,虽然我没有看全,但我觉得我们很有共同语言。我想您的武功一定也很高。我是练意拳的,想您也一定知道。看了您的文章,我觉得很多地方都是通的。不知您对王芗斋怎么看,江西的王安平呢?不知您是练哪一门派的?

    作者回复

    我不了解王芗斋和王安平,我也无门无派。我认为,天下武林是一家(都是为着同一目标,即实现“更高、更快、更强”),门派之分毫无意义,万派归一是必然趋势。不可否认,如果不能全取奥运田径金牌,就根本谈不上有武功(由此看来,少林、武当都是浪得虚名,千百年来他们自以为在练武,其实都是在跳舞)。所以,我现在还没有武功。

    (十九)

    拜读了您的大作,客气话就免了,有一些想法,无论对错,都非常愿意与您交流。

    首先,传统的仙道并非认为此肉体可以与天同寿,无论三元丹法哪一种,他们修的都是阳神圣胎。即使是肉体数百年的长生,目的也是为了最后出阳神。而您的理论完全是关于肉体的法力无边,我以为,完全是另辟蹊径,已非道家仙学范畴。请问您认为传统丹道的阳神说有何不妥,您是否认为最后的一步也是要炼化肉身而成真。

    第二,因果之说既难以证明,又难以反驳,只能姑妄听之。我的理解,所谓修德,为的是练己,是为修练元神与宇宙保持同一性,如此才能够通天彻地,千手千眼。也只有宇宙的能量本身才有如此能力,修炼的目的,不过在于把人变为此能量的一个终端。所谓天人合一只是一种比喻,除非死了,否则并非真的合一。不知您以为如何?您寻求的能量又是如何来的?

    第三,我也认为传统的道家仙学有重大的缺陷。比如陈樱宁先生,也仍然在生老病死中打滚,胡海牙先生现在也是满头白发。如果说他们得到了真传的人都如此一般,实在叫人难以相信长生不死的现实性。又何必苦苦的去寻师访友浪费生命,只为了庸庸碌碌的多活几年。我一向非常佩服陈樱宁先生,觉得他有股英雄气,只可惜晚生了数十年,未能与他老人家一晤。您认为传统的道家仙学问题在于什么地方?

    第四,关于斩睡魔,建议您浏览一下黄润田先生的医家功,网上搜索就可以找到全文。我个人觉得不错,您有何看法?您可以看一下他的照片,我觉得有仙家风范。

    第五,能否示知您的师承、流派,谢谢。

    真心祝阁下修炼有成!

    作者回复

    1、传统的仙道没能揭示人体生命的本质,不了解人体生命兴衰全部的主要因素,其下笔万言,离题千里。陈樱宁虽有英雄气概,但终没能为仙道找到一条具体的光明之路。所以,传统仙道否定肉身能长存是不能信的。

    2、我的功法没有最后的一步,人的肉身也是越练越坚强,从而越不容易死亡、腐化。

    3、因果之说无论对错,对现实的人生都毫无意义。修德和练功风马牛不相及。

    4、我的能量从饮食及空中的分子、原子中来。

    5、从人的外貌无法推出其功力深浅。如果不能全取奥运田径金牌,一切的一切都是虚的。

    6、阳神是否指精神、灵魂或鬼神。对于我们现在的凡人来讲,精神是肉体的机能活动,肉体是精神的基础,没有肉体则没有精神。但在将来人的生命力练得非常强大后(如孙悟空的水平),肉体的存在及变化的形式应是丰富多彩的。只有首先使肉体变得非常坚强,才能铸造坚强的灵魂,才能实现灵魂的独立、自由翱翔。常态人体的虚弱灵魂,无法在自然界生存,起码不能自觉、自主地生存。只有人的肉体变得不断坚强后,我们的感知力、智力、直觉能力、思维能力才会获得飞跃性发展,由此才能更清晰地洞察自然规律,从而才能对阳神做出更恰如其分的解答。只有在人的肉体练得非常坚强之后(即实现初步腾云驾雾后),才有资格探讨鬼神之类的问题,我等凡夫俗子研究鬼神是空中阁楼,是难以有结果的。

    7、我既无师承,也无门派。

    (二十)

    拜读如此具有创意的全新思想体系颇有感触。敢问阁下所创是本身有感而发还是基于何物?本人是医学专业,学过中医和西医,做手术也把脉针灸,对基础医学知识有一些了解。但是接触了一些现阶段所谓"特殊人体现象,认为内能体是现在科学无法证实的“虚存在”的方式存在于人体(借用史蒂分.霍金的说法),并且放出某种具有穿透性的“射线”(现在还未被科学界证实),还能够在一些人的松果体退化视网膜上成相,且"颜色"不同。而且亲人因特殊原因曾和一未知事物长期“对话”(只有其自己知道),但是情况和奥斯卡大片BEAUTIFUL MIND中描述的精神分裂不同。同时请问阁下是否接触过"阴性物质"?想请教阁下对这些现象是否可做解释?

    作者回复

    我的理论是本身有感而发。我只注重人的体能和寿命,对人体其它方面的特异功能不感兴趣。但我认为,在常态生命力的基础上无法产生真正的特异功能。一切无法验证的、只有自己才知道的特异功能都是幻觉。您讲的所谓“阴性物质”是否指鬼神,我对其的存在持否定观点,自然无法接触到“阴性物质”,所谓“不信则无”。对于内能体,无论是科学家的看法还是传统理论以及我的观点,都不能迷信,只有实践是检验真理的惟一标准。

    (二十一)

    我看你的论文已有好长时间了。对你所提出的观点和看法我都认为是有一定的道理,因为我有这样的亲身体会,即并不是睡觉的时间越长,精神就会越好。如果每天睡觉的时间太长了反而会觉得身体更没劲。不过对所提出的观点也有许多不明之处:

    1、通宵静坐对你有如此信心的人来说,不应会是什么好难的事吗?(当然对常人来说就有一定的难度了)怎么会也坚持不下去呢?如果说什么家庭生活压力等因素我想都不是正当理由。

    2、你从理论到实践应该说有好长的时间了,身体上应是百病全消了吧。果真如此吗?

    3、我准备照你的理论和方法去实践,不知你对我这个初学者有什么特别的指导。

    作者回复

    1、通宵静坐是实现长生不老和腾云驾雾第一难关。突破这一难关要有较好的内外环境,仅有信心是不够的,全凭心意练功夫难以超凡脱俗。如果说实现通宵静坐不难,那么世上的难事就不多了。我现在尚缺乏相应的资金进行系统、深入的实践,正所谓“巧妇难为无米之炊”。

    哥伦布发现了新大陆,但却没有能力开发、管理新大陆。我写了新的生命理论,尚缺乏起码的进行深入实践的条件。但在亿万民众中,有许多人具备这种条件。

    2、在没有实现通宵静坐和全取奥运田径金牌之前,都属常态生命,都可能生病。为了完成这篇论论,消耗了我很多的生命力,使我的功力还没有获得超常提高。

    3、对本理论先要心领神会,而后要在实践中灵活变通地应用,最好还要有创新精神(本理论还没有得到实践的最终论证)。作为试验性的实践,一定要有一个很好的实践环境。祝你成功!

    (二十二)

    我在想一个人仅仅是活在世上短暂的几十年也确实是人类一大悲剧,同时也做不出什么大事情来。因为一个人从小长到大也要二十来年的光阴,最后十来年由于身体病痛的因素也做不了什么大事了。能够做事的也就是三四十来年时间。当一个人积累了丰富的人生和工作经验的时候身体也就不行了,是多么可惜的事。如果人能够长生不老(或者说生命能够大大的顺延很多年),人类所能够取得的成就就不会是现在这个样子了。我打算过一个月回家,一心一意照你的方法练习,希望能得到你的指教。我也想知道你近来的练功情况。最近四川有位老中医在进行绝食表演,不知你对此事有何看法,适当绝食对人体有好处吗?

    作者回复

    第一,我由于资金问题而无法进行系统、深入的实践,所以在实践上尚未取得最后的成功。我也希望你在经济上有实力后再去进行系统、深入的实践,才能获得事半功倍的效果。

    第二,我认为常人(目前全世界还没有超人)绝食不利于增强人体生命力,只有适当节食才有助于功力的增强。同时我怀疑常人长时间绝食的真实性。只有在内能体呼吸机能及人的生命力大幅度增强后,才能够永远消除饮食。

    第三,最近四川那位老中医正在进行的绝食表演,已在国内引起不小的轰动。我就不明白相关机构对如此典型的案例为何不去监控,为何不能给广大民众一个实事求是的说法,仅凭科学权威“那是不可能的”一句话是不能令人信服的。四川那位老中医如是英雄应给予荣耀,如是骗子应绳之与法。是英雄或是骗子只有通过严密的监控才能搞清楚。

    (二十三)

    1.您是如何决定把这些因素综合起来表述人体生命兴衰的?能够影响人体生命兴衰的仅仅只有这些么?您如何排除其他一些已知或未知的因素?

    2.这篇论文各个部分及其相互作用关系的划分依据是什么?来自概念性的直觉?

    3.您提到一些论断是来自您具体化的、可操作的实验结果,还是您的学说公理性的基础?须知,任何一条公理的建立和改变,都能够发展出完全不同的学说。而我觉得这些论断本身是非公理需要验证的。尤其这些论断建立在尚不明确的概念基础之上,如形体、兴奋信息、内能量。这些论断犹如数学归纳法的第一步,犹如公理,能够直接决定您的学说的合理性,它必须能经得起千锤百炼的质疑,所以有必要弄清楚。

    作者回复

    1、我是在长期的观察、思考和实践的基础上,完成了这篇论文。我个人认为影响人体生命兴衰的主要因素就这些。当然我更想知道还有哪些影响人体生命兴衰的主要因素,以及我的生命理论哪一点违背了人体生命活动的实际状况。望大家指教,以利改进。

    2、本论文各部分及其相互作用关系的划分,是依托于对人体生命活动的实际考察以及概念性的直觉。

    3、本文这些论断既有具体化的、可操作的实验结果,也有直觉的判断和逻辑的推理。人人都可对之进行实践验证,并且顺其者昌,逆其者衰。

    生物远比非生物复杂,动物远比植物复杂,人体远比其它动物复杂,由此使人体生命兴衰的因素错综复杂。我们当务之急不是力求能经得起千锤百炼的公理,而是力求实践的效益。因为我们已经有了全新的、系统的实践操作方法,所以我们必须勇敢实践,也只有在不断地实践中,我们的理论才能不断完善。实践既是检验理论的标准,又是完善理论的必由之路。

    生命理论既不能像中医那样模糊,也不能像数学那样严谨,更不能像西医那样机械,而应凸显生命蓬勃向上之生机和清晰的弹性。当然,要真正证明其正确性,待我全取奥运田径金牌时。创新其实没有太多道理可讲,创新就是超越常理,创新就是会让常人不相信,创新唯一依托实践的成功。

    (二十四)

    今日在网上看到你的大作,不胜欢欣。我是大陆某名牌大学人文学院毕业的学生,对人文、哲学和生命科学有十分浓厚的兴趣。我曾经系统地研究过尼采的超人哲学理论,我的最大理想,就是穷尽自己毕生的精力,努力改造自己的体质和智力,成为现实中的超人,为全人类的正义事业而奋斗。但这对于全人类来说,实在是一个无限遥远的梦想,对于我来说,更是如此,因此我常为此感到困惑。

    今天在时间很紧的情况下,浏览了你文中的目录和部分格言,虽然还没有深入的接触,已然使我欣喜不已,感觉有很大的启发,因此忍不住写信给你表示敬意和谢意。

    我觉得,人类在数百万年的进化过程中,在体质、体力和外形上,并没有发生很大的变化。人类所走过的道路,是一条偏废的道路,就是单一地发展了智力的因素,特别是逻辑思维能力得到了很大的发展。而关于人的审美素质、直觉和嗅觉、听力等非智力因素则发展得极为缓慢,特别是体力的极限,已经成为制约人类发展的最大障碍。不知先生以为然否?

    我尚未来得及全面拜读先生作品,不知先生对于培养在智力和体力全面发展的人才方面有无好的心得?希望先生能设计出一套好的方案,在实践上取得成果,若能如此,则对人类的贡献无比巨大,人类的美好未来指日可待,先生之名,长留青史。如找不到实验所需的合适人选,我愿来担当这一角色。不胜感谢!

    作者回复

    非常感谢您对我的理解。因为所有和世俗观点针锋相对的创新在其被实践完全证实之前都难以获得人们的支持。但前途一定光明,道路依然曲折。如果我筹集的资金到位,我一定邀请你来进行交流、探讨和实践,并希望所有志同道合者迅速团结起来,不失时机共同打造人类“诺亚方舟”。
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