董氏奇穴及單穴治療學釋義.doc
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参见附件(163kb)。
董氏奇穴及單穴治療學釋義
編者:邱雅昌
這份資料是基於筆者十年以前收集散見於各書用董氏奇穴的方法而整理的 "董氏奇穴及單穴治療學"，當時只是收集，現在隨著筆者自己的靈感流動，想到那裡就寫到那裡來對其中一些治法加以解釋，由於這純然為筆者隨意而不嚴謹的意見，也未下太大考證研究的苦心，錯誤或不完全的地方一定很多，希望讀者不見怪，能批評或修正，是筆者最希望見到的。又解釋針灸治療的機理不免會陷入因文釋義的毛病，或只引用經典資料來解釋的毛病，這是目前尚無法避免的，主要是經脈的實質尚無定論，實質不定那能有一定的解釋機理的方法？所以引用經典或各家的經驗來說明是不得已的方法，請讀者不必對本資料所言存著打破砂鍋問到底的心態來批評。又奇穴一般是定義為不同于十四正經穴位以外的穴位，但筆者心中認為董氏奇穴可以歸於正經，而且是正經進一步的發揮發展，有些穴位與正經的穴位實無兩樣，有些差別很小，有些是補充了正經不足的地方，所以董師公的書即命名為《董氏正經奇穴學》。由於大家對正經的體系及理論已經非常熟悉，所以用正經來解釋董氏奇穴的機理始終橫貫於這資料中，也因為如此可以使讀者很快精通董氏奇穴，不必再耗費時光一穴一穴去瞭解董氏奇穴，如此可推廣董氏奇穴，光大董師公之學。可能有很多的前輩同道不屑于這種想法，就請諒解，或請公開指導大家正確的機理，不要"寶貝"自己抱著不放。在此筆者要特別提及楊維傑博士對解釋董氏奇穴的機理的貢獻，楊博士是筆者知道唯一曾對董氏奇穴的治病機理提出有體系的解釋的針灸臨床家及理論家，其他的人要不故做神秘，要不委之神異，要不就是收取高額費用才透露一點董師公的經驗與資料，這是筆者期期以為有負于董師公的。筆者才力有限，而且寫這份資料只是隨著靈感流順手寫下，意在抛磚引玉，並不是寫論文或寫書那麼嚴謹，以下所言想必有很多不當之處，有些道理也可能一時沒想到，或根本不知道， 希望讀者指正錯誤並補充不足之處。附誌：2008年3月中 筆者讀到楊維傑博士的"董氏奇穴講座-治療學"一書，就將其中一些筆者之前未提到之處補充進本資料，希望讀者可以更有收獲。
有關董氏奇穴的理論請參考楊維傑博士的書，以及他在臟腑互通理論的發揮。筆者認為讀楊博士的書一定可以節省很多苦功。
至今日(2007年12月底)為止，對董氏奇穴做過科學性實驗的文章似乎只有筆者的博士論文，文中用經皮二氧化碳釋出量來驗證董氏奇穴的特異性。例如足三裡與四花上，火主與太沖的比較，確證董氏奇穴即使拔針一小時後，經皮釋出的二氧化碳仍接近未拔針時的量，而鄰近的正經穴位雖然進針後二氧化碳釋出量的增加率與董氏奇穴相符，但拔針後二氧化碳釋出量即快速下降。筆者提出此事實
似乎與上節所說董氏奇穴可以歸正經之說矛盾，其實是說明了董氏奇穴雖與正經有相符之處，但卻可以說是正經的修正版，而董氏奇穴似乎有20條經脈線，更是正經的增訂版，(有關新經脈的問題可以參考《六條新經脈的發現--針灸臨床新療》，盛善本醫師著，港青出版社出版)，另外董氏奇穴進針講究貼骨，也與正經進針位置有些微差別。但正經因為廣為大眾知悉，用正經的部分說法來闡釋董氏奇穴是條快捷方式。不過還是希望讀者不以筆者的解釋為滿足，而努力去挖掘董氏奇穴之寶，把其中的奧秘揭穿，則董公含笑，而世人受益。
文中正體字是各家的治方，斜體字是筆者不成氣候的個人意見。由於解釋各條治法是由上而下，故有些機理上面已解釋過，下面就不再贅釋，請讀者自行上下對照。五行生克，全息對應，或轉折太多的理論有很多專家說法，一般也省略掉。諾貝爾獎得主物理學家費曼1974年發表的著名演說「貨幣膜拜科學」說："所謂的科學思考與操守，是「一種全然誠實，一種竭盡所能」的態度來提出每一個疑問，檢視每一個闡釋"。假如要按這標準，則以下的文字實在不成熟，但基於臨床上親身所見，僅力求誠實而不敢要求疑問完全解決，請有識者鑒諒。
最後要聲明以下各觀點只是個人意見，本資料並不保證內容完全正確，也不負使用後的任何後果。任何人使用其中提到的穴道或治療方法均為該人自家行為，應自行負責因此所導致的任何後果。
1.頭痛:木火加肺心穴。 婦科。 富頂。 後枝。 火主(心臟病引起)。 天皇。 火散。 針靈骨立可緩解。 五嶺點刺。大白穴甚效，或配中白或叉三更佳。針側三里、側下三里，並針腎關，留針四十五分鐘，輕症二、三次，重症四、五次即可不發，治慢性頭痛甚好。太陽穴點刺最特效，輕症二、三次，重症三、四次可以痊愈。
木火加肺心穴治頭痛應該是肺心穴可治頸脖子疼痛，用木火據筆者經驗有調整身體上下平衡之作用。筆者曾治一上熱下寒的年輕婦女，針百會、湧泉、木火，一次痊癒，真神效也，木火可能起到溝通上下之功。肺心穴賴金雄醫師經驗治尾骶椎至尾骶骨尖端痛有奇效，筆者有點疑問，因董公既名之為肺心穴，則對應於胸背的用法當是主要，但賴醫師是筆者認為最好的董氏奇穴臨床家之一，他的說法應該是有所本吧？ 婦科治頭頂痛可能還是治療了婦科病之效吧？仲景曰："乾嘔，吐涎沫，頭痛者，吳茱萸湯主之"。婦女多厥陰肝經病，可能附帶引起頭頂疼痛的機會大些，但婦科穴不只用於婦女，男子也有用到的機會，讀者不可誤會。婦科穴可以看成是肝經在手上的對應，讀者以為有點道理嗎？ 富頂、後枝治頭痛應是降壓之功。 火主、天皇治心臟病引起之頭痛，也是治本。 火散近公孫，應該是治前頭痛。 靈骨為補氣第一要穴，氣虛頭痛是其主治範圍。 筆者用五嶺點刺，10分鐘後立降血壓30mmHg，高血壓頭痛當然解決。富頂、後枝筆者未曾使用過，與其在同一經脈線上的後椎、首英據說治腰扭傷有時有特效，使用他法無效時取用此兩穴據云有時會收到意想不到的效果，可惜的是筆者從未用過這四個穴位，沒有經驗。至於富頂、後枝治頭痛大概也與其能治高血壓的道理一樣吧。 中白與液門相近，感冒頭痛針此穴與大白穴效果很好。其機理或用經脈所行，或用全息律，或用五行理論都可講得通。由于用靈骨也治頭痛，筆者認為靈骨、大白合用也可通治頭痛，尤其是氣虛頭痛。扎中白或液門時，可改用叉三，一針透液門、中渚，效果更好。楊維傑博士認為頭痛第一穴組就是液門、三間，也就是叉三、大白，第二穴組則是側三里、側下三里及腎關，側三里、側下三里的位置恰在足陽明與足少陽之間，兩穴倒馬治包括兩經及其間的病，加腎關也許是考慮到"久病入腎"，總之這套用法有廣泛性及針對慢性更好的特點。 太陽穴放血切實是治久年頭痛屬于血瘀型者的特效方法。筆者從前部屬的夫人產後頭痛已經七年，發作時痛不欲生，每每以頭撞墻，經筆者介紹給楊維傑博士治療，僅在太陽穴放血一次後就不再來診，筆者也不敢追問，三年後來電說要介紹朋友找楊維傑博士，筆者與她交談後才知她經一次太陽穴放血後，七年頭痛霍然而愈，真神效也。筆者回憶當時楊維傑博士也扎人中、後谿、束骨、復溜，認為患者產後致病，為骨盆擴大影響脊椎，合并瘀血，故按治腰椎之法合并太陽穴放血。讀者於此案可以體會辨證論治的重要。
2.眉棱骨痛:二角明。 花骨一。 腎關。 公孫。 昆侖。
為何用二角明可治眉棱骨痛及閃腰岔氣，筆者一下子也沒有好解釋。(有一種說法是二角明在中指心包經上，心包與胃互通，故能治面部之眉棱骨痛等 ......
董氏奇穴及單穴治療學釋義
編者:邱雅昌
這份資料是基於筆者十年以前收集散見於各書用董氏奇穴的方法而整理的 "董氏奇穴及單穴治療學"，當時只是收集，現在隨著筆者自己的靈感流動，想到那裡就寫到那裡來對其中一些治法加以解釋，由於這純然為筆者隨意而不嚴謹的意見，也未下太大考證研究的苦心，錯誤或不完全的地方一定很多，希望讀者不見怪，能批評或修正，是筆者最希望見到的。又解釋針灸治療的機理不免會陷入因文釋義的毛病，或只引用經典資料來解釋的毛病，這是目前尚無法避免的，主要是經脈的實質尚無定論，實質不定那能有一定的解釋機理的方法？所以引用經典或各家的經驗來說明是不得已的方法，請讀者不必對本資料所言存著打破砂鍋問到底的心態來批評。又奇穴一般是定義為不同于十四正經穴位以外的穴位，但筆者心中認為董氏奇穴可以歸於正經，而且是正經進一步的發揮發展，有些穴位與正經的穴位實無兩樣，有些差別很小，有些是補充了正經不足的地方，所以董師公的書即命名為《董氏正經奇穴學》。由於大家對正經的體系及理論已經非常熟悉，所以用正經來解釋董氏奇穴的機理始終橫貫於這資料中，也因為如此可以使讀者很快精通董氏奇穴，不必再耗費時光一穴一穴去瞭解董氏奇穴，如此可推廣董氏奇穴，光大董師公之學。可能有很多的前輩同道不屑于這種想法，就請諒解，或請公開指導大家正確的機理，不要"寶貝"自己抱著不放。在此筆者要特別提及楊維傑博士對解釋董氏奇穴的機理的貢獻，楊博士是筆者知道唯一曾對董氏奇穴的治病機理提出有體系的解釋的針灸臨床家及理論家，其他的人要不故做神秘，要不委之神異，要不就是收取高額費用才透露一點董師公的經驗與資料，這是筆者期期以為有負于董師公的。筆者才力有限，而且寫這份資料只是隨著靈感流順手寫下，意在抛磚引玉，並不是寫論文或寫書那麼嚴謹，以下所言想必有很多不當之處，有些道理也可能一時沒想到，或根本不知道， 希望讀者指正錯誤並補充不足之處。附誌：2008年3月中 筆者讀到楊維傑博士的"董氏奇穴講座-治療學"一書，就將其中一些筆者之前未提到之處補充進本資料，希望讀者可以更有收獲。
有關董氏奇穴的理論請參考楊維傑博士的書，以及他在臟腑互通理論的發揮。筆者認為讀楊博士的書一定可以節省很多苦功。
至今日(2007年12月底)為止，對董氏奇穴做過科學性實驗的文章似乎只有筆者的博士論文，文中用經皮二氧化碳釋出量來驗證董氏奇穴的特異性。例如足三裡與四花上，火主與太沖的比較，確證董氏奇穴即使拔針一小時後，經皮釋出的二氧化碳仍接近未拔針時的量，而鄰近的正經穴位雖然進針後二氧化碳釋出量的增加率與董氏奇穴相符，但拔針後二氧化碳釋出量即快速下降。筆者提出此事實
似乎與上節所說董氏奇穴可以歸正經之說矛盾，其實是說明了董氏奇穴雖與正經有相符之處，但卻可以說是正經的修正版，而董氏奇穴似乎有20條經脈線，更是正經的增訂版，(有關新經脈的問題可以參考《六條新經脈的發現--針灸臨床新療》，盛善本醫師著，港青出版社出版)，另外董氏奇穴進針講究貼骨，也與正經進針位置有些微差別。但正經因為廣為大眾知悉，用正經的部分說法來闡釋董氏奇穴是條快捷方式。不過還是希望讀者不以筆者的解釋為滿足，而努力去挖掘董氏奇穴之寶，把其中的奧秘揭穿，則董公含笑，而世人受益。
文中正體字是各家的治方，斜體字是筆者不成氣候的個人意見。由於解釋各條治法是由上而下，故有些機理上面已解釋過，下面就不再贅釋，請讀者自行上下對照。五行生克，全息對應，或轉折太多的理論有很多專家說法，一般也省略掉。諾貝爾獎得主物理學家費曼1974年發表的著名演說「貨幣膜拜科學」說："所謂的科學思考與操守，是「一種全然誠實，一種竭盡所能」的態度來提出每一個疑問，檢視每一個闡釋"。假如要按這標準，則以下的文字實在不成熟，但基於臨床上親身所見，僅力求誠實而不敢要求疑問完全解決，請有識者鑒諒。
最後要聲明以下各觀點只是個人意見，本資料並不保證內容完全正確，也不負使用後的任何後果。任何人使用其中提到的穴道或治療方法均為該人自家行為，應自行負責因此所導致的任何後果。
1.頭痛:木火加肺心穴。 婦科。 富頂。 後枝。 火主(心臟病引起)。 天皇。 火散。 針靈骨立可緩解。 五嶺點刺。大白穴甚效，或配中白或叉三更佳。針側三里、側下三里，並針腎關，留針四十五分鐘，輕症二、三次，重症四、五次即可不發，治慢性頭痛甚好。太陽穴點刺最特效，輕症二、三次，重症三、四次可以痊愈。
木火加肺心穴治頭痛應該是肺心穴可治頸脖子疼痛，用木火據筆者經驗有調整身體上下平衡之作用。筆者曾治一上熱下寒的年輕婦女，針百會、湧泉、木火，一次痊癒，真神效也，木火可能起到溝通上下之功。肺心穴賴金雄醫師經驗治尾骶椎至尾骶骨尖端痛有奇效，筆者有點疑問，因董公既名之為肺心穴，則對應於胸背的用法當是主要，但賴醫師是筆者認為最好的董氏奇穴臨床家之一，他的說法應該是有所本吧？ 婦科治頭頂痛可能還是治療了婦科病之效吧？仲景曰："乾嘔，吐涎沫，頭痛者，吳茱萸湯主之"。婦女多厥陰肝經病，可能附帶引起頭頂疼痛的機會大些，但婦科穴不只用於婦女，男子也有用到的機會，讀者不可誤會。婦科穴可以看成是肝經在手上的對應，讀者以為有點道理嗎？ 富頂、後枝治頭痛應是降壓之功。 火主、天皇治心臟病引起之頭痛，也是治本。 火散近公孫，應該是治前頭痛。 靈骨為補氣第一要穴，氣虛頭痛是其主治範圍。 筆者用五嶺點刺，10分鐘後立降血壓30mmHg，高血壓頭痛當然解決。富頂、後枝筆者未曾使用過，與其在同一經脈線上的後椎、首英據說治腰扭傷有時有特效，使用他法無效時取用此兩穴據云有時會收到意想不到的效果，可惜的是筆者從未用過這四個穴位，沒有經驗。至於富頂、後枝治頭痛大概也與其能治高血壓的道理一樣吧。 中白與液門相近，感冒頭痛針此穴與大白穴效果很好。其機理或用經脈所行，或用全息律，或用五行理論都可講得通。由于用靈骨也治頭痛，筆者認為靈骨、大白合用也可通治頭痛，尤其是氣虛頭痛。扎中白或液門時，可改用叉三，一針透液門、中渚，效果更好。楊維傑博士認為頭痛第一穴組就是液門、三間，也就是叉三、大白，第二穴組則是側三里、側下三里及腎關，側三里、側下三里的位置恰在足陽明與足少陽之間，兩穴倒馬治包括兩經及其間的病，加腎關也許是考慮到"久病入腎"，總之這套用法有廣泛性及針對慢性更好的特點。 太陽穴放血切實是治久年頭痛屬于血瘀型者的特效方法。筆者從前部屬的夫人產後頭痛已經七年，發作時痛不欲生，每每以頭撞墻，經筆者介紹給楊維傑博士治療，僅在太陽穴放血一次後就不再來診，筆者也不敢追問，三年後來電說要介紹朋友找楊維傑博士，筆者與她交談後才知她經一次太陽穴放血後，七年頭痛霍然而愈，真神效也。筆者回憶當時楊維傑博士也扎人中、後谿、束骨、復溜，認為患者產後致病，為骨盆擴大影響脊椎，合并瘀血，故按治腰椎之法合并太陽穴放血。讀者於此案可以體會辨證論治的重要。
2.眉棱骨痛:二角明。 花骨一。 腎關。 公孫。 昆侖。
為何用二角明可治眉棱骨痛及閃腰岔氣，筆者一下子也沒有好解釋。(有一種說法是二角明在中指心包經上，心包與胃互通，故能治面部之眉棱骨痛等 ......
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