藏醫的三因學說
隆、赤巴、培根為藏語音譯，漢譯有譯為“气、膽、痰”者，有譯為“气(或風)、火、粘液(或水和土者)”，即所謂的三因。三因學說是藏醫學的理論核心之一。
◆ 隆，是人体的一种動力，与中醫的“气”的概念相似。藏醫認為“隆”与生命活動密切相關。根据其不同生理机能和存在部位分為以下五隆：
索增隆：也稱維命隆。存在于人体頭頂，相當中醫百會穴，運行于咽喉和胸部。主司吞咽、呼吸、唾液分泌、噴嚏、飽呃。
緊久隆：亦稱上行隆。存于胸，行于鼻、舌尖、喉頭。司人的聲音。
恰不其隆：遍行隆。存在于心臟，可運行全身。主管人体四肢屈伸活動等，還司眼睛、口唇的開合，主管人語言和思維。
吐色隆：下泄隆。在人体肛門，運行于下体，包括大腸、膀胱、陰部，大腿內側。司管精液排出，月經和大小便排泄和忍便、婦女分娩等。
梅年木隆：即等火隆。位于胃腔，行于人体內部各臟腑間。司管消化功能。
◆ 赤巴，具有火熱的性質。藏醫認為赤巴是負責人体各內臟机能活動的一种因素，与中醫的“火”的概念相似。根据存在部位和功能分為五种：
能消赤巴：即消化赤巴、赤巴久覺。存在于胃腸之間，協助把食物中的精華和糟粕加以分解，產生人体的熱能。
變色赤巴：即赤巴當久。存在于肝臟，使吸收精華中的色素轉變，如形成血液中的紅色，膽汁中的黃綠色等。
能作赤巴：即赤巴朱且。存在于心臟。主管人的意識，使人有膽識，心胸正直，有謀略。
能視赤巴：即赤巴通且。存在于人眼，主宰人的視覺。
明色赤巴：即赤巴多塞。存在于人体的体表皮膚。使人体皮膚細膩，具有潤澤和鮮明的顏色。
◆ 培根，具有水和土的性質。藏醫認為培根与人体津液、粘液等水液物質和机能關系密切。有譯作粘液或痰者。据其存在部位和功能亦分五种：
培根丹且：即能依痰。位于胸中，為眾培根之首，協助其余四种培根保持其正常的功能和作用。
培根涅且：即能化培根。位于胃之上部，具有磨碎食物，消化腐熟食物作用。
培根良且：即能味培根。位于舌頭，主管人体嘗味感覺机能.具有辨別食物味道的作用。
培根其木且，即能足培根。位于頭部，使人体產生知足感，對外界刺激產生諸如喜、怒、哀、樂、滿意、知足等感情，主司人的情感。
培根局爾且：即能合培根。存在于人体各關節處，使人体骨骼与骨骼之間的關節相互密切地結合在一起。并使關節屈伸靈活。
隆、赤巴、培根三者共同協調作用，維持著人体的生理平衡，一旦失調即可發生种种病理變化。, http://www.100md.com
◆ 隆，是人体的一种動力，与中醫的“气”的概念相似。藏醫認為“隆”与生命活動密切相關。根据其不同生理机能和存在部位分為以下五隆：
索增隆：也稱維命隆。存在于人体頭頂，相當中醫百會穴，運行于咽喉和胸部。主司吞咽、呼吸、唾液分泌、噴嚏、飽呃。
緊久隆：亦稱上行隆。存于胸，行于鼻、舌尖、喉頭。司人的聲音。
恰不其隆：遍行隆。存在于心臟，可運行全身。主管人体四肢屈伸活動等，還司眼睛、口唇的開合，主管人語言和思維。
吐色隆：下泄隆。在人体肛門，運行于下体，包括大腸、膀胱、陰部，大腿內側。司管精液排出，月經和大小便排泄和忍便、婦女分娩等。
梅年木隆：即等火隆。位于胃腔，行于人体內部各臟腑間。司管消化功能。
◆ 赤巴，具有火熱的性質。藏醫認為赤巴是負責人体各內臟机能活動的一种因素，与中醫的“火”的概念相似。根据存在部位和功能分為五种：
能消赤巴：即消化赤巴、赤巴久覺。存在于胃腸之間，協助把食物中的精華和糟粕加以分解，產生人体的熱能。
變色赤巴：即赤巴當久。存在于肝臟，使吸收精華中的色素轉變，如形成血液中的紅色，膽汁中的黃綠色等。
能作赤巴：即赤巴朱且。存在于心臟。主管人的意識，使人有膽識，心胸正直，有謀略。
能視赤巴：即赤巴通且。存在于人眼，主宰人的視覺。
明色赤巴：即赤巴多塞。存在于人体的体表皮膚。使人体皮膚細膩，具有潤澤和鮮明的顏色。
◆ 培根，具有水和土的性質。藏醫認為培根与人体津液、粘液等水液物質和机能關系密切。有譯作粘液或痰者。据其存在部位和功能亦分五种：
培根丹且：即能依痰。位于胸中，為眾培根之首，協助其余四种培根保持其正常的功能和作用。
培根涅且：即能化培根。位于胃之上部，具有磨碎食物，消化腐熟食物作用。
培根良且：即能味培根。位于舌頭，主管人体嘗味感覺机能.具有辨別食物味道的作用。
培根其木且，即能足培根。位于頭部，使人体產生知足感，對外界刺激產生諸如喜、怒、哀、樂、滿意、知足等感情，主司人的情感。
培根局爾且：即能合培根。存在于人体各關節處，使人体骨骼与骨骼之間的關節相互密切地結合在一起。并使關節屈伸靈活。
隆、赤巴、培根三者共同協調作用，維持著人体的生理平衡，一旦失調即可發生种种病理變化。, http://www.100md.com