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    出版社

    一心不二堂? 编一心不二堂

    陈禹达? 陈建龙

    世界知识出版社

    北京市东城区干面胡同51号(100010)

    www.wap1934.com? www.ao1934.org

    010-65265919(直销)? 010-85118126(发行)

    北京盛源印刷有限公司

    新华书店

    787×1092毫米? 124? 5印张

    45千字

    2010年12月第一版? 2010年12月第一次印刷

    ISBN?978-7-5012-3938-2

    18.00元

    编??者

    插??画

    出版发行

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    弟子规：我的第一本人生宝典

    Dizigui: Wo De Diyiben Rensheng Baodian

    图书在版编目(CIP)数据

    弟子规：我的第一本人生宝典??一心不二堂?编.?

    —北京：世界知识出版社，2010.10

    (中国孝文化传播基金丛书)

    ISBN? 978-7-5012-3938-2

    Ⅰ.①弟…? Ⅱ.①一…? Ⅲ.①汉语—古代—启蒙读物?

    Ⅳ.①H194.1

    中国版本图书馆CIP数据核字(2010)第193984号

    书??名

    世知东方

    王? 媛

    薛? 乾

    刘? 喆

    策??划

    特邀编辑

    责任编辑

    责任出版I

    目? 录

    第二章? 出则悌? 18

    第三章? 谨? 34

    第四章? 信? 52

    第五章? 泛爱众? 68

    第六章? 亲仁? 88

    第七章? 余力学文? 94

    缘起? II

    培养孩子的柔软心? IV

    动物也有天伦之爱? V

    多元共存的大自然? VI

    总叙? 1

    第一章? 入则孝? 2II

    地球只有一个。天地生万物，人与动物、植物都接受天地滋养，皆为大地之子，本应该

    和平相处、共存共荣。但不知从何时开始，自

    诩为万物之灵的人类，贪婪的心取代爱心，不

    仅视其他生命如草芥，且荼毒生态环境，让整

    个地球变得逐渐不适合人类居住，也让人类陷

    入危险的境地中。

    为挽救这场危机，唯有从人心改造着手，以教育来唤醒人性中本有的良知良能，并重新

    学习对天地万物的敬与爱，遵

    循千百年来老祖先所教导

    的护生、爱物，否则整个自然界

    缘起III

    犹如一个大家庭，覆巢之下，岂有完卵？

    童蒙以养正，为让品德教育向下扎根，我们特地将这本早年的儿童启蒙书《弟子

    规》，以贴近幼童语言的动物当主角，重

    新展现在大家面前，让孩子借由生活中对

    《弟子规》的学习与落实，找回失落已久的孝亲、尊

    师、尚德、崇礼等人性中

    最珍贵的品质。IV

    人类最残忍的行为，是欺负比自己弱小的动物，甚至残害它们的生

    命。这种残暴之心若从小养成，将是其一生悲惨命运的开始，所以我们教

    导孩子要慎于始。

    至于如何教导孩子用仁慈之心对待一切人事物呢？《中庸》云：“修身

    以道，修道以仁。”明示修养正道的根源在于仁慈之心。《论语》更教诲我们：

    “孝弟(悌)也者，其为仁之本与？”也就是说，“孝悌”是仁之根本。

    而“孝悌”要真正落实，最好的教材是《弟子规》。教孩子从礼敬父母

    做起，进而爱护一切生命，在生活点滴中逐步落实，孩子自然会有一颗柔

    软的心。

    踩

    爸爸呢？

    培养孩子的柔软心

    妈妈，死你!V

    宇宙间生命万物是平等的。动物之间也有天伦之爱，不仅会孝顺父母，也会爱惜子女，乌鸦反哺即是明证。所以人类不能因为自己的欲望，就去

    玩弄与伤害其他生命，不应该将自己的快乐建立在它们的痛苦上，应以体

    恤的心感受其他的生命也会痛苦。

    “谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母

    归。”这是唐朝诗人白居易为鸟儿请命，请大家以同理心，设身处地来思考，如果换做是自己的生命受到威胁，面临妻离子散、生离死别时，自己的感

    受又如何呢？

    打

    我们肚子好饿……

    动物也有天伦之爱

    妈妈，死你!VI

    人类一直以为自己是宇宙万物的主宰，却不懂与大自然共生的道

    理，常常无知地做出赶尽杀绝的事，让大自然反扑，无形中抹杀了自

    己的生存空间，更让下一代无立足之地。

    殊不知，天生万物皆是“天同覆”，整个大自然犹如一个多元文化

    社会，不管何种形态的生命；“地同载”，彼此共生共存，大自然就会

    和谐运作，也会让天灾消弭于无形。

    多元文化是共生共存的，单一族群无法存留下来。希望我们都能

    以仁慈心对待地球上的万物，重新学习与动物、植物、自然环境和谐

    相处之道，彼此多元共存，共同维系人类与万物共存的空间，方能长

    长久久……

    多元共存的大自然

    不懂得尊重

    万物生命与环

    境，最终倒霉的

    还是我们

    自己!

    呜……

    我们都无家可归了……VIIVIII

    弟子规1

    弟 dì

    子 zǐ

    规 guī

    ? 圣 shèng

    人 rén

    训 xùn

    首 shǒu

    孝 xiào

    悌 tì

    ? 次 cì

    谨 jǐn

    信 xìn

    泛 fàn

    爱 ài

    众 zhòng

    ? 而 ér

    亲 qīn

    仁 rén

    有 yǒu

    余 yú

    力 lì

    ? 则 zé

    学 xué

    文 wén

    总 zǒng

    叙 xù

    请爸爸

    妈妈一起

    ?来看哦!

    《弟子规》是依孔子的教诲而编成的生活规

    范，教我们孝顺父母、友爱兄弟姐妹、谨慎小

    心并守信用、爱护一切众生、亲近有德行的人，并善用时间充实自己。2

    第一章

    入 rù

    则 zé

    孝 xiào3

    父母恩重恩难报。即使是动物犹知报亲恩，殊不见羔

    羊有跪乳之情、乌鸦有反哺之义，皆是感念父母恩德深重

    之象征。

    至于身为万物之灵的人类，要如何来尽孝呢？孔子在

    《孝经》里对“孝”下了极佳的注解，亦即：“夫孝，德之

    本也，教之所由生也。”“身体发肤，受之父母，不敢毁

    伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之

    终也。”又云：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”

    父母恩重恩难报4

    兔兔报5

    父 fù

    母 mǔ

    呼 hū

    ? 应 yìng

    勿 wù

    缓 huǎn

    父 fù

    母 mǔ

    命 mìng

    ? 行 xíng

    勿 wù

    懒 lǎn

    父 fù

    母 mǔ

    教 jiào

    ? 须 xū

    敬 jìng

    听 tīng

    父 fù

    母 mǔ

    责 zé

    ? 须 xū

    顺 shùn

    承 chéng

    我最喜欢

    帮爸妈做

    ?家务事了!

    父母叫我们时要立刻回应 ......