杏林“九祖”
李振德
黄帝———针灸之祖：黄帝是传说中的中原各族的共同领袖。现存《内经》即是黄帝与雷公等以针灸为主记载的医学著作。
扁鹊———脉学光祖：扁鹊，姓秦，名越人，战国渤海郡郑(今河北任丘)人。曾为齐桓侯治病而名闻天下。《史记》、《战国策》载有他的传记和病案，并推崇为脉学的光祖。
华佗———外科之祖：华佗又名傅，字元化。后汉末沛国(今安徽亳州)人。精通内、外、妇、儿、针灸各科，对外科尤为擅长。
张仲景———医圣：张仲景，名机，汉末南阳郡(今河南南阳)人。他的著作《伤寒杂病论》总结了汉代300多年的临床实践经验，对祖国医学的发展有重大贡献。
孙思邈———药王：唐朝京兆华原(今陕西耀县)人，医德高尚，医术精湛。治愈唐太宗、皇太后头痛病，太宗封孙思邈为“药王”。
钱乙———儿科之祖：字仲阳，北京郓州(今山东东平)人。著《小儿药证直诀》共3卷。以脏腑病理学说立论，根据其虚实寒热而立法处方，比较系统地作出了辨证论治的范例。
宋慈———法医之祖：宋朝福建人。1247年总结宋代以前法医方面的经验及其本人任官断案的经验，写成《洗冤集录》，它是世界上最早的法医文著，被译成俄、朝鲜、英、德、法、荷兰等国文字。
李时珍———药圣：字东壁，号频湖，明朝蕲州(今湖北蕲春)人。他长期上山采药，深入民间，参考历代医书800卷，经27年艰苦劳动，著成《本草纲目》，所载药物共1758种，被译为日、法、德、俄等国文字。
吴谦———《医宗金鉴》总修官：字文吉，清朝安徽歙县人。乾隆时为太医院院判。《医宗金鉴》是清代御制钦定的一部综合性医书，全书90卷，其内容包罗万象，使用却极为简便。(李振德), 百拇医药
黄帝———针灸之祖：黄帝是传说中的中原各族的共同领袖。现存《内经》即是黄帝与雷公等以针灸为主记载的医学著作。
扁鹊———脉学光祖：扁鹊，姓秦，名越人，战国渤海郡郑(今河北任丘)人。曾为齐桓侯治病而名闻天下。《史记》、《战国策》载有他的传记和病案，并推崇为脉学的光祖。
华佗———外科之祖：华佗又名傅，字元化。后汉末沛国(今安徽亳州)人。精通内、外、妇、儿、针灸各科，对外科尤为擅长。
张仲景———医圣：张仲景，名机，汉末南阳郡(今河南南阳)人。他的著作《伤寒杂病论》总结了汉代300多年的临床实践经验，对祖国医学的发展有重大贡献。
孙思邈———药王：唐朝京兆华原(今陕西耀县)人，医德高尚，医术精湛。治愈唐太宗、皇太后头痛病，太宗封孙思邈为“药王”。
钱乙———儿科之祖：字仲阳，北京郓州(今山东东平)人。著《小儿药证直诀》共3卷。以脏腑病理学说立论，根据其虚实寒热而立法处方，比较系统地作出了辨证论治的范例。
宋慈———法医之祖：宋朝福建人。1247年总结宋代以前法医方面的经验及其本人任官断案的经验，写成《洗冤集录》，它是世界上最早的法医文著，被译成俄、朝鲜、英、德、法、荷兰等国文字。
李时珍———药圣：字东壁，号频湖，明朝蕲州(今湖北蕲春)人。他长期上山采药，深入民间，参考历代医书800卷，经27年艰苦劳动，著成《本草纲目》，所载药物共1758种，被译为日、法、德、俄等国文字。
吴谦———《医宗金鉴》总修官：字文吉，清朝安徽歙县人。乾隆时为太医院院判。《医宗金鉴》是清代御制钦定的一部综合性医书，全书90卷，其内容包罗万象，使用却极为简便。(李振德), 百拇医药