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杂谈“明医”
http://www.100md.com 2010年4月29日 《中国中医药报》 第3309期
     杂谈“明医”

    “明医”与“名医”音同义不同,虽都能获得社会上的尊重,但对二者却不能完全等同看待。到底什么才是“明医”?怎样才能成为“明医”?余瀛鳌、王永炎这两位中医名家从不同角度作了阐释,相信对读者不无裨益。

    “明医”一词,似未见于早期经典医著,目前刊行的多种中医辞书(如《中国医学大辞典》、《中医大辞典》等),亦未见载述。我翻阅金·成无己《伤寒明理论》,看到当时的名家严器之为该书所写的序言中说:“余尝思历代明医,迴骸起死,祛邪愈疾……”,由此可见严氏对“明医”的高标准与严要求,这也是我所看到较早的“明医”词藻。

    “明”作为一个多义词,与“明医”相关的涵义如《荀子·不苟》篇说:“公生明,偏生暗。”此处之“明”,当是聪敏、明晰之意,引申义为明察事理的真谛。《老子·三十三章》有“自知者明”的解释,如果联系到一个从事诊疗的医生,寓有通过明晰的辨识病证,能自出机杼、熟练地掌握诊治的要领。汉·司马相如《谏猎书》对“明”字的释义是:“明者,远见于未萌。”联系医学,那就是高明的医生,能够预测病势的发展,反映出“上工治未病”的高水平。这也是从事诊疗的医者,通过不懈努力,积极争取达到的标准。

    “名医”与“明医”,一般都能获得社会上的尊重,但二者的现实情况,也有可能是“同中有异”,因此我们不能完全等同看待 ......

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