两岸情系中医药 ——马祖地区中医药交流见闻
7月29日至31日，作为中医中药中国行福建省活动的一项重要活动，福建省组织中医专家代表团专程到台湾马祖参加了两岸中医业务交流研讨会。短短3天时间，代表团与台湾中医专家交流座谈，参观当地的医疗机构，了解马祖中医药发展现状，在对今后发展中医药提出意见和建议的同时，也与台湾同胞结下了深厚的友谊。
在福建马尾出关口，墙壁上刻着“两岸、两马、两小时，一海、一家、一心愿”的大字，令刚出关的人感到亲切而温馨。从马尾到马祖，大约两小时的航程，同根同源的两岸炎黄子孙亲如一家，共同心愿是携手互助，共同发展，实现祖国统一。
波光粼粼的大海一望无际，白色的航船劈风斩浪，不到两小时便到达这个美丽幽静的海岛。上岸后，代表团一行受到台湾连江县卫生局的热烈欢迎。同是黄皮肤，同讲普通话，衣着打扮与风俗习惯一样，两岸一家人的感觉犹为强烈，一时不知是置身于大陆，还是在马祖。
血缘
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八成居民祖籍在福建
有关人士介绍，马祖又叫马祖列岛，隶属台湾连江县，由大大小小36个小岛组成，是福建闽江口外洒落的一串明珠。这里自然奇景和战地风情结合、闽东文化和台湾文化相融，加上清新的空气和宁静的海湾，形成独特的地理地貌，具有亚洲地中海之称。
这里之所以叫马祖，传说有二。妈祖为当地的民间信仰之一。一是有个叫林默娘的姑娘舍身跳海寻找失踪的父亲，尸体漂流到马祖地区的南竿乡，当地百姓感念其孝行而建庙供奉，称为妈祖娘娘。二是与海盗有关。明朝实行锁国政策，将马祖列为禁岛，海盗占据马祖后，为求海上出入平安，在岛上建立4座天后宫，妈祖遂成为护佑渔民的重要神明。清朝海图曾出现了马祖岛名称，1927年，马祖列岛出现在福建连江、长乐的县志上，1949年后，马祖正式成为行政区划名称。
马祖是台湾唯一使用福州话为主要方言的地方，主要居民都是不同时期迁移来的大陆人，80%祖籍在福建，有的是长乐人，有的是连江人，有的是泉州人，他们的亲戚朋友大都在大陆，与大陆有着紧密的血缘关系。
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大部分福建移民到马祖后，也将家乡的神祇迎请到落籍地奉祀，作为他们“保境安民”的守护神。其中与健康有密切关系的神明就是福建宋代神医吴夲(保生大帝)。因此，马祖也建有奉祀保生大帝的庙观或殿堂，以祈求身体健康，无病消灾。
不论是古朴厚重的传统民居，还是桥仔渔村展示馆、马祖民俗文物馆、战争和平纪念公园，展示的渔民服饰、渔船模型、日常用品和生活设施，与大陆的一模一样，可见两岸传统文化的历史属性以及同出一源的鲜明特征。
医缘
民众推崇中医药文化
在迁移过程中，传统中医药文化也随同移民一起传入马祖，成为维系中华民族健康理念的精神纽带。数百年间，两岸中医药交流不断，体现了两岸同胞的不解医缘。
虽然该地区没有专门的中医医疗服务诊所和中药店，当地居民信任中医药，使用中医药由来已久，许多患者都有长期往返台北和大陆寻医问药的经验。福建连江县与台湾连江县隔海相望，该县黄岐镇、苔录乡(镇)卫生院，运用针灸、推拿、拔罐等传统疗法，为马祖同胞诊病，受到他们的欢迎。
, 百拇医药
走进马祖北竿乡卫生所，一位年轻的中医师正在忙着为患者配中药。他告诉记者，自己是台北市联合医院中兴院区派来的。从2004年开始，马祖实行了中医巡回医疗门诊服务，台北的中医师轮流来这里工作一周，每周门诊量在70～120人次之间，颇受当地患者好评。
卫生所有一面墙摆放着许多瓶瓶罐罐，里面装满了各种各样的中药粉剂，什么甘麦大枣汤、桑菊饮、柴胡疏肝汤等一应俱全。这位中医师说，这些药都是按照经典方配制的，效果很好。
台湾宜兰市中医师公会理事长黄林煌介绍，台湾实行全民保健，百姓看病不花钱。扎针灸一次，健保局给付台币200元；看骨伤一次，给付台币200元；使用中草药一天，给付台币30元，但使用中药饮片，必须自费。
调研发现，当地百姓对中医药认知以及使用中医药的分别近6成，接受中医治疗的患者有9成症状得到改善，大多数对中医巡回医疗服务表示满意。调研还发现，患者认为就医方便，使用中药温和、无副作用，因此，当地患者每年使用中医药的次数呈上升趋势。
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在台湾连江县立医院中医科，一台自动包装机引起大家的兴趣。中医师将瓶里的粉剂倒入机器里的槽里，轻轻按下电钮，一袋袋中药便自动包装好了。
该院院长谢春福介绍，对一些疑难杂症，可以通过网络将有关检查数据传到台北医疗机构，专家会诊后给予指导治疗。对于当地无法解决的急危重症，可以使用直升飞机转送至台北大医院进行救治。
台北市联合医院中医师沈邑颖建议，尽快制定马祖地区“中医诊断及治疗指引”，规范中医师行为，以求最佳治疗效果。要培养当地中医师，举办养生保健讲座，提高民众的健康意识，满足患者对中医药的需求。
药缘
药食同源深入人心
马祖是长寿之乡。当地民众对具有养生保健、延年益寿功能的食物十分推崇，在食疗养生方面承袭了历代食疗经验，并有所创新，有所发展。
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在马祖酒厂，不同品种、各样包装的老酒、白酒、壮阳酒、美容酒，令人目不暇接。据说两岸“江陈会谈”时，陈云林会长举起马祖陈年高粱酒礼敬嘉宾，成为一时美谈。
马祖老酒是黄酒的一种，以糯米浸泡、蒸煮、发酵，30分钟就可出酒，不仅味道香醇，还有滋补功效。过去马祖家家酿老酒，渔民出海前用来暖身体，有温补驱寒作用；当地女人坐月子，喝老酒以舒筋活血。
酿造老酒余下的副产品红糟，是一种自然健康的食品，当地人用来调味，烹制出红糟鱼、红糟饭、红糟鸡，味道鲜美独特，富有营养。
此外，用海产品做成的鱼丸、鱼面，以及烹制的淡菜、紫菜、海芙蓉，都有药用的功效。
马祖的传统凉茶——金银花，受到众人喜爱。特别在呼吸道疾病高发季节，当地人饮用凉茶，清热祛火，增强抵抗力，预防传染病。
, 百拇医药 在北竿乡，卖冷饮的阿婆根据当地民俗和自己的经验进行创新，冰镇豆花加点花生和黄豆，味道分外香甜清爽，既消暑解渴，又补充蛋白，受到游客青睐。
除注重药食同源之外，马祖对环境卫生也很重视。每天，一阵悦耳的音乐，将住户居民聚拢起来，原来这是环卫局收垃圾的环卫车到了。该县卫生局局长刘增应说，这样做，是让垃圾不着地，以防止蚊虫滋生，保证民众健康。从今年起，马祖还规定，民众不许在室内吸烟，否则罚款。
马祖植被很好，到处郁郁葱葱。山间斜坡、沟沟洼洼之处，多种植有番石榴、量天尺、金银花等中药材。专家提议，要开发当地中药材，建立中药材保护基地，让百姓享受到便捷的中医药服务。他们希望，在互信、互利、互助的基础上，大陆专家能给予指导和帮助，共同发展，共同进步。, http://www.100md.com(周颖)
在福建马尾出关口，墙壁上刻着“两岸、两马、两小时，一海、一家、一心愿”的大字，令刚出关的人感到亲切而温馨。从马尾到马祖，大约两小时的航程，同根同源的两岸炎黄子孙亲如一家，共同心愿是携手互助，共同发展，实现祖国统一。
波光粼粼的大海一望无际，白色的航船劈风斩浪，不到两小时便到达这个美丽幽静的海岛。上岸后，代表团一行受到台湾连江县卫生局的热烈欢迎。同是黄皮肤，同讲普通话，衣着打扮与风俗习惯一样，两岸一家人的感觉犹为强烈，一时不知是置身于大陆，还是在马祖。
血缘
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八成居民祖籍在福建
有关人士介绍，马祖又叫马祖列岛，隶属台湾连江县，由大大小小36个小岛组成，是福建闽江口外洒落的一串明珠。这里自然奇景和战地风情结合、闽东文化和台湾文化相融，加上清新的空气和宁静的海湾，形成独特的地理地貌，具有亚洲地中海之称。
这里之所以叫马祖，传说有二。妈祖为当地的民间信仰之一。一是有个叫林默娘的姑娘舍身跳海寻找失踪的父亲，尸体漂流到马祖地区的南竿乡，当地百姓感念其孝行而建庙供奉，称为妈祖娘娘。二是与海盗有关。明朝实行锁国政策，将马祖列为禁岛，海盗占据马祖后，为求海上出入平安，在岛上建立4座天后宫，妈祖遂成为护佑渔民的重要神明。清朝海图曾出现了马祖岛名称，1927年，马祖列岛出现在福建连江、长乐的县志上，1949年后，马祖正式成为行政区划名称。
马祖是台湾唯一使用福州话为主要方言的地方，主要居民都是不同时期迁移来的大陆人，80%祖籍在福建，有的是长乐人，有的是连江人，有的是泉州人，他们的亲戚朋友大都在大陆，与大陆有着紧密的血缘关系。
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大部分福建移民到马祖后，也将家乡的神祇迎请到落籍地奉祀，作为他们“保境安民”的守护神。其中与健康有密切关系的神明就是福建宋代神医吴夲(保生大帝)。因此，马祖也建有奉祀保生大帝的庙观或殿堂，以祈求身体健康，无病消灾。
不论是古朴厚重的传统民居，还是桥仔渔村展示馆、马祖民俗文物馆、战争和平纪念公园，展示的渔民服饰、渔船模型、日常用品和生活设施，与大陆的一模一样，可见两岸传统文化的历史属性以及同出一源的鲜明特征。
医缘
民众推崇中医药文化
在迁移过程中，传统中医药文化也随同移民一起传入马祖，成为维系中华民族健康理念的精神纽带。数百年间，两岸中医药交流不断，体现了两岸同胞的不解医缘。
虽然该地区没有专门的中医医疗服务诊所和中药店，当地居民信任中医药，使用中医药由来已久，许多患者都有长期往返台北和大陆寻医问药的经验。福建连江县与台湾连江县隔海相望，该县黄岐镇、苔录乡(镇)卫生院，运用针灸、推拿、拔罐等传统疗法，为马祖同胞诊病，受到他们的欢迎。
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走进马祖北竿乡卫生所，一位年轻的中医师正在忙着为患者配中药。他告诉记者，自己是台北市联合医院中兴院区派来的。从2004年开始，马祖实行了中医巡回医疗门诊服务，台北的中医师轮流来这里工作一周，每周门诊量在70～120人次之间，颇受当地患者好评。
卫生所有一面墙摆放着许多瓶瓶罐罐，里面装满了各种各样的中药粉剂，什么甘麦大枣汤、桑菊饮、柴胡疏肝汤等一应俱全。这位中医师说，这些药都是按照经典方配制的，效果很好。
台湾宜兰市中医师公会理事长黄林煌介绍，台湾实行全民保健，百姓看病不花钱。扎针灸一次，健保局给付台币200元；看骨伤一次，给付台币200元；使用中草药一天，给付台币30元，但使用中药饮片，必须自费。
调研发现，当地百姓对中医药认知以及使用中医药的分别近6成，接受中医治疗的患者有9成症状得到改善，大多数对中医巡回医疗服务表示满意。调研还发现，患者认为就医方便，使用中药温和、无副作用，因此，当地患者每年使用中医药的次数呈上升趋势。
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在台湾连江县立医院中医科，一台自动包装机引起大家的兴趣。中医师将瓶里的粉剂倒入机器里的槽里，轻轻按下电钮，一袋袋中药便自动包装好了。
该院院长谢春福介绍，对一些疑难杂症，可以通过网络将有关检查数据传到台北医疗机构，专家会诊后给予指导治疗。对于当地无法解决的急危重症，可以使用直升飞机转送至台北大医院进行救治。
台北市联合医院中医师沈邑颖建议，尽快制定马祖地区“中医诊断及治疗指引”，规范中医师行为，以求最佳治疗效果。要培养当地中医师，举办养生保健讲座，提高民众的健康意识，满足患者对中医药的需求。
药缘
药食同源深入人心
马祖是长寿之乡。当地民众对具有养生保健、延年益寿功能的食物十分推崇，在食疗养生方面承袭了历代食疗经验，并有所创新，有所发展。
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在马祖酒厂，不同品种、各样包装的老酒、白酒、壮阳酒、美容酒，令人目不暇接。据说两岸“江陈会谈”时，陈云林会长举起马祖陈年高粱酒礼敬嘉宾，成为一时美谈。
马祖老酒是黄酒的一种，以糯米浸泡、蒸煮、发酵，30分钟就可出酒，不仅味道香醇，还有滋补功效。过去马祖家家酿老酒，渔民出海前用来暖身体，有温补驱寒作用；当地女人坐月子，喝老酒以舒筋活血。
酿造老酒余下的副产品红糟，是一种自然健康的食品，当地人用来调味，烹制出红糟鱼、红糟饭、红糟鸡，味道鲜美独特，富有营养。
此外，用海产品做成的鱼丸、鱼面，以及烹制的淡菜、紫菜、海芙蓉，都有药用的功效。
马祖的传统凉茶——金银花，受到众人喜爱。特别在呼吸道疾病高发季节，当地人饮用凉茶，清热祛火，增强抵抗力，预防传染病。
, 百拇医药 在北竿乡，卖冷饮的阿婆根据当地民俗和自己的经验进行创新，冰镇豆花加点花生和黄豆，味道分外香甜清爽，既消暑解渴，又补充蛋白，受到游客青睐。
除注重药食同源之外，马祖对环境卫生也很重视。每天，一阵悦耳的音乐，将住户居民聚拢起来，原来这是环卫局收垃圾的环卫车到了。该县卫生局局长刘增应说，这样做，是让垃圾不着地，以防止蚊虫滋生，保证民众健康。从今年起，马祖还规定，民众不许在室内吸烟，否则罚款。
马祖植被很好，到处郁郁葱葱。山间斜坡、沟沟洼洼之处，多种植有番石榴、量天尺、金银花等中药材。专家提议，要开发当地中药材，建立中药材保护基地，让百姓享受到便捷的中医药服务。他们希望，在互信、互利、互助的基础上，大陆专家能给予指导和帮助，共同发展，共同进步。, http://www.100md.com(周颖)