“治标”与“治本”的颠倒
作者：王其学
真可谓“撒谎千遍成真理”，这不，“西医治标，中医治本”这句颠倒是非、混淆黑白的谎言，居然成了现在某些人的“共识”。于是，那些号称“中医”的“西医离把头”，来了个“借腿搓麻线”，把它当作口头禅，来力挺基本消亡的“中医”。在中医的一些小技短术领域，也不厌其烦地念叨“西医治标、中医治本”的谎话来愚弄百姓，所以，有必要摆出一些事实来，戳穿谎言，正本清源，还其公道。
1、谬论来自中医的消亡时。“标”，一般指树梢，“本”一般指树干和树根。《素问·天之纪大伦》“少阳所谓标也，厥阴所谓终也”，其中的“标”与“终”本来是指“六经”之“始末”的。“治标”“治本”之词，则是后来中医内部对于“理法方药”的争论。在西医舶来中国，尚未成为我国主流医学之前，张景岳的“滋阴派”，李东垣的“脾胃论派”，都曾经认为自己是“治本”的，攻击“攻下派”的“大承气汤”是治标的。于是，就有了“治标”“治本”之说。比如说“攻下派治标，滋阴派治本”云云。后来，许多人既不倾向滋阴也不倾向攻下，主张“标本兼治”。所以，不论是“治标”还是“治本”，都是中医内部的争论，与现代医学(西医)完全无涉；可是，在现代医学(西医)占据了主流医学地位，特别是近一些年来，中医不得不从若干领域慢慢退出，被边缘化、被异化、被压缩得几尽消亡的时候，一些有意无意的中医骗子，却利用千年来的中医文化，把中医界内部的“标”“本”概念，张冠李戴、移花接木，嫁接在中、西医之间，每日每时的进行着“中医呐喊”。于是，“西医治标，中医治本”的异端邪说，就像夜幕中的蛙声鼓噪，不时地掀起阵阵声浪，在某种程度上搅乱着百姓的就医方向，掩盖着中西医临床疗效的真实。
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2、中医无“本”可治。说得严重一点，中医是治“症”的，不是治“病”的，而且也无“病”可治。这里需要提及什么是中医，中医就是“辨证论治”。中医辨的是“症”，而不是“病”。辩证也好，辩症也罢，都是在极其简陋的“四诊”基础上来“辨”的。这一个“辨”字，穷尽了中医的主要特点，那就是在“阴阳五行”“八纲八法”等，如同“老虎、杠子、虫子、鸡”一般的游戏圈子里，坐而论道、辩解、诡辩、巧辩、争辩、辩论，这一切的“辨”，都是要凭“嘴上功夫”，辨出“风、寒、署、湿、灶、火”以及“五行生克”之“弯弯绕”来的。中医辨出来的弯弯绕，一般是只有“六淫七情”或者气血经络、藏象之类的简单附加，比如“肺气虚”、“上焦火”、“脾不利湿”、“气滞血淤”等，是没有“某某炎”“脑溢血”“肾结石”“冠心病”“心肌梗塞”这样的病名的。如果说有，那是从西医那里“进口”的。中医，就连“病”，都没有明确的表述，只是辩别“症候”而已。比如发热，不是去辨别发热的的根本原因，而是要辨别有汗无汗以及所在？“经络”的表面现象，这就失去了“本”的意义。由于中医认为的藏象、经络、元气之“本”，不是真实存在的东西，所以，绝大多数治疗都难以切入本质，把“治标”看作是“治本”。所以，“中医治本”，在事实上并不存在；就拿中医的“元气”来说，就是一种非“本”的虚妄。中医“治本”，就是巩固从母体里带来的“元气”。那么，“元气”是一种什么物质？是否真的存在呢？现代医学进行的每一例胸腹手术、颅脑手术，都把人的所谓“元气”“毁坏殆尽”，而疾病却治好了。它有力的表明，“元气”，只是一种假设，人体根本就不存在什么“元气”。人体既然没有元气，那么，一切用“巩固元气”来“治本”的理法方药，都在钢铁一般的手术事实面前，变成了没有任何意义的玄虚；与“元气”之说同理，中医的经络、藏象，也都是人体根本不存在的一种“假设”。以治疗这些客观上并不存在的“假设”为目的，来作为“中医治本”的依据，显然是非常荒唐的。
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3、中医没有“专利病例”。中医、西医在上百年的医疗对比中反复证明，凡是西医治不好的病，中医都治不好。没有任何一种病是西医治不好，中医能治好的“专利”。至于那些“保医百病”的江湖郎中，那些专治“不治之症”的“中医”，有的属于“安慰剂”，有的是恬不知耻的吹牛皮，还有许多是欺骗百姓的骗局。最终，都会以“治好病，救不了命”为借口来搪塞——这就是“中医治本”的真谛；与此相反，千年来，中医“辨”不清楚、无计可施的若干种疾病(比如西医外科手术可治愈的大量疾病)，被现代医学治起来，犹如轻车熟路，仿佛探囊取物，绝非中医可以比拟；比如，对于阑尾炎的治疗，传统中医就连人体有“阑尾”也不明白，当然就谈不到“治标治本”的问题。后来，在西医的影响下，一些中医承认了“阑尾”的存在，“研究”出了“大黄牡丹汤”的方剂，患者服用后，有一些的确可以暂时缓解症状，但是，由于只是“治标”，没有“治本”，没有从根本上铲除阑尾炎复发的内在隐患，所以复发率极高。西医则不然，干脆开刀，把阑尾切除掉。阑尾割除了，阑尾炎的病，永远不会“复发”，于是，西医，现代医学，实现了真正的“治本”。
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4、防疫针是无可争辩的“治本”良药。包括一些激烈反对本文的“中医”在内，也一定会用实际行动，积极接受西医预防接种的。在现代医学中，流行病学占有重要地位。中医，没有流行病学的可用理论。而西医的各种预防接种，不论是针对病菌的“减毒活菌疫苗”，还是针对病毒的“病毒裂解疫苗”，还有某些“血清蛋白”，都是以刺激人体产生抗体、大幅度提高人群免疫能力为目的来“治本”的。只是，这样的“治本”，与中医的“元气”、经络、藏象理论没有任何关系。有些疫苗可以一次接种，终生免疫。有些疫苗需要定期给予加强。于是，现代医学中的流行病学，以大面积提高人群免疫力为标志，扑灭了千年来一直危害中华民族健康的种种传染病。这，能说是“西医治标”么？莫非，这不是治本么？话说到这里，如果还是有人硬说“西医治标”，那就太不公道了。中医，对于千年来的传染病，阴阴阳阳，坐而论道，束手无策，“华佗无奈小虫何”，中医，就这样“治本”？颠倒了，严重的颠倒了!
总之，“西医治标，中医治本”之说，是没有根据的谎言，是颠倒黑白的诡辩，是欺骗民众的伎俩，是极不公道的异端邪说。当然，更是中医走向消亡的进程中，一个回光返照现象。, 百拇医药
真可谓“撒谎千遍成真理”，这不，“西医治标，中医治本”这句颠倒是非、混淆黑白的谎言，居然成了现在某些人的“共识”。于是，那些号称“中医”的“西医离把头”，来了个“借腿搓麻线”，把它当作口头禅，来力挺基本消亡的“中医”。在中医的一些小技短术领域，也不厌其烦地念叨“西医治标、中医治本”的谎话来愚弄百姓，所以，有必要摆出一些事实来，戳穿谎言，正本清源，还其公道。
1、谬论来自中医的消亡时。“标”，一般指树梢，“本”一般指树干和树根。《素问·天之纪大伦》“少阳所谓标也，厥阴所谓终也”，其中的“标”与“终”本来是指“六经”之“始末”的。“治标”“治本”之词，则是后来中医内部对于“理法方药”的争论。在西医舶来中国，尚未成为我国主流医学之前，张景岳的“滋阴派”，李东垣的“脾胃论派”，都曾经认为自己是“治本”的，攻击“攻下派”的“大承气汤”是治标的。于是，就有了“治标”“治本”之说。比如说“攻下派治标，滋阴派治本”云云。后来，许多人既不倾向滋阴也不倾向攻下，主张“标本兼治”。所以，不论是“治标”还是“治本”，都是中医内部的争论，与现代医学(西医)完全无涉；可是，在现代医学(西医)占据了主流医学地位，特别是近一些年来，中医不得不从若干领域慢慢退出，被边缘化、被异化、被压缩得几尽消亡的时候，一些有意无意的中医骗子，却利用千年来的中医文化，把中医界内部的“标”“本”概念，张冠李戴、移花接木，嫁接在中、西医之间，每日每时的进行着“中医呐喊”。于是，“西医治标，中医治本”的异端邪说，就像夜幕中的蛙声鼓噪，不时地掀起阵阵声浪，在某种程度上搅乱着百姓的就医方向，掩盖着中西医临床疗效的真实。
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2、中医无“本”可治。说得严重一点，中医是治“症”的，不是治“病”的，而且也无“病”可治。这里需要提及什么是中医，中医就是“辨证论治”。中医辨的是“症”，而不是“病”。辩证也好，辩症也罢，都是在极其简陋的“四诊”基础上来“辨”的。这一个“辨”字，穷尽了中医的主要特点，那就是在“阴阳五行”“八纲八法”等，如同“老虎、杠子、虫子、鸡”一般的游戏圈子里，坐而论道、辩解、诡辩、巧辩、争辩、辩论，这一切的“辨”，都是要凭“嘴上功夫”，辨出“风、寒、署、湿、灶、火”以及“五行生克”之“弯弯绕”来的。中医辨出来的弯弯绕，一般是只有“六淫七情”或者气血经络、藏象之类的简单附加，比如“肺气虚”、“上焦火”、“脾不利湿”、“气滞血淤”等，是没有“某某炎”“脑溢血”“肾结石”“冠心病”“心肌梗塞”这样的病名的。如果说有，那是从西医那里“进口”的。中医，就连“病”，都没有明确的表述，只是辩别“症候”而已。比如发热，不是去辨别发热的的根本原因，而是要辨别有汗无汗以及所在？“经络”的表面现象，这就失去了“本”的意义。由于中医认为的藏象、经络、元气之“本”，不是真实存在的东西，所以，绝大多数治疗都难以切入本质，把“治标”看作是“治本”。所以，“中医治本”，在事实上并不存在；就拿中医的“元气”来说，就是一种非“本”的虚妄。中医“治本”，就是巩固从母体里带来的“元气”。那么，“元气”是一种什么物质？是否真的存在呢？现代医学进行的每一例胸腹手术、颅脑手术，都把人的所谓“元气”“毁坏殆尽”，而疾病却治好了。它有力的表明，“元气”，只是一种假设，人体根本就不存在什么“元气”。人体既然没有元气，那么，一切用“巩固元气”来“治本”的理法方药，都在钢铁一般的手术事实面前，变成了没有任何意义的玄虚；与“元气”之说同理，中医的经络、藏象，也都是人体根本不存在的一种“假设”。以治疗这些客观上并不存在的“假设”为目的，来作为“中医治本”的依据，显然是非常荒唐的。
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3、中医没有“专利病例”。中医、西医在上百年的医疗对比中反复证明，凡是西医治不好的病，中医都治不好。没有任何一种病是西医治不好，中医能治好的“专利”。至于那些“保医百病”的江湖郎中，那些专治“不治之症”的“中医”，有的属于“安慰剂”，有的是恬不知耻的吹牛皮，还有许多是欺骗百姓的骗局。最终，都会以“治好病，救不了命”为借口来搪塞——这就是“中医治本”的真谛；与此相反，千年来，中医“辨”不清楚、无计可施的若干种疾病(比如西医外科手术可治愈的大量疾病)，被现代医学治起来，犹如轻车熟路，仿佛探囊取物，绝非中医可以比拟；比如，对于阑尾炎的治疗，传统中医就连人体有“阑尾”也不明白，当然就谈不到“治标治本”的问题。后来，在西医的影响下，一些中医承认了“阑尾”的存在，“研究”出了“大黄牡丹汤”的方剂，患者服用后，有一些的确可以暂时缓解症状，但是，由于只是“治标”，没有“治本”，没有从根本上铲除阑尾炎复发的内在隐患，所以复发率极高。西医则不然，干脆开刀，把阑尾切除掉。阑尾割除了，阑尾炎的病，永远不会“复发”，于是，西医，现代医学，实现了真正的“治本”。
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4、防疫针是无可争辩的“治本”良药。包括一些激烈反对本文的“中医”在内，也一定会用实际行动，积极接受西医预防接种的。在现代医学中，流行病学占有重要地位。中医，没有流行病学的可用理论。而西医的各种预防接种，不论是针对病菌的“减毒活菌疫苗”，还是针对病毒的“病毒裂解疫苗”，还有某些“血清蛋白”，都是以刺激人体产生抗体、大幅度提高人群免疫能力为目的来“治本”的。只是，这样的“治本”，与中医的“元气”、经络、藏象理论没有任何关系。有些疫苗可以一次接种，终生免疫。有些疫苗需要定期给予加强。于是，现代医学中的流行病学，以大面积提高人群免疫力为标志，扑灭了千年来一直危害中华民族健康的种种传染病。这，能说是“西医治标”么？莫非，这不是治本么？话说到这里，如果还是有人硬说“西医治标”，那就太不公道了。中医，对于千年来的传染病，阴阴阳阳，坐而论道，束手无策，“华佗无奈小虫何”，中医，就这样“治本”？颠倒了，严重的颠倒了!
总之，“西医治标，中医治本”之说，是没有根据的谎言，是颠倒黑白的诡辩，是欺骗民众的伎俩，是极不公道的异端邪说。当然，更是中医走向消亡的进程中，一个回光返照现象。, 百拇医药