“漂二代”泪杀女友：城市和农村何处是我家
10月5日早上，惠涛波骗郝敏敏说要一起去寺庙游玩，上香，让她去洗澡换衣服。郝敏敏十分开心。她洗头时，惠涛波手持美工刀准备下手，但犹豫再三还是不忍心。郝敏敏感觉卫生间门口站着人，便问：“老公，你在门外吗？”这声温柔的“老公”，一下激起他们相爱的甜蜜回忆，“我必须下手，让她早点解脱。”惠涛波推开门，说：“你头发没洗干净。”说着又倒了些洗发水在郝敏敏的长发上，趁她冲水之际，用美工刀划开了她的脖子。郝敏敏捂住伤口，转身惊异地看着男友，惠涛波抱住她痛哭：“老婆，对不起，这些年没让你过一天好日子，你等我，我马上来陪你。”
惠涛波将郝敏敏的尸体清理干净，抱到床上，穿上她平时最喜欢的衣服，将空调开到最低的16度，然后写下了文章开头的那封遗书。随后，他收拾好帐篷、冲锋衣、安眠药、旅行包等物，外出寻找自杀之地。出门发现室外温度高，担心女友尸体会腐烂，无法与自己合葬，便将女友尸体放到冰箱中。打扫好房屋后，惠涛波先后去了曾与女友一起游历过的铜梁县、璧山县自杀，觉得场所不理想后，想起曾经允诺带郝敏敏去天山，便于10月21日的飞赴乌鲁木齐，直奔天山。
此时，天山白雪皑皑，目光所及，圣洁无瑕，就像郝敏敏对他的爱。惠涛波怀着女友的爱，服下大量安眠药。谁料，几个小时后，他竟然醒了!他决定去喀拉斯湖再次自杀。但沿途检查很严，又大雪封山，他未能进入景区。最终，他选择回重庆，与女友死在一起。10月29日，惠涛波乘车返回重庆，直到被抓……
惠涛波到案后，经司法鉴定，其在作案时具有完全行为责任能力。2016年3月30日，重庆市沙坪坝区人民检察院对惠涛波提起公诉。无颜面对父母与女友父母的惠涛波，只求早日判他死刑，并表示愿意把自己的全部器官捐献给有需求的“漂二代”……
[小编发言]
“漂二代”的主体是跟随父辈由农村进城务工、把融入城镇作为最终归宿的80后、90后青少年，也被称为民工二代。长期关注和研究民工二代问题的中国社会科学院于建嵘教授指出：目前，民工二代已占农民工总数的60%，大约1.25亿人。他们有强烈的城市情结，渴望城市生活，也能快速地接受城市文明和城市生活方式。城市的基因已深深扎根在他们体内，但他们并未被城市真正认同和接纳。他们的绝大多数没有一技之长，从事劳动密集型产业，拿着低廉的薪水，在流水线上挥洒青春，谈着爱情。
2014年底，北京市高院发布的年度市法院未成年人案件综合审判工作报告显示，非京籍未成年人犯罪占未成年人犯罪的65.3%。而东莞巷道的飞车党，北京奶西村少年被辱，浙江永康外来女婿火烧孕妻……这样的新闻层出不穷。对民工二代亚犯罪和犯罪日渐凸显的现象，重庆市公安局犯罪心理学专家高峰指出：对漂二代而言，城市优良的教育资源他们无法享受，父母的监护和培养更是缺失。扎根城市的梦想与现实生活的巨大落差，会使他们在心理上产生强烈的挫折感并催生犯罪行为的发生。
文中，惠涛波父母曾多次劝他回乡建房结婚，可他和女友长在都市，乡村于他们而言只是抽象的概念。于建嵘指出：漂二代缺乏基本的农业生产技能，对乡村并无精神上的归属感，而乡村也已无法接纳他们。
案发后，记者曾采访同为漂二代的惠涛波的朋友，他们说：“我们也不知道未来会怎样，但肯定也不回农村了。村里没有年轻人，没有网络，我们实在无法习惯那样的生活。我们这些人的爱情，在这样的社会背景下，确实风雨飘摇。”
惠涛波留恋城市文明与繁华，却无法在城市安身立命，最终戕害女友也毁灭自己，这是他个人的悲剧，也是城市化速度过快的时代悲情。他遇到的困境，其实是漂二代群体普遍存在的问题。
漂二代的未来，究竟在哪里？读者朋友们，对此，你们会有着怎样的思考和打算呢？
(为保护受害人，本文惠涛波、专家为实名)
编辑/张亚萍, 百拇医药(耕讷)
惠涛波将郝敏敏的尸体清理干净，抱到床上，穿上她平时最喜欢的衣服，将空调开到最低的16度，然后写下了文章开头的那封遗书。随后，他收拾好帐篷、冲锋衣、安眠药、旅行包等物，外出寻找自杀之地。出门发现室外温度高，担心女友尸体会腐烂，无法与自己合葬，便将女友尸体放到冰箱中。打扫好房屋后，惠涛波先后去了曾与女友一起游历过的铜梁县、璧山县自杀，觉得场所不理想后，想起曾经允诺带郝敏敏去天山，便于10月21日的飞赴乌鲁木齐，直奔天山。
此时，天山白雪皑皑，目光所及，圣洁无瑕，就像郝敏敏对他的爱。惠涛波怀着女友的爱，服下大量安眠药。谁料，几个小时后，他竟然醒了!他决定去喀拉斯湖再次自杀。但沿途检查很严，又大雪封山，他未能进入景区。最终，他选择回重庆，与女友死在一起。10月29日，惠涛波乘车返回重庆，直到被抓……
惠涛波到案后，经司法鉴定，其在作案时具有完全行为责任能力。2016年3月30日，重庆市沙坪坝区人民检察院对惠涛波提起公诉。无颜面对父母与女友父母的惠涛波，只求早日判他死刑，并表示愿意把自己的全部器官捐献给有需求的“漂二代”……
[小编发言]
“漂二代”的主体是跟随父辈由农村进城务工、把融入城镇作为最终归宿的80后、90后青少年，也被称为民工二代。长期关注和研究民工二代问题的中国社会科学院于建嵘教授指出：目前，民工二代已占农民工总数的60%，大约1.25亿人。他们有强烈的城市情结，渴望城市生活，也能快速地接受城市文明和城市生活方式。城市的基因已深深扎根在他们体内，但他们并未被城市真正认同和接纳。他们的绝大多数没有一技之长，从事劳动密集型产业，拿着低廉的薪水，在流水线上挥洒青春，谈着爱情。
2014年底，北京市高院发布的年度市法院未成年人案件综合审判工作报告显示，非京籍未成年人犯罪占未成年人犯罪的65.3%。而东莞巷道的飞车党，北京奶西村少年被辱，浙江永康外来女婿火烧孕妻……这样的新闻层出不穷。对民工二代亚犯罪和犯罪日渐凸显的现象，重庆市公安局犯罪心理学专家高峰指出：对漂二代而言，城市优良的教育资源他们无法享受，父母的监护和培养更是缺失。扎根城市的梦想与现实生活的巨大落差，会使他们在心理上产生强烈的挫折感并催生犯罪行为的发生。
文中，惠涛波父母曾多次劝他回乡建房结婚，可他和女友长在都市，乡村于他们而言只是抽象的概念。于建嵘指出：漂二代缺乏基本的农业生产技能，对乡村并无精神上的归属感，而乡村也已无法接纳他们。
案发后，记者曾采访同为漂二代的惠涛波的朋友，他们说：“我们也不知道未来会怎样，但肯定也不回农村了。村里没有年轻人，没有网络，我们实在无法习惯那样的生活。我们这些人的爱情，在这样的社会背景下，确实风雨飘摇。”
惠涛波留恋城市文明与繁华，却无法在城市安身立命，最终戕害女友也毁灭自己，这是他个人的悲剧，也是城市化速度过快的时代悲情。他遇到的困境，其实是漂二代群体普遍存在的问题。
漂二代的未来，究竟在哪里？读者朋友们，对此，你们会有着怎样的思考和打算呢？
(为保护受害人，本文惠涛波、专家为实名)
编辑/张亚萍, 百拇医药(耕讷)