诗词赏析:不若病前能自防
邵雍(1011年~1077年)，北宋经学家。北宋“五子” (邵雍、周敦颐、程颢、程颐、张载)之一。他有一首养生诗对后人很有启发。诗云：“爽口物多终作疾，快心事过必为殃。知君病后能服药，不若病前能自防。”
首句“爽口物多终作疾”，指贪图吃喝或饮食失于节制会罹患疾病。《黄帝内经》上说：“饮食自倍，肠胃乃伤。”俗话说的“病从口入”，说的也是这个意思。因此《黄帝内经》首篇就提出了饮食养生的原则是“食饮有节”，饮食要“杂”，“量”要控制，这样就不会因“爽口物多”而致病。
次句“快心事过必为殃”，这是说人遇到高兴的事，往往会过度兴奋，这也会招致病患。“乐极生悲”说的也是这个道理。将此句引申为七情喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，过了都会导致疾病。所以要寻求心理平衡，特别是遇到高兴的或悲观的事，要适当调理自己的情绪，不过喜，不过悲，顺其自然，坦然对待。
第三句“知君病后能服药”，这是说人得了病，应当主动去看病服药，切勿讳疾忌医，提示人们有了病要积极对待，及早将病魔遏制于萌芽。
末句“不若病前能自防”，这是这首诗的核心句，指出了“治未病”的观点。《黄帝内经》上说：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎!”“治未病”包括未病先防，既病防变，病后防复三个内容。最主要的还是“未病先防”，加强身体锻炼，适度养生，提高自身的抗病能力，使自己能健康长寿，这是古今中外养生保健学的终极目的。, http://www.100md.com(毛德西 河南省中医院)
首句“爽口物多终作疾”，指贪图吃喝或饮食失于节制会罹患疾病。《黄帝内经》上说：“饮食自倍，肠胃乃伤。”俗话说的“病从口入”，说的也是这个意思。因此《黄帝内经》首篇就提出了饮食养生的原则是“食饮有节”，饮食要“杂”，“量”要控制，这样就不会因“爽口物多”而致病。
次句“快心事过必为殃”，这是说人遇到高兴的事，往往会过度兴奋，这也会招致病患。“乐极生悲”说的也是这个道理。将此句引申为七情喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，过了都会导致疾病。所以要寻求心理平衡，特别是遇到高兴的或悲观的事，要适当调理自己的情绪，不过喜，不过悲，顺其自然，坦然对待。
第三句“知君病后能服药”，这是说人得了病，应当主动去看病服药，切勿讳疾忌医，提示人们有了病要积极对待，及早将病魔遏制于萌芽。
末句“不若病前能自防”，这是这首诗的核心句，指出了“治未病”的观点。《黄帝内经》上说：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎!”“治未病”包括未病先防，既病防变，病后防复三个内容。最主要的还是“未病先防”，加强身体锻炼，适度养生，提高自身的抗病能力，使自己能健康长寿，这是古今中外养生保健学的终极目的。, http://www.100md.com(毛德西 河南省中医院)