养心的1+4原则
92岁国医大师裘沛然
92岁高龄的裘沛然是我国著名的中医学家，行医七十余载，以善治疑难杂病，享誉全国。许多人对裘老的健康甚为好奇，揣度其必有养生秘诀。
的确，裘老认为，养生最重要的是养心，关键在于调节精神和心态。他提出养心要遵循“1+4”原则，并创造出一张养生的精妙方剂，名为“一花四叶汤”。一花，指身体健康长寿之花；四叶，一为豁达，二为潇洒，三为宽容，四为厚道。
裘老说，养生贵在识度与守度。孙思邈提倡饮食应达到“饥中饱、饱中饥”为最合适，就是饮食之度；汉代华佗主张“人体欲得劳动，但不当使极耳”，就是劳逸之度；《内经》载：起居有常，不竭不妄，就是房事之度；《论语》曰：“惟酒无量不及乱”，就是饮酒之度；另如：“乐而不淫，哀而不伤”，就是悲欢之度；“君子爱财，取之有道”，就是理财之度；“亲亲而仁民，仁民而爱物”，就是精神文明之度；“仰不愧于天，俯不怍于人”，就是做人之度。▲
(摘自《新民晚报》), http://www.100md.com
92岁高龄的裘沛然是我国著名的中医学家，行医七十余载，以善治疑难杂病，享誉全国。许多人对裘老的健康甚为好奇，揣度其必有养生秘诀。
的确，裘老认为，养生最重要的是养心，关键在于调节精神和心态。他提出养心要遵循“1+4”原则，并创造出一张养生的精妙方剂，名为“一花四叶汤”。一花，指身体健康长寿之花；四叶，一为豁达，二为潇洒，三为宽容，四为厚道。
裘老说，养生贵在识度与守度。孙思邈提倡饮食应达到“饥中饱、饱中饥”为最合适，就是饮食之度；汉代华佗主张“人体欲得劳动，但不当使极耳”，就是劳逸之度；《内经》载：起居有常，不竭不妄，就是房事之度；《论语》曰：“惟酒无量不及乱”，就是饮酒之度；另如：“乐而不淫，哀而不伤”，就是悲欢之度；“君子爱财，取之有道”，就是理财之度；“亲亲而仁民，仁民而爱物”，就是精神文明之度；“仰不愧于天，俯不怍于人”，就是做人之度。▲
(摘自《新民晚报》), http://www.100md.com