“发展中医”与“中医发展”
“发展中医”与“中医发展”，初看上去没有多少差异，其实它们的含义差别很大。“发展中医”主要是主观努力、政策环境，而“中医发展”则主要是客观效果、现实状态。
长期以来，“发展中医”一直是我们的主观愿望，从汇通中西医开始，到中医科学化、中西医结合、中医药现代化等各种口号的提出，以及《宪法》关于发展传统医药的法律保障，国家各项促进中医发展政策的制定，其目的都是为了推动中医发展。然而，中医是否极大发展了，则需要讨论。
尽管中医是否发展与这些环境因素有关，但是中医却不一定必然按照人们的愿望而发展。往往主观愿望是一回事，客观效果是另外一回事。中医还是那个中医，年复一年，依然故我。
当然，在现代环境下，中医也在不断地发展进步，当这种进步是按照中医自身规律的发展进步时，我们方可称为“中医发展”。
中医奠基于先秦，成熟于两汉，两千多年以来一直不断发展。这个发展是按照其固有规律而发展的，也就是在其基本理论的指导下的发展。中医尽管也有技术层面的操作系统，但是必须受其固有理论的指导和制约。
中医理论放在当今社会是有生命力的。假如中医不是一个完整的学术体系，而是只有某些可操作的技术、经验，那么中医学在现代西医一浪高过一浪的冲击之下，早就彻底“归西”了。中医理论对于中医体系的保护作用，是非常强大的，也是整个中医学术体系最后的防线。
由此可见，中医就像一棵大树，它是否发展、如何发展，既需要政策环境的阳光雨露，这是中医在现代环境下发展的重要条件，也需要繁荣中医文化，宣传中医的优秀特质，以及中医的历史贡献、现实作用与未来价值，增强中医药的公信力，从而有效地促进中医发展。
当然，在依靠主观愿望“发展中医”的时候，也要防止拔苗助长，更不要轻易改变中医的基因。因为“转基因”生物，有可能难以持续发展，甚或造成日后的退化、萎缩，甚至是消亡。
“中医发展”应该充分利用“发展中医”所提供的各种条件。首先恢复中医的“主体意识”，坚持原创精神，彰显中医个性，坚持中医理论的合理延伸，坚持中医理论对于临床实践的指导作用，争取建立中医自身的评价体系，摆脱以西医标准衡量中医，走出低谷，突破重围，焕发出时代的新容。(作者单位为河北省中医药研究院), http://www.100md.com(曹东义)
长期以来，“发展中医”一直是我们的主观愿望，从汇通中西医开始，到中医科学化、中西医结合、中医药现代化等各种口号的提出，以及《宪法》关于发展传统医药的法律保障，国家各项促进中医发展政策的制定，其目的都是为了推动中医发展。然而，中医是否极大发展了，则需要讨论。
尽管中医是否发展与这些环境因素有关，但是中医却不一定必然按照人们的愿望而发展。往往主观愿望是一回事，客观效果是另外一回事。中医还是那个中医，年复一年，依然故我。
当然，在现代环境下，中医也在不断地发展进步，当这种进步是按照中医自身规律的发展进步时，我们方可称为“中医发展”。
中医奠基于先秦，成熟于两汉，两千多年以来一直不断发展。这个发展是按照其固有规律而发展的，也就是在其基本理论的指导下的发展。中医尽管也有技术层面的操作系统，但是必须受其固有理论的指导和制约。
中医理论放在当今社会是有生命力的。假如中医不是一个完整的学术体系，而是只有某些可操作的技术、经验，那么中医学在现代西医一浪高过一浪的冲击之下，早就彻底“归西”了。中医理论对于中医体系的保护作用，是非常强大的，也是整个中医学术体系最后的防线。
由此可见，中医就像一棵大树，它是否发展、如何发展，既需要政策环境的阳光雨露，这是中医在现代环境下发展的重要条件，也需要繁荣中医文化，宣传中医的优秀特质，以及中医的历史贡献、现实作用与未来价值，增强中医药的公信力，从而有效地促进中医发展。
当然，在依靠主观愿望“发展中医”的时候，也要防止拔苗助长，更不要轻易改变中医的基因。因为“转基因”生物，有可能难以持续发展，甚或造成日后的退化、萎缩，甚至是消亡。
“中医发展”应该充分利用“发展中医”所提供的各种条件。首先恢复中医的“主体意识”，坚持原创精神，彰显中医个性，坚持中医理论的合理延伸，坚持中医理论对于临床实践的指导作用，争取建立中医自身的评价体系，摆脱以西医标准衡量中医，走出低谷，突破重围，焕发出时代的新容。(作者单位为河北省中医药研究院), http://www.100md.com(曹东义)