20100731国学堂-梁冬对话唐汉第二讲:揭秘孔子误读的那些字
播出时间:旅游卫视 2010-07-31 23:00-23:30主 讲 人:唐 汉 主持人:梁 冬
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梁冬:重新发现中国文化太美,大家好!欢迎收看《国学堂》。我是梁冬梁某人。在上一周的时候,我们请到了独立学者唐汉老师和我们一起来分享,关于汉字里面的种种、种种的有趣。比如说“学而时习之,不亦说(音睡)乎”,大家都说是“不亦悦(音月)乎”,很高兴,经常学习完之后还很高兴,其实不是这个意思,是学完之后跟别人可以就是说了,这个所以还是要回到“说”这个字的本质。那是上一期的节目,稍事作一点简单的回顾,这一期我们依然请到了唐汉老师跟我们讲讲,孔子的汉字功底的问题。唐老师,就是说我想请问,孔子算是中国的很有文化的人了,在古代大成至圣先师,你认为孔子的文字学功底怎样?
唐汉:就我们现有的资料来讲,是比较差的,孔子这个一生他好为人师,他的这个文字学水平一定很高,大家都是这样认为的。《说文解说》这本书里,许慎的《说文解说》里记述了孔子的话,对文字学的理解,其中有七处,大概有七个字。第一个字讲的“狗”的解读,就是《说文解说》说“犬,狗字有悬蹄,象形,孔子曰:视犬之字,如画狗也。”
画外音:汉代的文学家许慎,在《说文解说》中,对“犬”和“狗”这两个字做出了解释:“犬”字狗之有悬蹄者也。许慎还引用了孔子的说法,“犬”,孔子曰:视犬之字,如画狗也。而“狗”,孔子的说法是:“狗,叩也,叩气吠以守。”意思是狗的叫声是用来看家护院的。“狗,叩也”,孔子的解释是正确的吗?“狗”字古人在造字时,本意又是什么呢?
唐汉:实际上我们过去,甲骨文这个“犬”字很简单,就是这样画一个画,这样画,这就是我们这个“犬”字。后来我们演变成这样写的话,实际上是一个在笔画上简单化的过程,但是甲骨文这个字早期这样写。所以孔子在那个时代,他还能认识这个“犬”字是一个狗字。所以孔子对于狗的解释说,“狗”,孔子曰:狗,叩也。这是它的发声渊源,所以说“叩气吠以守”,就是这个狗的话,用叫声守护着我们的庭院、家,看家护院。狗的话所以“从犬”,我们说“句声”。所以这个解读实际上今天严格来讲它是错的。
梁冬:什么意思啊?
唐汉:第一个“狗”这个字的来源,它这个字字源上发声学来讲,它不是说和“叩”有什么关系,狗的来源是说,母狗和公狗就是交配的时候,我们叫连在一起了。见过母狗和公狗交配,它急忙卸不下来,我们叫钩住了,钩住了,钩,钩,钩,就变成狗了。
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