读钱超尘《俞曲园章太炎论中医》有感
惊鸿一瞥《论中医》,章太炎论《内经》,章太炎论《伤寒论》,身体力行谈治学,钱超尘的治学精神
清代小学家对医学典籍的文献考证、文字校勘和语词训诂十分关注，尤以俞樾、章太炎为代表。俞樾、章太炎的著作中多涉及中医文献考证、中医理论与临床等内容，尤其注重对《黄帝内经》《伤寒论》文献方面的考证。章太炎在中医方面的造诣青出于蓝，论述《伤寒论》的成果颇丰。当代学者钱超尘为章黄学派传人，早年师从陆宗达先生，50余年来以中国传统治经之法研究中医文献，多有创获，并且创立了中医古籍训诂考据之学。近年钱超尘对俞樾、章太炎的医学文献考据学进行专门研究，著成《俞曲园章太炎论中医》(以下简称《论中医》)一书，章太炎嫡孙章念驰为其撰写前言，由上海人民出版社出版。读毕此书，不禁产生与人分享的喜悦。
惊鸿一瞥《论中医》
首先值得关注的是，《论中医》一书翔实论述俞樾、章太炎二位先师利用传统的文字学、音韵学、训诂学、版本学、目录学等整理、研究中医经典的成果与方法。今就二位先师研究中医的成就列举数端。
俞樾尤重《内经》，善破通假 清代学术之巅为乾嘉小学，代表人物为段玉裁及王念孙、王引之父子。俞曲园承袭乾嘉之学，以《说文》之学为根底，兼治二王之学。在众多子书中，尤为看重《内经》。其研究《内经》的成果主要收录在《读书语录·内经素问四十八条》中。王念孙曰：“训诂之旨，本于声音，字之声同声近者，经传往往假借，学者以声求义，破其假借之字而读以本字，则涣然冰释。”俞氏继承此法以破解中医古籍通假字。不破通假，不足以读古书。
章太炎论《内经》 太炎先生认为中医凝聚着中华民族优秀的传统文化 ......
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惊鸿一瞥《论中医》
首先值得关注的是，《论中医》一书翔实论述俞樾、章太炎二位先师利用传统的文字学、音韵学、训诂学、版本学、目录学等整理、研究中医经典的成果与方法。今就二位先师研究中医的成就列举数端。
俞樾尤重《内经》，善破通假 清代学术之巅为乾嘉小学，代表人物为段玉裁及王念孙、王引之父子。俞曲园承袭乾嘉之学，以《说文》之学为根底，兼治二王之学。在众多子书中，尤为看重《内经》。其研究《内经》的成果主要收录在《读书语录·内经素问四十八条》中。王念孙曰：“训诂之旨，本于声音，字之声同声近者，经传往往假借，学者以声求义，破其假借之字而读以本字，则涣然冰释。”俞氏继承此法以破解中医古籍通假字。不破通假，不足以读古书。
章太炎论《内经》 太炎先生认为中医凝聚着中华民族优秀的传统文化 ......
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