全元起
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全元起，《隋书·经籍志》作全元起，《南史》作金元起，与南朝梁文学家王僧孺同时。僧孺死于梁普通三年(522年)，则全元起应当是齐、梁间人。他以医术闻名于当时，被士大夫敬慕如神。他的医术都是宗《内经》。著有《〈黄帝、素问〉注解》八卷(见《隋志》、《新唐志》作九卷)。当时《素问》九卷，缺第七卷，因此《注解》只有八卷。后来王冰之注《素问》，对全元起《注解》颇有采取。(见李延寿《南史·王僧孺传》)。
起初全元起注《素问》，造访王僧孺，求教以砭石。王说：“古人当以石为外地，必不用铁。”许慎《说文》书中有此砭字。释为：“以石刺病也。”《山海经·东山经》记：“高氏之山多针石。”郭璞注：“可以为砭针。”服子慎注：“砭，石也。季世无复佳石，故以铁代尔。”考以全元起为隋人者，始于林亿之序《素问·序》：“隋杨上善为《太素》，时则有全元起者，始为之训解。”而《古今医统》则称全元起以医名于晋代，更属谬妄(见多纪元胤《中国医籍考》)。
全元起的《素问注解》到北宋时尚存于世。今据林亿等的《素问·新校正》所载，尚可考见卷目次第。嗣后散失无传，实为医学上一大损失!, http://www.100md.com
起初全元起注《素问》，造访王僧孺，求教以砭石。王说：“古人当以石为外地，必不用铁。”许慎《说文》书中有此砭字。释为：“以石刺病也。”《山海经·东山经》记：“高氏之山多针石。”郭璞注：“可以为砭针。”服子慎注：“砭，石也。季世无复佳石，故以铁代尔。”考以全元起为隋人者，始于林亿之序《素问·序》：“隋杨上善为《太素》，时则有全元起者，始为之训解。”而《古今医统》则称全元起以医名于晋代，更属谬妄(见多纪元胤《中国医籍考》)。
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