感冒与脏腑有何联系?
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脏腑，是中医对人体内脏的总称。按照内脏的生理功能特点，可分为脏、传化之腑、奇恒之腑三类。脏是化生和贮藏精气的内脏，包括心、肝、脾、肺、肾，合称五脏。传化之腑，是受盛和传化饮食水谷的内脏，包括胆、胃、小肠、大肠、膀胱和三焦，合称六腑 。奇恒之腑形态中空属腑，而贮藏精气功能近似于脏，包括脑、髓、骨、脉、胆和女子胞。
中医认为，脏腑是生命活动的核心。感冒之病，主要与五脏有关。
肺位于胸腔，左右各一，在脏腑中位置最高，为魄之处，气之主。其主要生理功能为：主气，司呼吸，主宣发肃降，通调水道，朝会百脉而主治节。肺上通喉咙，外合皮毛，宣散卫气，开窍于鼻，在液为涕，在志为悲忧，在体合皮毛，而主一身之表，故与感冒关系最为密切。无论风寒暑湿燥热，凡六淫外邪或疫疠之气，往往由于肺脏失调而侵入人体。若肺气不宣，则卫气不能宣散周身，常见恶寒无汗等症；如肺气虚弱，无力宣发卫气，可造成体表卫气不足，常见怕冷、恶风、汗出，容易感冒等症。二者均可造成卫气布散失常，影响人体卫外功能，病虽在卫，法宜治肺。若肺阴不足，或气阴两虚，亦易感受外邪，形成本虚标实之感冒。可以说感冒病无论虚证实证，与肺脏关系最为密切。
脾位于腹中，横膈之下，其主要生理功能是主运化、升清和统摄血液，为气血生化之源，“后天之本”。脾开窍于口，其华在唇，在志为思，在液为涎，主肌肉和四肢。脾虚不能运化饮食，则气血生化无源，造成脾气虚或脾阳虚。人体的防卫能力下降，于是容易感冒。
肾位于腰部，左右各一。肾主藏精，为脏腑之本，生命之源，故称肾为“先天之本”，主生长发育和生殖，并司水液代谢。肾主骨生髓，外荣于发，开窍于耳和前后二阴，在志为惊恐，在液为唾。若肾阳亏虚，则易为风寒邪气侵犯，而成感冒。
心居于胸腔，横膈之上，有心包卫护于外。心为神之君，血之主，脉之宗，起着主持生命活动的重要作用。其生理功能为主血脉，主神志。心开窍于舌，其华在面，在志为喜，在液为汗。
肝位于腹部，横膈之下，右胁之内。其主要生理功能为主疏泄、主藏血，肝主藏魂，为谋虑所出，肝开窍于目，主筋，其华在爪，在志为怒，在液为泪。心主血而肝藏血，心肝血虚而易感外邪，则形成血虚为本、感冒为标的证候。, http://www.100md.com
中医认为，脏腑是生命活动的核心。感冒之病，主要与五脏有关。
肺位于胸腔，左右各一，在脏腑中位置最高，为魄之处，气之主。其主要生理功能为：主气，司呼吸，主宣发肃降，通调水道，朝会百脉而主治节。肺上通喉咙，外合皮毛，宣散卫气，开窍于鼻，在液为涕，在志为悲忧，在体合皮毛，而主一身之表，故与感冒关系最为密切。无论风寒暑湿燥热，凡六淫外邪或疫疠之气，往往由于肺脏失调而侵入人体。若肺气不宣，则卫气不能宣散周身，常见恶寒无汗等症；如肺气虚弱，无力宣发卫气，可造成体表卫气不足，常见怕冷、恶风、汗出，容易感冒等症。二者均可造成卫气布散失常，影响人体卫外功能，病虽在卫，法宜治肺。若肺阴不足，或气阴两虚，亦易感受外邪，形成本虚标实之感冒。可以说感冒病无论虚证实证，与肺脏关系最为密切。
脾位于腹中，横膈之下，其主要生理功能是主运化、升清和统摄血液，为气血生化之源，“后天之本”。脾开窍于口，其华在唇，在志为思，在液为涎，主肌肉和四肢。脾虚不能运化饮食，则气血生化无源，造成脾气虚或脾阳虚。人体的防卫能力下降，于是容易感冒。
肾位于腰部，左右各一。肾主藏精，为脏腑之本，生命之源，故称肾为“先天之本”，主生长发育和生殖，并司水液代谢。肾主骨生髓，外荣于发，开窍于耳和前后二阴，在志为惊恐，在液为唾。若肾阳亏虚，则易为风寒邪气侵犯，而成感冒。
心居于胸腔，横膈之上，有心包卫护于外。心为神之君，血之主，脉之宗，起着主持生命活动的重要作用。其生理功能为主血脉，主神志。心开窍于舌，其华在面，在志为喜，在液为汗。
肝位于腹部，横膈之下，右胁之内。其主要生理功能为主疏泄、主藏血，肝主藏魂，为谋虑所出，肝开窍于目，主筋，其华在爪，在志为怒，在液为泪。心主血而肝藏血，心肝血虚而易感外邪，则形成血虚为本、感冒为标的证候。, http://www.100md.com