金彤《疑难辩证与疑难病学》理论-----医 易 同 源 与 疑 难 病 机 论-----

    主题词： 医易同源、医易辩证理论、金彤辩证法则、金彤疑难病学

    要点：本文探讨的是有关中国传统医学的“整体观” 和“辩证论治”的实质、机理以及其理论的系统性和规范性问题。作者在长期的理论研究和大量的疑难病临床诊治实践基础上，提出了全新的“医易同源学说”──即“医易辩证理论”(也称：金彤《疑难辨证与疑难病学》理论)。该理论图式(原则)主要表述的是——

    1、“医易同源”是一门学问、一门知识，而非一般性的学术观点。它是一种具有动态特征、精深特殊的高层次“知识”。本文称之为“大医之学”、“大家之学”。正如明代著名医学家张景岳所言——“非常医治非常病”之学。

    2、“医易同源”、“医易辩证理论”的基本法则和源头，实际上就是古人的“天人合—”法则。 它的古典语言文字表达符号即是《周易》八卦中的离卦(表达图式为：)。

    3、“医易同源”的内涵实质是中医临床“辩证论治”的过程。而“辩证论治”过程则是“医易辩证理论”中的配卦过程，即:配太极、配阴阳、配三才、配五行、配八卦、配六十四卦等等。用现代科学术语解释就是在全息大系统中划分子系统的过程。

    4、最能反映中医特点的“整体观”和“辩证论治”方法的实质就是“医易辩证理论”中的“天人合一”原则和“配卦”原则。因此，可以说在通常情况下，中医在临床辩证论治时的随意性和多重性，其实质上就是“配卦”时的非原则性和不准确性。

    5、“医易辩证理论”的诊断原则(医易同源) 包含了常规中医意义上的“辩证论治”方法，而且更广阔、范围更大、层次更高，是一种真正意义上的全方位诊断思维方法。它的主要任务和对象是超越“常医”、“常病”、“常药”之外的疑维病。因此，可以说，“医易辩证理论”实际上是一种“疑难辩证诊断学”!

    6、在“金彤医易辩证图式”(医易疑难辩证诊断原则) 的基础上，构筑了中国医药学各种流派中尚还缺少的以“预防为主”，包括早期预测性诊断在内“理、法、方、药”备具的“中医临床疑难病诊治预防体系”。( 简称为：金彤《疑难病学》)

    注:本文所列图式只是“金彤《疑难病学》理论”体系中的一部分。鉴于诸多原因，有些内容目前还无法全部公开，今后随着人们对人体、大脑以及生命科学等认识的进一步提高会逐渐公开。

    《前 言》

    从古到今，许多医学家和《周易》学家就对中医与《周易》之间的关系进行了深入地研究和探讨。但是，至今人们对二者之间在本质、根源和实质上理论性的认识还仅仅是局部的、单一的 ......