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疼痛的中医中药治疗.doc
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黄强民肌筋膜触发点的湿针疗法,肌筋膜触发点诊疗手册
    参见附件(62KB)。

    疼痛的中医中药治疗

    疼痛是许多疾病的共同症状,并非病因,而中医的治病特点正是以症状为主要依据,以抽象的致病机理为指导,以临床实践为基础,并以辩证论治消除药物疗效的个体差异而发展起来的经验医学。其实用价值是无可置疑的,可弥补西医的不足之处。但在疼痛治疗前,首先明确西医诊断为妥,以免延误疾病的早期治疗。

    第1节疼痛的病因

    中医认为体内六气的表现是:

    "邪之所腠,其气必虚",病邪的得逞主要是由于机体的正常功能失调。"气"是指人体的正常功能,正气强盛,血气充盈,卫外固密,外邪就无从侵入,疾病也无从滋生。正气虚弱,卫外无力,开阖失常,则病邪乘虚而入。四时之气和饮食五味不和,也可伤人正气。

    致病因素有风、寒、暑、湿、燥、火六淫之气,七情过度,以及饮食劳伤等。邪生于阳者,得之风雨寒暑,邪生于阴者,得之饮食居处。六气发生太过,或非其时而其气的反常情况,就影响人体,从而引发疾病,六淫为病与季节有关,如春多风病,夏多暑病,长夏多湿病,秋多燥病,冬多寒病。

    1.风邪终岁常在,四时皆有,风邪不会单独致病,凡湿、热、燥、寒诸气,多依附于风而侵袭人体,发生疾病,如风湿、风温、风热、风寒之类,所以风为多种疾病的载体,风之善行,无孔不入,故有"风者,百病之始也"。风的特性是善动不居,变化无定。风邪侵入人体,在表常稽留于皮毛,或逗留于肌内腠理之间,或游走于经脉募原之中,入里可损及脏腑,上逆则直犯巅顶,在下伤及膝胫。"风者,善行而数变,故风者,百病之长也,至其变化,乃为他病也,无常方,然致有风气也"。

    风邪侵袭人体,常先自阳经及上部始,"故犯贼风虚邪者阳受之","故伤于风者,上先受之","风从外入,令人振寒,汗出头痛,身重恶寒"。感受风邪,可以发生消化不良,腹胀,腹泻。因风为木之气,风气通于肝,木能克土,使脾土受邪为病,"风淫所胜,民病胃脘当心而痛"。

    综上所述,风病的特点是可以遍及身体任何部分,但风性轻扬,虽各处皆至,但以在表在上者为多。其次,风病多变动性,风病来急去骤,如单由风邪引起的疾病,病程都不长,或是症状发作一时,很快进入休止期,过一段时间再发。风与其它病邪合并存在时,一时不能复原时,则病程就要延长。

    风病的症状很多,特别与其它邪合病时,症状变化更多。风病的症状,常游走不定,如痹痛上下左右窜痛不定的为行痹,属风胜;痛局限在一处不动的.则不属风,或风邪很微。

    根据上述描绘,如头痛、三叉神经痛、颌颞关节疼痛等都属于风病,因为常常是突然发病和病痛部位在身体的上部,易受风的侵袋。

    2.寒邪寒为冬季的主气,故冬令多寒病,但也见于其它时令。寒为阴邪,最易伤人阳气。寒为痛证的原因之一,痛的部位可在躯干四肢筋骨皮内,也可在胸腹内脏,虽然病种不同,常以寒气所致的为多见,"痛者,寒气多也.有寒故痛也",因为寒性收引。当寒邪侵入人体,留滞于经络筋肉关节之间,就会使络脉蜷缩。气血流行被阻,筋肉拘急收引,因而发生疼痛,"寒气入经而稽迟,泣而不行,客于脉处,则血少或脉寒,脉寒则缩蜷,缩蜷则脉绌急,则处引小络。故卒然而痛,得炅(炯热)则痛止;客于脉中则气不通,故卒然而痛"。感受寒邪可以病及于心,发生肢厥心痛。

    寒邪引起的常见疼痛如膝痛,腰腿痛,髀枢(髋关节)痛和疝痛等。

    3.湿邪湿是长夏的主气,故长夏多湿病。湿为阴邪,最易阻寒气机.伤人阳气。其性重浊腻滞,病多缠绵难愈。

    湿之形成,多因地之湿气上蒸,故湿邪伤人常先起下部,多见是跗浮肿,下肢重滞,皮肤麻木,筋肉关节疼痛.腰酸背楚等候。"地之湿气感,则害人皮肉筋脉",这是因为阳气被湿邪阻抑,失其温煦濡养之故。湿邪在上则头重如裹,"因于湿,首如裹",头为诸阳之会,湿邪困遏,清阳失宣之故。

    4.燥邪燥为秋季的主气。其性干燥,证状多见皮肤干枯邹折、唇燥鼻干、咽痛等。燥淫为病,常见于肝,见两胁痛,少腹痛,目赤眦痛等证。燥气有兼凉或兼温之别。

    5.饮食和劳伤不知节制可成为病因,如多食甘则骨痛而发落,多食咸则脉凝涩而变色,多食辛则筋急。

    五伤所伤为久视伤血病在心,久卧伤气病在肺,久坐伤肉病在睥,久立伤骨病在肾,久行伤筋病在肝。

    第2节疼痛的病机

    中医认为体内六气的表现是:

    六淫指风、寒、暑、湿、燥、火的六气太过,此六气为天之六气,六气病邪侵犯人体后,机体对病邪起的反应或生理上的变化,可表现为不同的形式,也可区分为风、燥、湿、热、火、寒等,此称之为体内六气。为了与天之六气相区别,或称为化风、化燥、化热、化火、化寒等,两者名称虽同,概念实异,治疗上亦有差别。例如,一年轻人和一年迈老人同时同地受风邪侵袭,年轻人可表现为机体亢进状态,称之为风热;而老年人则表现为机体抑制状态,称之为风寒。体内六气表现可以和所受天之六气相符,例如"寒为冬季主气,故冬令多寒病",但也可以相异,或呈双相状态,即两种完全相反的状态共存于同一机体内,如里热外寒,上热下寒,或两者相互转化而先后出脱。

    1.内风一般是指神经系统的症状,因为风性善动,"风胜则动",其症状包括眩晕、四肢抽搐、振掉,强直、卒倒等。灼性神经痛引起的抖动,抽搐均属内风。"诸暴强直,皆属于风","风痉身反折",这些症状大多关系于筋。"诸风掉眩,皆属于肝",这里的"肝"是指神经系统。肝风内生的原因是阴虚或阳盛。阴虚生风,多见于大汗、大吐、大泄、大失血、或久病伤阴、津液亏损、液少血枯、血不养筋。肝阴不足,阴不潜阳肝用有余。或下焦肾阴不足,水不涵木,而致风阳上扰。

    阳盛则热,热甚亦足以生风,燥热太盛,阳明邪实,邪热燔灼肝经,木火相煽,鼓动内风或伤津而生风。

    2.内寒表现为机能衰退,阳衰气虚,或表现为收引,所谓"寒则气收"。"气收"在血脉,则脉急缩蜷而少血,血行凝涩。在腠理,则毛窍收缩,闭塞无汗。在肌肤筋内,则冷厥不仁,挛急不伸.亦可出现痹病。所谓"诸寒收引,皆属肾",阳气之本,根出于肾。老年人,长期卧床,尤其卧于不见阳光之处,可引起内寒性的全身强烈难忍的肌骨疼痛,西医认为是脱钙引起的疼痛。

    3.内湿体内水谷津液运化转输的机能受到障碍,常由于久病脾虚,或恣食生冷,损伤睥

    土,脾阳不健,不能为胃行其津液,于是聚而成湿,停而成痰,留而成饮。湿留滞在筋肉之间,即感觉肢体重滞,或屈伸不便,所谓"诸痉项强,皆属于湿"。三焦与肾的功能失常也可影响睥而致内湿。脾病生湿与六淫外感的湿邪亦常相互影响。

    4.内燥津液不足或血燥津枯,不能濡养筋骨而致屈伸不利,甚至挛急反戾为痉的。

    5.内热虚热为阴虚之变,实热为外邪之化,阳气不得泄越。血脉凝聚,心火亢盛,内热便

    由此而生,所谓"诸痛痒疮,皆属于心",心主血,主火。火热内生,或由于阳气有余,伤阴耗精,或由于外感六淫,内伤积滞等郁结而生,外感风寒燥湿之邪皆能郁而化热生火。炎症,化疗和放疗引起的疼痛均与内热有关。

    根据以上论说,风邪和寒邪是造成疼痛的主要原因,但风邪和寒邪的侵袭是由于体虚、虚劳或脏腑虚、脏气不足而造成的。所谓"体虚腠理开,风邪在于筋,使四肢拘挛","诸阳为风寒所客,则筋急","风邪击搏,如锥刀所刺","脏腑虚,血气不足,受风冷之气,使人面青而心闷,四肢冷痛", "肾主腰脚,肾经虚损,风冷乘之,故腰脚疼痛,又邪客于足少阴之络,令人腰痛引少腹,不可以仰息","肾中风,踞而腰痛"。 "胸胁痛者,由胆与肝及肾之支脉虚,为寒气所乘故也"。

    湿邪可以加重风邪和寒邪的病情;所谓"痹者,风寒湿三气杂至,合而成痹,肌内顽厚,或疼痛,由人体虚,腠理开,故受风邪也。病在阳曰风,在阴曰痹,阴阳俱病曰风痹,肌肤尽痛。冬遇痹者为骨痹,则骨重不可举,不随而痛。夏遇痹者为脉痹,则血凝不流,风多若伤诸阳之经,阳气行则迟缓,血气行则迟缓。风湿搏于阳气(分肉之间),身体疼痛"。

    第3节药物治疗的立法

    疼痛的药物治疗仍是辨证施治,因为中药缺少通用性的止痛药物。治法是以证候为依据,辨证为立法的前提,立法的原则有以下几点。

    (一)协调阴阳

    疾病时阴阳失衡,产生阴阳偏虚或偏盛,立法则泻其所盛。由于阴阳相互制约的失控,而产生阴虚内热,属虚证,不能用解热药退其热,因非火之余,乃真阴之不足,故应补其真阴;阳虚外寒,也属虚证,也不能用散寒药以祛其寒,因非水之有余,乃真阳之不足,故当补其真阳。王冰曾说"益火之源,以消阴翳;壮水之主.次制阳光"。所谓"诸寒之而热者,取之阴,热之而寒者,取之阳,盖求其属也."。

    (二)发表攻里,越上引下

    表里上下的实热证的立法,可按发表、攻里、越上和引下进行治疗。病邪在表,则应发汗解表为主,所谓"三阳经脉皆受其病,而未入脏者.故可汗而己"。病邪在里,则"其高者因而越之,其下者引而竭之,中满者泻之于内","其实者,散而泻之"。

    (三)寒热温清

    治疗热盛于内者。主要用咸寒之品,治疗寒胜之病,则主要用辛热之药,所谓"热淫于内,治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦发之"及"寒淫所胜,平以辛热,佐以甘苦,次咸泻之"。总之"寒者热之,热者寒之。温者清之,清者温之"。

    (四)补虚泻实

    所渭"散者收之,抑者散之,燥者润之,急者缓之,坚者软之.脆者坚之,衰者补之,强者泻之","高者抑之,下者举之,有余折之,不足补之,坚者削之,客者除之.劳者温之,结者散之,留者攻之,燥者濡之,急者缓之.散者收之,损者温之,逸者行之,惊者平之,上之下之,摩之浴之,薄之劫之,开之发之,适事为故".此为补虚泻实的方法。

    第4节药物治疗的治法

    治法有正治和反治之分,又称逆治和从治。正治是逆其证象而治,反治是从证象而治,所谓

    "逆者正治,从者反治"。正治用于病机与征状一一致性的疾患,病情一般比较单纯;反治用于病饥与证状表现不相一致的疾患,病情比较复杂,所谓"微者逆之,甚者从之"。

    正治是一般的治法,如以寒治热,以热治寒,实则泻之,虚则补之等。反治则热因热用,寒因寒用,塞因塞用,通因通用。是以热治热,以寒治寒,以补治塞,以泻治通,故称为反治,乃是指药性与外表证象的一致性而言的。这些证象一般都属于假象,如以病机而言,仍是正治法,是治病求本的具体体现。

    第5节药物的性能

    (一)药物的四性

    药性为寒、热、温、凉及平性。温与热属阳药,寒与凉为阴药。寒证用温热药,热证用寒凉药,所谓"调气之方,必别阴阳,寒热温凉,衰之以属"。用药之时也要考虑天时气候,如天气炎热时,应慎重使用热药,天气寒凉时,慎重寒药。但如表证由风寒之邪外侵,非温热不能发散者(温邪例外),则虽值温热季节,仍需用温热药。里证由实热内郁而成,非沉寒不能祛除者(寒邪内结者例外),则虽值寒凉之令,仍需用寒凉药。

    (二)药物的五味

    五味为酸、苦、甘(包括淡)、辛与咸。药物之气味有厚薄之分;气薄者善于发泄,味薄者长于通利,气厚者助阳生热,味厚者补阴泄下。辛味能散能行,有发汗行气等作用,适用于表证和气滞血瘀之证。甘味能补能缓能和,具有补益气血、缓解拘急疼痛、调和药性,适用于各种虚证和某些拘急疼痛。酸味或兼涩味,能收能涩,有止汗止泻,止咳及缩尿等作用。苦味能泻能燥,有泻热燥湿作用。咸味能软能下,有软坚散结,润肠通便等作用,淡味能渗能利,有渗湿利尿作用。

    性和味结合,如苦寒药能泻火热于内,辛寒药能散风热于外,甘温可以壮阳,甘寒药可以滋阴。

    (三)药物的升降浮沉

    因为病机和证候有向上(呕吐、呃逆、喘息),向下(脱肛、崩漏、泄泻):向外(阳气浮越而发热、汗出),向里(腹满腹胀,大便秘结)。药物的作用和疾病表现的趋向相对来说,也具有升、降、浮、沉等性质。升浮药多主上升向外,有升阳、发表、散寒等作用,沉降药多主下行向内,有潜阳、降逆,收敛、清热、渗湿和泻下等作用。辛甘温热药多主升浮,苦咸酸寒凉药多主沉降。花、叶、皮毛及质轻药物多主升浮(但也有例外的),子实及矿石等质重药物多主沉降。药物经酒炒则升,姜汁炒则散,醋炒则收敛,盐水炒则下行。

    (四)药物的归经

    药物对机体某一脏腑所产生的特殊作用,能止咳平喘的药归入肺经,能熄风止痉的药物归入肝经,有些药可以兼归数经。五味的药物入胃后,各归所喜攻,酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先入肾。

    第6节方剂的配伍

    (一)君臣佐使

    中药方常是很多药物配合应用,主要药物为君药,能强化主要药物作用的药为臣药,减轻主药的副作用者为佐药,引经药及协调诸药作用的药为使药。

    (二)引经药物

    促使药物作用于身体上部者为桔梗,载药下行者为牛膝。每经均有引经药,使其它药物作用直达某特殊经络及脏腑。手太阳小肠经为黄柏、藁本;足太阳膀胱经为羌活;手阳明大肠经为升麻、石膏、葛根;足阳明胃经为白芷、升麻、石膏;手少阴三焦经上部为柴胡、连翘、地骨皮,中部为青皮,下部为附子;足少阳胆经为柴胡、青皮;手太阴肺经为桂枝、升麻、白芷、葱白;足太阴脾经为升麻、苍术、白术;手少阴心经为黄连、细辛;足少阴肾经为独活、知母、细辛;手厥阴心包经为柴胡、丹皮;足厥阴肝经为柴胡、青皮、川芎、吴萸。

    (三)禁忌

    可以分为配伍禁忌、妊娠禁忌和饮食禁忌。配伍禁忌为乌头、草乌、附子、甘草、藜芦和很多药物相恶(配伍禁忌);妊娠期间,毒性较强,药性猛烈药禁用,祛瘀通经、行气破滞及辛热、滑利药物慎用;饮食方面,血病无多食咸,骨病无多食苦,肉病无多食甘,筋病无多食酸。

    第7节 中药药物的类别

    中药玄胡、细辛和粟壳有明显的止痛作用,故被作为通用性止痛药而用于不同类型的疼痛。中医治疗疼痛以消除病因为主,"不通则痛"是中医的基本理论之一,造成不通的病因很多,因此,中药也可以分为很多类别,不同类别的药物可消除不同的病因,而达到止痛的效果。

    (一)解表药

    这类药相似于阿斯匹林等的解热镇痛药,可以分为发散风寒类和发散风热类,前者发汗作用强,能扩张皮肤肌肉的血管,特别像桂枝和细辛有明显的祛寒止痛作用,桂枝和白芍常合用于心绞痛,舒张冠血管,白芍可抑制桂枝的副作用,减少桂枝引起的心律失常。防风、羌活散寒祛湿止痛。藁木和白芷散寒祛风止痛。葛根散热润筋解痉。薄荷、牛蒡子散热祛风止痛。......(后略) ......