五行法气论
问曰：五行法气奈何?
答曰：水者，灵气也；金者，锐气也；土者，和气也；木者，生气也；火者，神气也。此五气之善者也。
问曰：其不善者何如？
答曰：气失其正，则水者，鬼气也；金者，杀气也；土者，庸气也；木者，邪气也；火者，暴气也。人法五气以养神明，故不可失其道也。失其道则五气不和，脏失其主，此乱起于内也。
问曰：五气相袭也奈何？
答曰：神之得一者，乃能灵也；气先致和，而后能锐也；神之不失，气乃能和也；生气不竭，神斯能立也；灵气内动，气乃能生也。故金克于木，生气乃强；火克于金，锐不可当；水火相制，神气乃光；水得土蓄，灵秀乃藏；木植于土，和气久长。
故守真朴则不鬼，祗神灵则不杀，知不足则日进，奉正纪则不邪，潜心志则神和。, http://www.100md.com(庐阳先生)
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问曰：其不善者何如？
答曰：气失其正，则水者，鬼气也；金者，杀气也；土者，庸气也；木者，邪气也；火者，暴气也。人法五气以养神明，故不可失其道也。失其道则五气不和，脏失其主，此乱起于内也。
问曰：五气相袭也奈何？
答曰：神之得一者，乃能灵也；气先致和，而后能锐也；神之不失，气乃能和也；生气不竭，神斯能立也；灵气内动，气乃能生也。故金克于木，生气乃强；火克于金，锐不可当；水火相制，神气乃光；水得土蓄，灵秀乃藏；木植于土，和气久长。
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