性爱是充分体验的包容
假如女孩已经不是处女了会带来什么变化吗？也许现在对高校处女的统计，也不能回答这个问题，因为它的目的不是社会学的分析，而是一种煽情的所需。可是即使是在校的女孩有了性行为，那也不一定就是说这些女生是得到了什么性高潮的，因为要得到性高潮，一定是在最放松的情况下取得的，而且是不能受到外界干扰的。在你的心理压力这么重，而且会随时因为不慎而怀孕的情况下，女生的性行为，也不过是对男人的性器有了接触罢了，假如是真正放开地大搞一场的似乎仍旧是比较少见。
女性的性感受和男人不一样，这就是当女性还是处女的时候，她阴道的处女膜是封闭的。为了能够得到性交的爽快，就要对这层膜进行破坏。因而膜的这层神秘感，或是就是要被这样的物什夺取了的时候，总是感到性已经和神圣是分离的。
因为在这个时候，女性要接纳男人的阳具，在开始的时候，是比较困难的。而是需要不断地反复地刺激和进入，使得自己的感触--痛感和异样的感觉逐渐消失，就开始易于接受男人的阳具进入自己的体内，或是开始得到快感了。
, 百拇医药
人们往往把男人的快感，用洞房的花烛来作为最具有煽情作用的最佳情景，而对于女性来说，快感好象是只有那些像潘金莲这样的淫妇，才可以得到和出现，假如女人真得要说这样的快感，一定会说这样的女人是风流放荡的，好象放荡或是得到快感不是良家妇女的应该得到的。因而，现在当听说那些女孩的叫床，是有一定水平的呻吟，或是具有美感和诱惑力的时候，女人全部的形象就是一个淫字。就是一个淫水四溢的人，才是真正地拥有了自己的性福。
也许女人的性心理准备是不足的，女人的精神的准备只能是为了那些淑女，而女人对于男性阳具的羡慕到现在的为止，仍旧感到惊恐，或许是对于男性实物的一种真正的关切，而非是一种就是需要让这样的个头硕壮的东西，成为自己体内可以容纳的物什。
其实，所谓的女孩对男人阳具的认可，就是女人的性器对男人的阳具的容纳过程，而这个过程也是一个逐渐适应的过程，所以当一个对男人的阳具没有适应的阴道，要来得到人们所描述的那些销魂欲仙感觉的时候，会感到根本不是人们所描述的那样。而是对男人的阳具充满了恐惧，这种心理仿佛在中国古典小说的描述中已经给予了放肆的夸张。
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具体说来，就是对男人阳具壮伟的描述，而这一点也是大多数男子梦寐以求和要追求的东西，即使到了现代男人阴茎的大小，也是让男人们感到自我感觉的良好或是沮丧的一个重要原因。那些小阴茎的男人会在女人面前都会感到无地自容，而那些壮伟的男人会因为第一次，就让自己的女人感到吃惊或是自己在与婚外的女人发生偷情行为的时候，也同样让那些女人大为惊喜，也能感到没有白偷情一回。
那么让男人的阳具壮伟，并非仅仅是为了性爱的快乐，而是要求嗣，这样就为男人的壮伟找到了依据，这也就是古人常常认为的有了壮伟的阳具，那么男人就有了自命不凡的资本，而那些娇小的女子也会因为自己能够和这样的男人性交，而感到没有白欢喜一场，因为那些不择手段来使自己的阴茎得以壮伟的办法，往往是让自己也让别人感到惊恐的。比较出名的是在>的那个叫未央生的男人，他所使用的方式，也就是将狗的阴茎组织移植到人的阴茎中去，已增加阳具的粗度，而使得其阳具壮伟。而这样做了之后，以后那些和他有了性行为的美女都感到异常的畅美。而在那些面首男人中间假如没有壮伟的阳具，要做这样差使也几乎是不可能的。比如武皇则天面首中缪毒的阳具，据说是可以挑起车轮的，而薛怀义的阳具，也是“阳道伟岸”的。之所以出现这样的认识，这是因为不仅“壮伟”是男人粗壮，而是这样的阳具往往会给女人以真正具有性能力的表现，自然是否具有这样的性能力，女人还是要在具体的感受中来检验。
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但是性学家则不是这样认为的，反道是对那些有硕大阳具的男人往往并不是具有最好性能力的说法。提出了相反的见解，因为阴茎的大小和男人的性能力没有直接的联系。
但是一个硕大的阳具在进入女孩的身体的时候，会对女子的性心理产生影响这是显然的，至于是否好，也就只能真正体验才成。而假如有如此硕大又有好的性能力，毕竟是让女人向往之致的。而作为一些女孩的担心来说，也是没有必要的，因为阴道本身具有良好的柔韧性和伸展度，男人的阳具再大也不足以大到和婴儿的头颅那样的大小的，而且当女人在和男人性交的时候，由于女人的兴奋以及阴道内液体的滋润，自然是可以让阳具愉快地通过。
不管是处于何样的情况下，描述男人所有的快感，都是在女性的容纳中出现和完成的，而且在人们对于那个神秘地带极尽挑逗的过程中，也能够感到这种硕大只有是在女人的包容中才可以实现。因而那些因为生产而出现了阴道松弛的女人，完全是可以让这部分女人重新得到性感高潮的。因而拥有适度体量的阳具依然是在和女人的所需要的。(广成), 百拇医药
女性的性感受和男人不一样，这就是当女性还是处女的时候，她阴道的处女膜是封闭的。为了能够得到性交的爽快，就要对这层膜进行破坏。因而膜的这层神秘感，或是就是要被这样的物什夺取了的时候，总是感到性已经和神圣是分离的。
因为在这个时候，女性要接纳男人的阳具，在开始的时候，是比较困难的。而是需要不断地反复地刺激和进入，使得自己的感触--痛感和异样的感觉逐渐消失，就开始易于接受男人的阳具进入自己的体内，或是开始得到快感了。
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人们往往把男人的快感，用洞房的花烛来作为最具有煽情作用的最佳情景，而对于女性来说，快感好象是只有那些像潘金莲这样的淫妇，才可以得到和出现，假如女人真得要说这样的快感，一定会说这样的女人是风流放荡的，好象放荡或是得到快感不是良家妇女的应该得到的。因而，现在当听说那些女孩的叫床，是有一定水平的呻吟，或是具有美感和诱惑力的时候，女人全部的形象就是一个淫字。就是一个淫水四溢的人，才是真正地拥有了自己的性福。
也许女人的性心理准备是不足的，女人的精神的准备只能是为了那些淑女，而女人对于男性阳具的羡慕到现在的为止，仍旧感到惊恐，或许是对于男性实物的一种真正的关切，而非是一种就是需要让这样的个头硕壮的东西，成为自己体内可以容纳的物什。
其实，所谓的女孩对男人阳具的认可，就是女人的性器对男人的阳具的容纳过程，而这个过程也是一个逐渐适应的过程，所以当一个对男人的阳具没有适应的阴道，要来得到人们所描述的那些销魂欲仙感觉的时候，会感到根本不是人们所描述的那样。而是对男人的阳具充满了恐惧，这种心理仿佛在中国古典小说的描述中已经给予了放肆的夸张。
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但是性学家则不是这样认为的，反道是对那些有硕大阳具的男人往往并不是具有最好性能力的说法。提出了相反的见解，因为阴茎的大小和男人的性能力没有直接的联系。
但是一个硕大的阳具在进入女孩的身体的时候，会对女子的性心理产生影响这是显然的，至于是否好，也就只能真正体验才成。而假如有如此硕大又有好的性能力，毕竟是让女人向往之致的。而作为一些女孩的担心来说，也是没有必要的，因为阴道本身具有良好的柔韧性和伸展度，男人的阳具再大也不足以大到和婴儿的头颅那样的大小的，而且当女人在和男人性交的时候，由于女人的兴奋以及阴道内液体的滋润，自然是可以让阳具愉快地通过。
不管是处于何样的情况下，描述男人所有的快感，都是在女性的容纳中出现和完成的，而且在人们对于那个神秘地带极尽挑逗的过程中，也能够感到这种硕大只有是在女人的包容中才可以实现。因而那些因为生产而出现了阴道松弛的女人，完全是可以让这部分女人重新得到性感高潮的。因而拥有适度体量的阳具依然是在和女人的所需要的。(广成), 百拇医药