基金项目：国家社科基金青年项目“社会民生、社会和谐与社会法基础理论研究”(08CFX002)。

    毋庸置疑，民生已经成为我国当前社会发展中的关键词，而医疗又是民生领域的关键词。当作为关键性民生诉求的医疗问题在体制内得不到正当满足之时，就很容易异化为一种试图突破体制内救济渠道的破坏力量，“医闹”就是其中非常典型的表现。

    “医闹”现象肇始于包括人性基础与社会文化根源在内的多方面原因。从本质上透析“医闹”，其社会根源是经济与社会发展过程中的断裂，其文化根源是科学与人文的断裂，其规范根源是医疗领域资源与监督的断裂。因此，根治“医闹”不在“医闹”自身，而应该从制度和文化方面入手。我选取的角度是通过人文精神之复归达致医学伦理之重塑。

    (一)医学伦理缺失与人文精神阙如：科学与人文之断裂

    医以人为本，人以仁为本，仁亦以人为本。言医以人为本，是因为医学本身就是人学，以医者对于患者的人文关怀为终极使命。“人文关怀本质是以人为本，以病人为中心，表现为对人的生存意义、病人的价值、病人的权利和需求，病人的人格和尊严的关心和关注。”_[1]言人以仁为本，是因为仁是人所固有的本质，中国传统儒家思想的核心是仁，仁也居于五德之首。“仁”字君临儒家思想，儒家经典著作处处渗透了仁，诸如“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何?”(《论语·八佾》)“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”(《孟子·告子上》)“泛爱众而亲仁”(《论语·学而》)，等等。言仁以人为本，是因为仁的本质是爱人、关怀他人 ......