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西游总结
http://www.100md.com 2009年1月12日 王志华的博客
     张雪峰

    按:张雪峰原系军队专业作家,现服役海关。作品颇丰,思想活跃,富有强烈的时代感。此篇杂文式小说,针砭时弊,诙谐之中富含深刻思想,读来颇具启迪,值得一读。

    唐僧师徒取得真经,欢天喜地往回赶,一路上清风拂面,鸟语花香,再也见不到什么妖魔鬼怪。

    五人一路说笑前行,唐僧双手合十道:“能取得真经多亏大慈大悲如来佛祖的保佑庇护啊。”

    沙僧说:“也多亏了大师兄一路降妖除怪。”

    悟空笑道:“还有八戒,抛别新婚燕尔的妻子……”

    悟空话音未落,便被八戒抢了去:“你这猴头又取笑我,能取得真经,全靠师父坚持不懈、领导有方,要不然,我们早就散伙了。”
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    小龙女更是高兴,十四年来,她一直被唐僧骑在胯下,如今真经到手,十几年的胯下之辱终于快要结束了,想到此不由兴奋得蹄下生风。

    座在马上的唐僧说:“小孙、小猪、小沙、小龙啊,取经一事已告一个段落,我们是否拟一份总结报告,也算是对佛祖他老人家有一个圆满的交代。”

    徒弟们一道称是。

    于是五人安顿好行李物品,订了个星级宾馆,研究总结事宜。大伙挑灯夜战,经反复推敲,终于写出《西游总结》,全文共五章二十五节五十余万字,现做简要摘录。

    大唐贞观年间,根据西天如来佛祖及上级有关主管部门的指示要求,玄奘一行五人前往西天取经。他们紧紧围绕“取经”这一中心任务,坚持“向西、向西、一直向西”的大方向,加强佛学修养,筑牢思想基础,提高能力素质,开拓进取,团结协助,不畏艰险,勇斗魔怪,历经九九八十一难,终于取得真经,求得正果,圆满出色地完成了取经任务,创造了“三界”闻名的“不畏艰险、无私奉献、团结协作、艰苦创业”的西游团队精神。
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     一、认真学习,深刻领会,弄清“要取真经,就要向西”的大方向

    思想是行动的先导,西天取经团队组成后,师徒一行在团队总指挥--师父唐僧的领导下,认真学习上级有关“取经”的文件通知,深刻领悟其“向西、向西、一直向西”的精神实质,弄清了“为什么取经,为谁取经,怎样取经”等系列重大问题,坚定了心中有佛的信仰,打牢了不取真经决不罢休的决心。

    通过认真学习、深刻领悟,师徒一行认识到取经工作岗位光荣,责任重大,自觉把取经作为自己干事业的新起点。他们在出发前对取经工作做了详细研究和谋划,每一步怎么走,哪个时间段达到什么目的,都制定了详细周密的计划,做到心中有数,不打乱仗。师徒五人一致表示,争取早日完成取经工作,不辜负如来佛祖、观音菩萨、三清四帝等领导的信任和厚爱, 二、领导重视,组织得力,制订“九九八十一难”的总体规划

    西天大雷音寺成立了“取经工作领导小组”,如来佛祖亲任小组长。下设办公室,南无观世音菩萨任办公室主任,另选诸佛、阿罗、揭谛、金刚、比丘僧尼若干为办公室成员,具体负责取经过程中的外事、政务、通联、后勤、新闻等各项工作。
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    如来佛祖工作繁忙日理万机,百忙之中不忘督促指导取经事宜,他通过实地考察、听取汇报、开座谈会等手段,过问、了解取经动向,在“九九八十一难”如何设置等重大问题上有指示、有批示,佛祖的指示犹如一面光辉的旗帜,指引着取经工作始终保持正确的方向。

    观世音菩萨对大量日常工作事必躬亲,从取经人员的遴选,到团队后勤保障,从联络各路神仙,到设置“九九八十一难”等重要环节,都由她一手具体部署安排。在取经团队遇到严重危机时,总是及时亲自出面,化解矛盾,解决困难,帮助团队渡过难关,大家都亲切地称她为观音姐姐。

    各路神仙也给予了大力支持配合,他们开设“绿色通道”,对取经工作特事特办、急事急办,为取经工作圆满成功奠定了良好、坚实的基础。

     三、一不怕苦,二不怕死,紧紧扭住“降妖除魔”的中心工作

    取经路上,山高水远,凶险难测,师徒一行紧紧扭住“降妖除魔”这一中心工作,叫响“重事业、轻名利、取真经、做奉献”的口号,发扬一不怕苦,二不怕死的战斗作风,迎风雨、冒酷暑、顶寒霜、战魔怪,跋山涉水,一路西行。
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    唐僧是取经团队的领导核心,是团队的灵魂人物,他为取经事宜日夜操劳,呕心沥血,有时半夜还在筹划西行路线,凌晨三点就催促大家起程,有时还带病坚持赶路,他的表率作用是众徒弟学习的榜样,是团队的向心力、凝聚力和前进的动力。

    每次和妖怪作斗争前,唐僧都主持召开“战前讨论会”,充分发扬民主作风,号召大家踊跃发言,出谋献策。在充分讨论的此基础上,唐僧综合大家的意见,制订出合理的作战方案。战后召开“总结提高会”,吸取经验教训,提高作战能力,以利再战。

    悟空身为大师兄,发扬勇敢顽强不怕牺牲的英雄主义精神,哪里有妖魔鬼怪,哪里是最危险的地方,哪里就能看到他高大的身影,他总是冲在队伍的最前面,一路上斩妖除怪竭诚竭力保护师父西行;八戒是悟空除妖的重要得力助手,虽然多次被俘,但都宁死不屈,叫骂不止,表现了不屈不挠的崇高气节;沙僧任劳任怨,牵马挑担,从不叫苦叫累,吃苦在前、享受在后的乐观主义精神在他身上得到了充分的体现。
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    在取经前,小龙女是一个受点委屈就流眼泪的柔弱小女子,经过取经路上的锤炼摔打,很快成长为一名坚强的巾帼英雄。有一次,小龙女不慎崴伤了脚,疼痛难忍,她很想休息一下,此时观音菩萨的嘱托在她耳边萦绕,悟空与妖魔战斗的画面在她眼前晃动--不能因为我个人影响到取经大业,于是她咬咬牙,迈着蹒跚的步履,艰难地驮着师父向西走去。

    边走还边放声高歌:

    白龙马,小龙女,驮着唐三臧小跑三徒弟,西天取经上大道,巾帼英雄干出大业绩……”

    正是在这种乐观主义精神的鼓舞下,师徒一行克服了常人难以想象的困难,战胜了九九八十一难,到达西天,取得真经,圆满完成了佛祖交给的取经任务。

     四、振奋精神,端正风气,打造“学习型”的取经团队

    由于取经路途远、时间长,在取经工作开始时,团队每一位同志都制定了详细学习计划,备齐了《金刚经》、《菩萨经》、《涅磐经》、《虚空藏经》等必读经书,建立起了资料剪贴本、思想火花记录本等。大家抓住一切可以利用的时间诵读经文,提高自己的理论水平和佛学修养,打造一支思想过硬的学习型取经团队。
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    师徒一行除记了大量读书笔记外,还撰写了一批高质量的理论文章,在天国级期刊杂志上发表。如唐僧写的《紧箍咒经文释义及应用》,悟空写的《二把手在工作中要把握的几个问题》,八戒写的《树立正确的佛学观,抵制腐朽堕落儿女情长的小资思想》,沙僧写的《如何在平凡的牵马挑担中实现自我价值》,小龙女写的《巾帼不让须眉,敢叫日月换新天》等。师徒每天坚持记日记,现在五人的日记都相继出版,公开发行,为后人研究取经工作提供了宝贵的第一手资料。

     五、严格自律,廉洁奉公,创造“一团和气”的良好氛围

    取经道路上,社会环境复杂,师徒一行筑牢拒腐防变的思想防线,严格执行西天纪律条例及廉政建设的有关规定,守得住寂寞,耐得住清苦,面对金钱、美女、权势和各种不正之风,师徒一行毫不动心,不搞有损形象的交往应酬,不滥用神仙的职权向凡人收受礼品。在女儿国,他们抵制了灯红酒绿的诱惑,在两面国提高了明辨是非的能力。
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    在长达十几年的取经路上,他们发扬艰苦朴素的作风,坚持“一把手一支笔”的审批制度,合理使用取经经费,使每一分钱都用到刀刃上,每一笔账都有据可查,到取经结束,经费还略有节余。

    师徒关系融洽,团结风正,没有亲亲疏疏的“小圈子”。大家心情舒畅,取长补短,互相关心,排除干扰,把所有心思全部用在取经事业上。……

    《西游总结》被送往西天,佛祖看后大为高兴,批曰:“唐僧师徒功不可没,每人职务各升三级,总结印发天国所属各单位,认真组织学习。”

    天国佛学经济出版社得知情况后,迅速与西天雷音寺办公室联系,购得《西天总结》的出版权,并成为该书的独家发行商。因西天下属各单位都须硬性购买,《西游总结》取得了销量近亿册的佳绩,天国佛学经济出版社因此大发其财。随着《西游总结》的广为流传,逐渐成为天国各单位总结报告的范本。

    后来《西游总结》渐渐流传至人间,给明末清初小说家吴承恩以很大启发,经过吴承恩的再创作,写出传世之作纪实体一百回章回小说《西游记》。《西游总结》与《西游记》可对照阅读,成为后人研究唐僧师徒取经的重要文献资料,也是研究当时天国社会生活的重要百科全书。随着《西游记》的广为流传,《西游总结》渐为世人淡忘。如今,旧版本的《西游总结》已不多见,在黑市上价格高昂,成为收藏界难求的珍品。
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    天@地123.com:

    楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲,历史上每个时期,都有一种发育成熟、且占统治地位的文字表达形式。当今社会中,材料总结是最具有代表性的文字表达样式。有道是“唐诗宋词汉文章,材料总结新八股”。

    好色博客论谈:

    一种发育成熟的文体都有其特定组织结构和创作方法,如“五律七绝”、“起承转合”、“平仄虚实”、“比兴对偶”等。材料总结当然也不例外,其结构和创作方法繁琐程度甚至超过前代的任何文本模式。

    材料总结的创作前提是:遵照上级指示、吃透文件精神、领会领导意图、把握思想实质。

    谋篇布局是:围绕一个中心、紧扣两个主题、打好三项基础、摸清四种倾向、理顺五项关系、探索六种模式、深化七种认识、落实八项工作、实现九个目标、升华十大意义。

    表达方式是:运用大话、套话、官话、空话、废话,进行空发议论、无病呻吟、滥提口号、乱发指示、空表决心等。

    达到目标是:浪费人力、物力、财力、时间、生命等有限的社会资源、自然资源和生命资源。, 百拇医药