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中医废存之争对中医药发展的启示
http://www.100md.com 2019年3月15日 中国中医药报 第5040期
意义之一,意义之二,意义之三,启示之一,启示之二,启示之三
     中医药界空前大团结,广大中医药从业人员深刻意识到,维护中医药就是保护我国的国粹;提倡中医以防文化侵略;提倡中药以防经济侵略;提倡中医中药促进民众康健。

    少数人打着科学的旗帜,对中华传统文化持否定态度,对中医药怀有偏见,用简单科学的知识来对待复杂科学的概念,本身就不是科学的态度。

    近日《老中医》在央视热播,再现了废止中医一事的情境。回溯上世纪20年代初,广大中医人为保护中国传统医药,团结一心与企图废止中医者进行不屈不挠前赴后继的斗争,令后辈深深感动和鼓舞,值得今人学习。

    争论面前,团结一心

    1920年恽铁樵与余云岫之间的中西医辩论

    鸦片战争前,中国医界一直是中医一枝独秀,随着西学东渐,西医学也在中国落地生根,两种异质医学体系并存,冲突在所难免。医界有少数人主张用西医取代中医。

    其中典型代表人物是曾留学日本学习西医的余云岫,他在1920年撰写《灵素商兑》对中医药理论进行评判,他对中医的处置办法是“废医存药”,中医废止,而中药作为医学研究资料加以利用。

    时任商务印书馆编辑恽铁樵等学者,在报纸和医学杂志上和他开展辩论,引发了1920年初关于中医理论之争,恽铁樵编写的《群经见智录》《医学平议》《灵素商兑之可商》等著作与余云岫之中医不科学观点论战达两年之久,在学术上回击余云岫否定中医。《群经见智录》是一本用近代科学眼光来研究《黄帝内经》的重要理论著作,比较科学地说明了中医关于天地、阴阳、五行、人体脏腑的实质,具体地阐明了中西医学的不同特点。

    1922年丁甘仁联合各中医团体发起抗议北洋政府对中医不平等规定的请愿活动

    1922年,北洋政府颁布《医师(士)管理暂行规则》,其多项条款旨在压制中医,显然不利于中医药发展,引起中医界强烈不满,许多省市的中医团体纷纷集会表示抗议。

    上海中医界也表示出了强烈的不满,5月20日,丁甘仁创办的上海中医学会召集会议,指出需要联合中医同道合作。不久,上海中医学会联络了中华医药联合会、神州医药总会等10多个中医团体的100多位代表,在河南路的商界联合会召开联席会议,提出务请北洋政府收回成命 ......

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