王孟英
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王孟英是清代继叶天士、吴鞠通之后研究温病学卓有成效的名医。
王孟英,名士雄,自号半痴山人,晚号梦隐,又号潜斋。浙江海南人,约生于清嘉庆十三年(公元一八O八年),卒于光绪十六年(公元一八九O年)。
到了十二岁,他的父亲患温病,大便自利,日甚一日。请来的医生,起初误作伤寒,用柴胡、葛根升提下陷的药品,屡服不效。后来又说患漏底证,改施温补,病情反而加剧,垂危之际,另请名医蒲上林诊治。蒲一看就断为温病,立即开了大剂量的犀角、石膏、银花、花粉、鲜生地、麦冬等,嘱煎三大碗,频频灌服。长辈们见了这样的方子怕出事,就都犹豫不决。王孟英母亲力排众议,如法进药。过了一天,病有起色,不久就好了。这件事,使王孟英知道,医有高下之分,只有医艺精湛的医生,才能救人于危难。
王孟英十四岁,父亲去世。临终时,叮嘱孟英说:“人生天地间,必期有用于世。你要领会这句话,我就死而无憾了!”当时,王孟英流着泪对母舅俞桂庭说:“父亲有遗言,希望我活着对社会有用。而曾祖父,在我出生那天,便著医书。这使我体会到,对社会有用的概不如医。对医我哪会不专心致志地去学呢?不过医理精深,我准备埋头苦学十年。这期间,我的家事想托你兼管一下。行吗?”王孟英家有七口人吃饭,境遇又不好,担子是很重的。但母舅念其志大有为,就一口应承下来,并把他的书斋名之为“潜”,意为“潜修学问,勿以内顾为忧”;还嘱他看完病,务必留下医案,以备将来撰述用。从此,王孟英就开始从事医学的研究了。
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功夫不负有心人。经过刻苦学习,王孟英的医术果然超群。有这么一件事可作例证。一次,周荣上完厕所,忽然体冷,自汗,唇白,音低,处于危急的体态。这是什么缘故呢?当时医生见周荣年仅二十七岁,肥肥胖胖,便认为他患了阔证,正要给他服开窍一类的药。那时,王孟英才十七岁。他按了一下周证的脉,发觉微软欲绝。于是,力排众议,赶忙说出自己的诊断:“这是阳气欲脱,不是阔邪内闭。倘投香燥药物,就会加速其死亡”。大家听了,付之一笑。认为他年轻无知,信口雌黄。幸而周荣自己感到王孟英说得有理,再三肯定下来,旁人也就不好说什么。仓卒间,来不及购药,恰好王孟英有亲友馈赠的女佩姜块,约重四、五钱,急煎灌服,病人才转危为安。接着,又以党参、北芪、白术、炙甘草为主加以培补。这位阳气偏虚的周荣,终于被王孟英治好了。病人对王孟英非常感激,适人赞扬。后来他还为王孟英选刻《王氏医案》共二卷。
王孟英掌握了医术,就进入社会,为广大劳动人民解除疾病的痛苦。他行医从不贪图钱物,也不悬壶,不受匾。遇到濒危证,别的医生为了保住名声,多数避得远远的,他却挺身上前,认真诊治。为此他饶有风趣地说:“我对世上的东西没有什么酷爱的,就只酷爱不避嫌怨,把人家的病治好。如果说痴,在这上头我倒有半点痴心。”于是,他就自号为“半痴”。
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不过,王孟英有用于世的,当首推他对霍乱、温热病的治疗以及对这些经验的总结和推广。
那时,江浙一带流行霍乱,死亡极多。王孟英的妻子身强力壮,白天劳动,晚上除干针线外,还伴他读书。有一天,忽然患了霍乱,吐泻不止。王孟英和其他医生都毫无办法,只好眼睁睁看着她死去。这件事对他触动很大。他下了决心,要学会治疗霍乱病。通过临床观察,和对有关理论的深入探讨,他终于掌握了诊治霍乱的规律。可是,当时一般医生,却因古书未载,对它茫无头绪,称之为“吊脚痧”,指为“奇病”。王孟英大声疾呼,一针见血地指出:“这就是霍乱转筋”。经他道破病情,指陈治法,群医胸中雪亮,许多患者因此而得救。他还怕有人不清楚,就在积累二十年临症经验的基础上,写出了《霍乱论》一书。他在书中铸古镕今,阐经斥异。其有功于世是人人皆知的!。有一年,在上海霍乱又大行。当局者不知所措,死亡甚多。有人听说治霍乱的能手王孟英恰好避乱到了上海,即来与他商酌,要他重订《霍乱论》一书,作为现时地治疗霍乱的指导。谁知不几天,来人也因染上霍乱死去。有感于此,王孟英刻不容缓地出版了《重订霍乱论》。这对扑灭当时上海流行的霍乱来说,可谓“及时雨”,获得社会的称赞。此后,该书被医家奉为规范,作为蓝本。
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他的著作很多,辑成《潜斋医学丛书》十四种。其中《温热经纬》五卷,以《内经》、《伤寒论》有关温病的条文为经,以叶天士、薛生白诸家学说为纬,阐明了湿热的病源、症状、诊断和治疗的原则。他在书中结合自己的临证经验,提出了分温病为新感、伏气两大类辨证施治的新见解,论述了选方用药的原理,对温病学说作了一次较系统的总结。该书在医学史上有较高的地位,至今还被列为研究温病学的必读之书。
温病学说发展到清代,已告成熟。叶天士,薛生白,吴鞠通,王孟英是当时最负盛名的四家。他们各自总结历代名医的经验,并结合自己的临床体会,在立论和方剂方面,为温病学说的发展推上新的高峰。其中王孟英为最后起,既综合各家学说,又有创见。他用药的秘诀是运枢机,通经络。无论用补用清,都不离此意。所以他用药虽平淡,而治病多有奇效,并能以轻药治愈重病。这是自古名家所难能的,所以说,他是一代名医是当之无愧的。, http://www.100md.com
王孟英,名士雄,自号半痴山人,晚号梦隐,又号潜斋。浙江海南人,约生于清嘉庆十三年(公元一八O八年),卒于光绪十六年(公元一八九O年)。
到了十二岁,他的父亲患温病,大便自利,日甚一日。请来的医生,起初误作伤寒,用柴胡、葛根升提下陷的药品,屡服不效。后来又说患漏底证,改施温补,病情反而加剧,垂危之际,另请名医蒲上林诊治。蒲一看就断为温病,立即开了大剂量的犀角、石膏、银花、花粉、鲜生地、麦冬等,嘱煎三大碗,频频灌服。长辈们见了这样的方子怕出事,就都犹豫不决。王孟英母亲力排众议,如法进药。过了一天,病有起色,不久就好了。这件事,使王孟英知道,医有高下之分,只有医艺精湛的医生,才能救人于危难。
王孟英十四岁,父亲去世。临终时,叮嘱孟英说:“人生天地间,必期有用于世。你要领会这句话,我就死而无憾了!”当时,王孟英流着泪对母舅俞桂庭说:“父亲有遗言,希望我活着对社会有用。而曾祖父,在我出生那天,便著医书。这使我体会到,对社会有用的概不如医。对医我哪会不专心致志地去学呢?不过医理精深,我准备埋头苦学十年。这期间,我的家事想托你兼管一下。行吗?”王孟英家有七口人吃饭,境遇又不好,担子是很重的。但母舅念其志大有为,就一口应承下来,并把他的书斋名之为“潜”,意为“潜修学问,勿以内顾为忧”;还嘱他看完病,务必留下医案,以备将来撰述用。从此,王孟英就开始从事医学的研究了。
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王孟英掌握了医术,就进入社会,为广大劳动人民解除疾病的痛苦。他行医从不贪图钱物,也不悬壶,不受匾。遇到濒危证,别的医生为了保住名声,多数避得远远的,他却挺身上前,认真诊治。为此他饶有风趣地说:“我对世上的东西没有什么酷爱的,就只酷爱不避嫌怨,把人家的病治好。如果说痴,在这上头我倒有半点痴心。”于是,他就自号为“半痴”。
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那时,江浙一带流行霍乱,死亡极多。王孟英的妻子身强力壮,白天劳动,晚上除干针线外,还伴他读书。有一天,忽然患了霍乱,吐泻不止。王孟英和其他医生都毫无办法,只好眼睁睁看着她死去。这件事对他触动很大。他下了决心,要学会治疗霍乱病。通过临床观察,和对有关理论的深入探讨,他终于掌握了诊治霍乱的规律。可是,当时一般医生,却因古书未载,对它茫无头绪,称之为“吊脚痧”,指为“奇病”。王孟英大声疾呼,一针见血地指出:“这就是霍乱转筋”。经他道破病情,指陈治法,群医胸中雪亮,许多患者因此而得救。他还怕有人不清楚,就在积累二十年临症经验的基础上,写出了《霍乱论》一书。他在书中铸古镕今,阐经斥异。其有功于世是人人皆知的!。有一年,在上海霍乱又大行。当局者不知所措,死亡甚多。有人听说治霍乱的能手王孟英恰好避乱到了上海,即来与他商酌,要他重订《霍乱论》一书,作为现时地治疗霍乱的指导。谁知不几天,来人也因染上霍乱死去。有感于此,王孟英刻不容缓地出版了《重订霍乱论》。这对扑灭当时上海流行的霍乱来说,可谓“及时雨”,获得社会的称赞。此后,该书被医家奉为规范,作为蓝本。
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温病学说发展到清代,已告成熟。叶天士,薛生白,吴鞠通,王孟英是当时最负盛名的四家。他们各自总结历代名医的经验,并结合自己的临床体会,在立论和方剂方面,为温病学说的发展推上新的高峰。其中王孟英为最后起,既综合各家学说,又有创见。他用药的秘诀是运枢机,通经络。无论用补用清,都不离此意。所以他用药虽平淡,而治病多有奇效,并能以轻药治愈重病。这是自古名家所难能的,所以说,他是一代名医是当之无愧的。, http://www.100md.com