不乐寿 不哀夭 不荣通 不丑穷
“不乐寿，不哀，夭，不荣通，不丑穷。”
——语出《庄子·天地》
释文：这是主张要以淡泊之心对待一切事物，不因长寿而快乐，不因夭折而悲哀，不因通达而荣耀，不因穷困而耻辱。做到“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮”，“至人无己，神人无功，圣人无名。”全世界的人都赞誉他也不会更努力，全世界的人都谴责他也不感到沮丧，这样的淡定是因为在至人眼里没有“小我”概念，神人无为而自不会居功，圣人顺应自然而没有名利之欲。
真正的智者是把握大道，不为具体的小事烦心，《庄子·齐物论)说：“大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。”大智慧者广博豁达，小聪明的人则斤斤计较，明察细别；合于大道的言论就像烈焰一样照亮人们的心灵而气势宏大，拘于智巧的言论则言辞琐碎，喋喋不休。养生也是一样，要把握大的原则和方向，不固执纠结于具体的养生方法，不滞碍于追求长寿，而是顺应自然之道地生活，自然就能长寿了。(王孙), 百拇医药
——语出《庄子·天地》
释文：这是主张要以淡泊之心对待一切事物，不因长寿而快乐，不因夭折而悲哀，不因通达而荣耀，不因穷困而耻辱。做到“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮”，“至人无己，神人无功，圣人无名。”全世界的人都赞誉他也不会更努力，全世界的人都谴责他也不感到沮丧，这样的淡定是因为在至人眼里没有“小我”概念，神人无为而自不会居功，圣人顺应自然而没有名利之欲。
真正的智者是把握大道，不为具体的小事烦心，《庄子·齐物论)说：“大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。”大智慧者广博豁达，小聪明的人则斤斤计较，明察细别；合于大道的言论就像烈焰一样照亮人们的心灵而气势宏大，拘于智巧的言论则言辞琐碎，喋喋不休。养生也是一样，要把握大的原则和方向，不固执纠结于具体的养生方法，不滞碍于追求长寿，而是顺应自然之道地生活，自然就能长寿了。(王孙), 百拇医药