中医难登大雅之堂
中医跟儒家文化一样，经典的国粹，包医百病，拯救西方之不能。于是在目前的时代里，大凡有了要紧的毛病，首先要去的必是医院，到了医院里，找到中医先生，开上一付中药，打的回家，包好包好!许多人去打掉针，医生说叫输液，实在是多此一举的舶来品。
中国搞什么计划生育，只需要开除所有的西医医生，不准用西药，不出三年，中国人口可以下降一半。
中医难登大雅之堂，其关键是有实践而无理论。有人又来说小子无知了，中医理论之丰富，比造原子弹的原理还多，各种经典层出不穷，是立于儒学传统之外的又一套体系。
我们的老老祖宗，开始认识世界，神农尝百草，那是中华医学的起源。他们不会笨到发明理论，再去实践，因为那根本就行不通，或许对后来的高明的儒学家，哲学家，中医学家是例外。他们也探索人体，这儿是脾，那儿是胃，二者连在一起，故而功能大概一致，所谓我们常听见的脾胃不调，就是神农时代的发现。至于现代医学发现脾有完全不同的生理作用，那是后话，暂且不提。最早的中华医学，各器官都是认识了的，具体而有名，所以西医传进中国，名词上并不需要创造的，你去中医先生那儿听到的并不与西医先生有很大的不同，则源于此。
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另举一例，那就是中医迷信的肾虚，在生理学上肾与生殖器官完全没有直接的连系，但老老祖宗并不知道这一些，他们看到睾丸的血管与肾血管相连，甚至于下降不完全的睾丸摆在肾的下方，于是他们就认为肾主生殖，不过只主男人的生殖。
老老祖宗费力探索人体的奥秘，但从没有知识与经验入手，他们的观察仍是无价之宝。自春秋战国时代，百家争鸣，人人都努力归纳已有的经验与知识，医学界的老祖宗也不例外。但那时的医学知识仍是少得可怜，要形成理论体系根本上是不可能的，不过这难不倒医学老祖宗，仿其他所谓先秦诸子的作法，医学理论也来了一个天上地下，东南西北，从五禽到六畜，从神仙到蚂蚁，无所不包，无所不有。老老祖宗辛辛苦苦发明的描述器官的名词也四处翻飞，反正没有版权。
医学理论的发明，也导致了中国医学的衰落。以后的医学家们，不断地去丰富那一个体系，因为有着儒家的“祖宗永不会错(敬老)”原则，也因为老祖宗的语言精辟，常可多种解法，后世的医学家们总觉得祖宗的天人合一的景界难以到达，先人们的成就无穷无尽，后人只需要努力发掘就是了。医学理论在不断地被丰富着，但框架始终突破不了。
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老祖宗最为讨厌之处，就是牵强地去解释老老祖宗和他们自已，新的实践有了与理论的冲突，他们就增加解释的条款，理论无所不包，这种理论也就不会指导实践。老老祖宗辛辛苦苦发现的器官，到了老祖宗手里，变成了谁也看不见摸不着的“气”，胃不是胃，脾也不成脾，肾只有中医先生能看得见。中医没落到如此地步，也就宣告了它的彻底失败。
但中医有效啊!啊？
我有一位朋友是中医世家出生，他谈到一次他出诊与人治病，病人出示一方为另一医生所开，他惊异地发现其方有违中医理论，于是他毫不客气地批评了那一方子，那一位医生奋怒不已，寻他辩论，二人舌战数时辰，还是各自说服不了对方。但朋友对我说，“事后想想，他也有理。”都有理，还是都没有理？同一事物可以既方又圆，这样的理论，跟李洪志同出一帜，中医的医学就是瞒和骗的医学，病人听了觉得神秘，这就够了，有理不有理并不重要，只要觉得有理就行。
朋友给自已的母亲治病，处方时老是犹疑不决，大多时候还请别人会诊，一旦方子已定，也老是怔忡于心。中医不是神奇医百病么，干么医别人就下笔如写天书，一天处百方还有余暇嘻棋娱子，而医亲人则如旅薄冰呢，别人医成什么样不要紧，亲人那可是不同。一点信心都不增加的理论，有不如无!
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西医的理论认为，人体本身就有防御能力，就要自然地愈合，其实这也是大家都能观察到的自然现象，但偏偏中医先生否认它，尽管理论也还是承认它。乙肝表抗原阳性有一定的自然转阴率，但只要这种病人被中医先生逮到，立刻成了他能医治乙肝转阴的活证据!几千年的中医实践，就是这么简单，医好了，那是你自然愈全的功能，也就成为他们继续行骗，骗别人也骗自已，的证据，而医不好，那是你阳寿已尽，回天乏力，至于无数被医死的人，到了地狱天堂，还不得真相。
中医迷信中药没有副作用，这是一个神话，也是一个弥天大谎。人为什么喜甜厌苦？为什么会千篇一律地回避某些气味？进化论告诉我们，那是一种自然选择，甜者多为人体所需，苦者多危害身体。那些令我们回避的气味，具有致病的危险性。中医一包药，其味多苦，对咱们身体的危害，大多比给予我们的益处要多。农村多胃病，为什么？因为中医药太过流行之过!良药苦口利于病，那是中医大小骗子精心编织的一个神话，胃医坏了，病未必得好。西药只要诊断得当，无不有效，但其味却未必苦，而且多半不苦。
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朋友谈论中医，往往提及精方，只两三味药，其效不亚于他开出一包又一包，言辞之间甚为神往。另有朋友在场，插嘴说，真正的精方是不要药。一言道出真谛，中医就是不用药，效果也一样，只要病人相信有效就行。数千年的中医实践，不外乎就是安慰剂，跟李洪志的神疗，没有什么两样。鲁迅当年辛辛苦苦，要找绝不寻常的药引，为什么？道理是这样的，你看这药可是珍贵啊，不同寻常啊，它肯定能治你的病!国人的逻辑思维就这样给搅得稀乱，以至于许多人现在还以药包的份量，药价的昂贵来判断这治疗的效果。花了几千块，还治不了你，看来你真是没治了!
理论不可信，实践也稀里糊涂。中医也是中华文化的垃圾之一，它比孔教更接近于人的生活，因为人都有生老病死，都或多或少要与中医打交道。人们常常被浸泡在中医那种似是而非，玄之又玄，不着边际的理论与空想中，这就是那些不切实际的舶来品被我们当作珍宝，无上经典，而一边还要批所有带洋的思维的文化根源!
大家还通过中医，保存对传统文化的幻想，这就是带讽刺意味的现实。逻辑与理性被斥为罪恶与毁灭的根源，大家只要胡说八道，精神胜利法，中华民族永存不朽。
我们怎么就成了老是捡垃圾的呢？垃圾堆里有美男美女(尊重女权)，又有黄金屋(哦，提到财不又俗了？)，实在丢不得。人们都认真踏实，不谈精神，那不成了行尸走肉的天下了？许多人向往着天堂，偏又赖着人世间不走，嘴上大谈中医国粹，一有毛病首先就去找西医医生。这就是中国的不发达的根源，--骗子多了。中医难登大雅之堂，这么鲜明的事实，偏从上到下，人人都视而不见!, 百拇医药
中国搞什么计划生育，只需要开除所有的西医医生，不准用西药，不出三年，中国人口可以下降一半。
中医难登大雅之堂，其关键是有实践而无理论。有人又来说小子无知了，中医理论之丰富，比造原子弹的原理还多，各种经典层出不穷，是立于儒学传统之外的又一套体系。
我们的老老祖宗，开始认识世界，神农尝百草，那是中华医学的起源。他们不会笨到发明理论，再去实践，因为那根本就行不通，或许对后来的高明的儒学家，哲学家，中医学家是例外。他们也探索人体，这儿是脾，那儿是胃，二者连在一起，故而功能大概一致，所谓我们常听见的脾胃不调，就是神农时代的发现。至于现代医学发现脾有完全不同的生理作用，那是后话，暂且不提。最早的中华医学，各器官都是认识了的，具体而有名，所以西医传进中国，名词上并不需要创造的，你去中医先生那儿听到的并不与西医先生有很大的不同，则源于此。
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另举一例，那就是中医迷信的肾虚，在生理学上肾与生殖器官完全没有直接的连系，但老老祖宗并不知道这一些，他们看到睾丸的血管与肾血管相连，甚至于下降不完全的睾丸摆在肾的下方，于是他们就认为肾主生殖，不过只主男人的生殖。
老老祖宗费力探索人体的奥秘，但从没有知识与经验入手，他们的观察仍是无价之宝。自春秋战国时代，百家争鸣，人人都努力归纳已有的经验与知识，医学界的老祖宗也不例外。但那时的医学知识仍是少得可怜，要形成理论体系根本上是不可能的，不过这难不倒医学老祖宗，仿其他所谓先秦诸子的作法，医学理论也来了一个天上地下，东南西北，从五禽到六畜，从神仙到蚂蚁，无所不包，无所不有。老老祖宗辛辛苦苦发明的描述器官的名词也四处翻飞，反正没有版权。
医学理论的发明，也导致了中国医学的衰落。以后的医学家们，不断地去丰富那一个体系，因为有着儒家的“祖宗永不会错(敬老)”原则，也因为老祖宗的语言精辟，常可多种解法，后世的医学家们总觉得祖宗的天人合一的景界难以到达，先人们的成就无穷无尽，后人只需要努力发掘就是了。医学理论在不断地被丰富着，但框架始终突破不了。
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老祖宗最为讨厌之处，就是牵强地去解释老老祖宗和他们自已，新的实践有了与理论的冲突，他们就增加解释的条款，理论无所不包，这种理论也就不会指导实践。老老祖宗辛辛苦苦发现的器官，到了老祖宗手里，变成了谁也看不见摸不着的“气”，胃不是胃，脾也不成脾，肾只有中医先生能看得见。中医没落到如此地步，也就宣告了它的彻底失败。
但中医有效啊!啊？
我有一位朋友是中医世家出生，他谈到一次他出诊与人治病，病人出示一方为另一医生所开，他惊异地发现其方有违中医理论，于是他毫不客气地批评了那一方子，那一位医生奋怒不已，寻他辩论，二人舌战数时辰，还是各自说服不了对方。但朋友对我说，“事后想想，他也有理。”都有理，还是都没有理？同一事物可以既方又圆，这样的理论，跟李洪志同出一帜，中医的医学就是瞒和骗的医学，病人听了觉得神秘，这就够了，有理不有理并不重要，只要觉得有理就行。
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大家还通过中医，保存对传统文化的幻想，这就是带讽刺意味的现实。逻辑与理性被斥为罪恶与毁灭的根源，大家只要胡说八道，精神胜利法，中华民族永存不朽。
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