从精神阳痿到内心狂野
从精神阳痿到内心狂野
别告诉我你喜欢朝九晚五的生活。
是的，对名人传记无动于衷，对青春偶像不再追捧，但一切时髦的东西都能迅速地涌入谈资里面，一边不屑地骂着“老梆菜”，一边感叹“现在的小孩可真不得了……”当然不单指谢霆锋。
这么说就是不把自己当小孩看了，年纪说老又夸张了点，就这么老成着，半死不活，既没有成名也没有发财，在某个圈子里做着专业人士，暗地里把自己往时尚的一拨里划拉。不看纯言情小说了，觉得自己以往的故事和真实的生活(艳遇)更精彩；结了婚，可并不急着要小孩，还若有所待，也许有新机会；“吃饭点龙虾、手机腰间挂、购物去燕莎、下班就回家”之类的“四大傻”都摊上了，可办公室里最爱拿这些傻事说事儿的又往往是他们；工作很卖力，但跟老公或老婆说的所谓“加班”、“开会”其实根本不是那么回事，而一回到家则总摆出一副为工作为家庭尽义务“死而后已”的大义凛然模样；道德观不像老一辈人刻板，随遇而安，清醒时要求自己不要失态，但一有狂欢就跟着兴奋，盼着有事儿发生，包括酒后乱性。
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知道自己是谁，所以基本上混迹人群默默无闻，显得那么绅士或者淑女。只是见不得黑、见不得诱惑、见不得放松与自由，否则就死心塌地忘乎所以不顾一切重塑真我般地投入，仿佛另外一个人——原来内心一直狂野。
有时激动
内心狂野的人多了起来，酒吧里、迪士高里，最疯的往往是那些平时穿着西服套裙一本正经的白领们，就像《恋爱世纪》里的木村拓哉和松隆子，晚上糊里糊涂滚到了一张床上，第二天才发现原来是同一个Office里的同事。欧莱雅最近出了一种新型的染发液，挑染在发上，白天会颜色灰暗毫不起眼，束起发来可以规规矩矩去上班，到了晚上放下头发时则光彩照人。
内心狂野，首先是因为外在太不狂野。一向道貌岸然的中国古代文人能写出世界上最露骨的****。外表矜持着，所以中国不可能有朋克，不可能有类似于Woodstock那样的集体狂欢。连中国运动员在奥运会上拿金牌稍微激动一下，《时代》周刊就惊叹：中国选手变得性感了。
, 百拇医药
好像我们也有过短暂的激情与狂热时期，不知道还有没有人记得八九十年代中国那群摇滚老将，唐朝黑豹指南针什么的，一律长发，破牛仔裤，印着死人骷髅的大背心，浑身挂得叮叮当当的像个杂货铺。现在的乐队像清醒花儿麦田守望者早不这样了，外表单纯可爱，和你我都没什么分别。有的每天还要穿西装打领带规规矩矩去打卡上班，可是真玩起来也不一定就比那些老将们逊色多少，我敢说花儿的现场绝对比那几个只知道耍酷的长发胖子的现场好到不知哪里去。
我还记得读大学时校园一片沉寂，有人说九十年代大学生是精神阳痿的一代，不是忙着考托考G就是忙于做生意谈恋爱，可是一到关键时刻比如北约轰炸中国使馆，群情激愤时走在最前面的，都是那些平时看起来不显山露水的人。平时男生女生是老死不相往来的，直到最后的晚餐时，大家还端着架子，酒过三巡后，所有的人都多愁善感起来，男的借着酒劲要吻每一个认识的女生，女生哭得眼泪一把鼻涕一把。
手机二十四小时开着，一到周末就想约谁吃饭，或者远足。当然，也许会关起门来听煽情的歌，静静地想与那个人或那几个人的事。可能都不记得很久以前关于眼泪或真诚这档子事了，但一激动起来，煲几个小时的手机、往返机票都不嫌贵。这辈子注定是没有大出息了，但搞点新意总可以吧？至尊宝说：让我们马上开始这段感情吧。
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从内心狂野到全身狂野
虽然人人向往全身心解放，大多也只停留在说说而已。美女作家们够狂野了吧，熟悉她们的人还是说她们故作姿态，只是口头上操练操练。没有一个神智清醒的老板会容忍自己的下属穿得颠三倒四或者随随便便口吐三字经，外在的过于狂野可能会让你丢掉饭碗。梁咏琪与郑伊健的地下情遮遮掩掩的本来挺好，可是梁咏琪耐不住性子自己曝光，结果自己人气值跌到最低点，两人更双双被票选为最不受欢迎明星之列。但一味掩盖呢？谁都知道秦汉是爱林青霞的，可老不表白，后来林青霞嫁给了邢李塬。
因为压抑太久，我们会像电影《蝴蝶梦》里那个乖戾但忠诚的女仆一样对一切不合自己的东西心怀敌意。慢慢地大家都一样了，又不能什么都不想吧，心里面就像随时都揣着一个狂野炸弹，等待着某个激情引信来点燃。像日本电影《Shallwedance？》里那个有妻有子的拘谨中年人，因为惊鸿一瞥美貌舞蹈女教师，便鼓起勇气去学国标舞，进而与女教师有说不清道不明的一段情。(新周刊/朱坤)
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独身与爱情有关
吃过了香浓的牛奶巧克力以后，我们不再对小时候爱喝的白糖水感兴趣，经历过一次刻骨铭心的爱情，我再也找不到那种幸福的感觉。
有了爱情还要独身？对，我的独身与爱情有关。
能够找到一个和你互相深爱的人是一件十分不容易的事情，和许多人一样，我也爱过，那种心灵相互撞击产生的火花给了我一种从未有过的触电感觉，那时候，总是像到了天堂一样不由自主地笑了起来，我想那样的感觉我一这辈子是不可能能忘记了。后来我们分手了，我觉得分手的时候并不像我想的那样伤心，我从容面对了所有的问题，由此我认为自己是一个十分潇洒的人。可是时间一长，我才明白伤害不一定在表面，就像是吃过了香浓的牛奶巧克力以后，我们不再对小时候爱喝白糖水感兴趣一样，我再也找不到那种幸福的感觉了。
我并不是要哀悼那段过去了的感情，但我是一个固执的寻找真爱人。我对自己说一定要找到自己的幸福，不管多久也要等到自己深爱的人，不然的话就一直这样生活下去。看过了许多不幸的婚姻和一些所谓的人不如一个人好的话，为什么要勉强呢？这么多年来我一直在寻找那种触目惊心担忧的感觉，只是一直未能如愿，许多人不能理解，许多话不想再去多说，我有自己的坚持。我不愿为了一些原因而放弃自己的理想，我不愿背起一段学生的婚姻，生命即使再短暂，也要让它闪光，我要做一个寻找幸福的人，我知道这条路不一定好走，但是没有尝试过，怎能体会个中滋味。
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作者:于晓涵
跨越“社交焦虑”的陷阱
让我们对焦虑情绪进行进一步剖析，就会发现如下的特点。例如，有 人做事急于求成，一旦不能立竿见影地取得所谓成功，就气急败坏，从精 神上“打败”了自己，这是焦虑陷阱之一。认为自己的表现不够出色，被 别人“比了下去”，丢了面子，于是就自责，自渐形秽，产生羞耻感，这 是焦虑陷阱之二；缺乏分元化的观念，以为做不好的事情都是自己的责任， 自己太笨。却不知一个问题的解决，其实需要多方面的条件，有时是“有 意栽花花不开”，反而“无心插柳柳成行”，人么们却常不能接受这样的 现实，认为努力与回报不平衡，便埋怨社会不公平，这是焦虑陷阱直三； 实际上绝大多数人和事物都是：不好不坏，有好有坏，时好时坏，多侧面 的特征各有其特色，怎可用同一标准去衡量？绝对化的评价方式，常常会
导致自己总是否定自己，这是焦虑陷阱之四。
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在我们的传统观念里，总是引诱人们追求十全十美，言行举止，吃喝 穿戴都要“看着权势做，做给权势看”。实际上那是一个温柔美丽的陷阱， 俗话说“人比人气死人”。其实，人类是地球上最高级的社会性动物，人 群本身就是极其多样性和多元化的，正像大象、小兔、犀牛和长颈鹿不能 相互比较一样，每个人有自己的“自我意像”，每个人的个性、能力、社 会作用等，都是他人不可替代的。所以，要排除来自社会的心理压力所造 成的焦虑，就必须改变自己的想法、活法。
下面的建议对于克服焦虑情绪是极其有效的：
1.不要“看着别人活，活给别人看”，要问一问自己我的生活目标是 什么？我是谁？我是不是每天有所进取？学会正确认识自己，愉快地接纳 自己，以自我评价为主，正确对待他人评说。
2.在社会交往中，让自己坦然、真诚、自信、充满生命的活力，充分 展示你的人格魅力，就会赢得成功。
3.锻炼人际交往中的亲和力，世界已经进入了合作的时代，一个人的 人格魅力在智慧、在内心，学会“人合百群”是新世纪社会交往的要求， 应摒弃“物以类聚，人以群分”和“酒逢知己千杯少，话不投机半句多” 的陈旧观念。
4.活得积极自主，潇洒自在，为自己寻求快乐，焦虑、烦躁等消极情 绪对对于解决任何问题无济于事，还要学会心平气和、乐观、勇敢、自信， 是克服焦虑的精神良药。, http://www.100md.com
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是的，对名人传记无动于衷，对青春偶像不再追捧，但一切时髦的东西都能迅速地涌入谈资里面，一边不屑地骂着“老梆菜”，一边感叹“现在的小孩可真不得了……”当然不单指谢霆锋。
这么说就是不把自己当小孩看了，年纪说老又夸张了点，就这么老成着，半死不活，既没有成名也没有发财，在某个圈子里做着专业人士，暗地里把自己往时尚的一拨里划拉。不看纯言情小说了，觉得自己以往的故事和真实的生活(艳遇)更精彩；结了婚，可并不急着要小孩，还若有所待，也许有新机会；“吃饭点龙虾、手机腰间挂、购物去燕莎、下班就回家”之类的“四大傻”都摊上了，可办公室里最爱拿这些傻事说事儿的又往往是他们；工作很卖力，但跟老公或老婆说的所谓“加班”、“开会”其实根本不是那么回事，而一回到家则总摆出一副为工作为家庭尽义务“死而后已”的大义凛然模样；道德观不像老一辈人刻板，随遇而安，清醒时要求自己不要失态，但一有狂欢就跟着兴奋，盼着有事儿发生，包括酒后乱性。
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知道自己是谁，所以基本上混迹人群默默无闻，显得那么绅士或者淑女。只是见不得黑、见不得诱惑、见不得放松与自由，否则就死心塌地忘乎所以不顾一切重塑真我般地投入，仿佛另外一个人——原来内心一直狂野。
有时激动
内心狂野的人多了起来，酒吧里、迪士高里，最疯的往往是那些平时穿着西服套裙一本正经的白领们，就像《恋爱世纪》里的木村拓哉和松隆子，晚上糊里糊涂滚到了一张床上，第二天才发现原来是同一个Office里的同事。欧莱雅最近出了一种新型的染发液，挑染在发上，白天会颜色灰暗毫不起眼，束起发来可以规规矩矩去上班，到了晚上放下头发时则光彩照人。
内心狂野，首先是因为外在太不狂野。一向道貌岸然的中国古代文人能写出世界上最露骨的****。外表矜持着，所以中国不可能有朋克，不可能有类似于Woodstock那样的集体狂欢。连中国运动员在奥运会上拿金牌稍微激动一下，《时代》周刊就惊叹：中国选手变得性感了。
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好像我们也有过短暂的激情与狂热时期，不知道还有没有人记得八九十年代中国那群摇滚老将，唐朝黑豹指南针什么的，一律长发，破牛仔裤，印着死人骷髅的大背心，浑身挂得叮叮当当的像个杂货铺。现在的乐队像清醒花儿麦田守望者早不这样了，外表单纯可爱，和你我都没什么分别。有的每天还要穿西装打领带规规矩矩去打卡上班，可是真玩起来也不一定就比那些老将们逊色多少，我敢说花儿的现场绝对比那几个只知道耍酷的长发胖子的现场好到不知哪里去。
我还记得读大学时校园一片沉寂，有人说九十年代大学生是精神阳痿的一代，不是忙着考托考G就是忙于做生意谈恋爱，可是一到关键时刻比如北约轰炸中国使馆，群情激愤时走在最前面的，都是那些平时看起来不显山露水的人。平时男生女生是老死不相往来的，直到最后的晚餐时，大家还端着架子，酒过三巡后，所有的人都多愁善感起来，男的借着酒劲要吻每一个认识的女生，女生哭得眼泪一把鼻涕一把。
手机二十四小时开着，一到周末就想约谁吃饭，或者远足。当然，也许会关起门来听煽情的歌，静静地想与那个人或那几个人的事。可能都不记得很久以前关于眼泪或真诚这档子事了，但一激动起来，煲几个小时的手机、往返机票都不嫌贵。这辈子注定是没有大出息了，但搞点新意总可以吧？至尊宝说：让我们马上开始这段感情吧。
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因为压抑太久，我们会像电影《蝴蝶梦》里那个乖戾但忠诚的女仆一样对一切不合自己的东西心怀敌意。慢慢地大家都一样了，又不能什么都不想吧，心里面就像随时都揣着一个狂野炸弹，等待着某个激情引信来点燃。像日本电影《Shallwedance？》里那个有妻有子的拘谨中年人，因为惊鸿一瞥美貌舞蹈女教师，便鼓起勇气去学国标舞，进而与女教师有说不清道不明的一段情。(新周刊/朱坤)
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独身与爱情有关
吃过了香浓的牛奶巧克力以后，我们不再对小时候爱喝的白糖水感兴趣，经历过一次刻骨铭心的爱情，我再也找不到那种幸福的感觉。
有了爱情还要独身？对，我的独身与爱情有关。
能够找到一个和你互相深爱的人是一件十分不容易的事情，和许多人一样，我也爱过，那种心灵相互撞击产生的火花给了我一种从未有过的触电感觉，那时候，总是像到了天堂一样不由自主地笑了起来，我想那样的感觉我一这辈子是不可能能忘记了。后来我们分手了，我觉得分手的时候并不像我想的那样伤心，我从容面对了所有的问题，由此我认为自己是一个十分潇洒的人。可是时间一长，我才明白伤害不一定在表面，就像是吃过了香浓的牛奶巧克力以后，我们不再对小时候爱喝白糖水感兴趣一样，我再也找不到那种幸福的感觉了。
我并不是要哀悼那段过去了的感情，但我是一个固执的寻找真爱人。我对自己说一定要找到自己的幸福，不管多久也要等到自己深爱的人，不然的话就一直这样生活下去。看过了许多不幸的婚姻和一些所谓的人不如一个人好的话，为什么要勉强呢？这么多年来我一直在寻找那种触目惊心担忧的感觉，只是一直未能如愿，许多人不能理解，许多话不想再去多说，我有自己的坚持。我不愿为了一些原因而放弃自己的理想，我不愿背起一段学生的婚姻，生命即使再短暂，也要让它闪光，我要做一个寻找幸福的人，我知道这条路不一定好走，但是没有尝试过，怎能体会个中滋味。
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跨越“社交焦虑”的陷阱
让我们对焦虑情绪进行进一步剖析，就会发现如下的特点。例如，有 人做事急于求成，一旦不能立竿见影地取得所谓成功，就气急败坏，从精 神上“打败”了自己，这是焦虑陷阱之一。认为自己的表现不够出色，被 别人“比了下去”，丢了面子，于是就自责，自渐形秽，产生羞耻感，这 是焦虑陷阱之二；缺乏分元化的观念，以为做不好的事情都是自己的责任， 自己太笨。却不知一个问题的解决，其实需要多方面的条件，有时是“有 意栽花花不开”，反而“无心插柳柳成行”，人么们却常不能接受这样的 现实，认为努力与回报不平衡，便埋怨社会不公平，这是焦虑陷阱直三； 实际上绝大多数人和事物都是：不好不坏，有好有坏，时好时坏，多侧面 的特征各有其特色，怎可用同一标准去衡量？绝对化的评价方式，常常会
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下面的建议对于克服焦虑情绪是极其有效的：
1.不要“看着别人活，活给别人看”，要问一问自己我的生活目标是 什么？我是谁？我是不是每天有所进取？学会正确认识自己，愉快地接纳 自己，以自我评价为主，正确对待他人评说。
2.在社会交往中，让自己坦然、真诚、自信、充满生命的活力，充分 展示你的人格魅力，就会赢得成功。
3.锻炼人际交往中的亲和力，世界已经进入了合作的时代，一个人的 人格魅力在智慧、在内心，学会“人合百群”是新世纪社会交往的要求， 应摒弃“物以类聚，人以群分”和“酒逢知己千杯少，话不投机半句多” 的陈旧观念。
4.活得积极自主，潇洒自在，为自己寻求快乐，焦虑、烦躁等消极情 绪对对于解决任何问题无济于事，还要学会心平气和、乐观、勇敢、自信， 是克服焦虑的精神良药。, http://www.100md.com